בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » אנחנו עדיין סגורים
אנחנו עדיין סגורים

אנחנו עדיין סגורים

שתף | הדפס | אימייל

שקול עד כמה יש לנו מזל שיש לנו את קבצי הטוויטר. מדי כמה ימים אנו רואים זריקות של מסמכים מפעולות טוויטר לפני שהשתלט אילון מאסק. השחרור של סוף השבוע הזה היה מזעזע במיוחד. הוא חשף מערכת יחסים הדוקה וסימביוטית בין הנהלת החברה ל-FBI, המעסיק 80 עובדים לשיטור רשתות חברתיות ופוסטים. הם לא מחפשים פשע. הם התמקדו בחשיבה שגויה בענייני פוליטיקה. 

במילים אחרות, כל החשדות הגרועים ביותר שלנו אושרו. אנחנו עדיין ממתינים לקבצי קוביד אבל שלא יהיה ספק לגבי מה שהם יציגו בפירוט עגום. טוויטר עבדה עם הממשלה כדי לצמצם את טווח ההגעה ואת יכולת החיפוש של חשבונות שהתייחסו למסרים העיקריים של ה-CDC/HHS מראשית הנעילה ועד היום. כבר ידענו שיש לפייסבוק נמחק 7 מיליון פוסטים ברבעון השני של 2020. טוויטר משכה כ-10,000 חשבונות. 

טוויטר פתוח כעת בעיקר, לעת עתה. שאר המקומות נשארים בשליטה מלאה. לבראונסטון יש פוסטים מתויגים, חוסמים ולפעמים נמחקים מלינקדאין, פייסבוק, אינסטגרם, וזה מאבק מתמיד כדי להימנע מהדחיפה של גוגל עצמה נגד התוכן שלנו. אפילו אתרים מגוחכים ללא אמינות או טווח הגעה מופיעים גבוה במנועי החיפוש כאשר מתבצע חיפוש בתוכן שלנו. זה לא אלגוריתם שפועל. 

על בסיס זה בלבד, הוגן לומר שאנחנו עדיין בסגר כמעט שלוש שנים מאוחר יותר. המטרה של צנזורה כזו מלמעלה למטה היא לא רק לשלוט בדעת הציבור. זה גם כדי למנוע מכולנו למצוא אחד את השני. זה באמת עבד הרבה מאוד זמן. לקחה כמעט שנה עד שהקבוצה שאנו מכירים כיום כתנועה נגד הנעילה התגבשה. אפילו כשבראונסטון נוסדה, לא ידעתי על הרציונל גראונד של ג'סטין הארט. עכשיו כמובן אנחנו עובדים בשיתוף פעולה הדוק. 

ההשפעה של כל העבודה הזו כדי להפריד בינינו הייתה עצומה. זו הסיבה שאלו מאיתנו שהתנגדו מההתחלה הרגישו כל כך לבד, ולא יכולנו להבין למה. השתגענו? מה רע לאנשים שהם לא מתנגדים לסגירת בתי הספר והכנסיות שלהם? למה התקשורת עשתה דמוניזציה לאנשים בגלל שהם רוצים להסתפר? לא משנה מה קרה למגילת הזכויות ולמה נראה שאף אחד אפילו לא מתלונן על מה שקרה?

הבה נעצור כדי לחקור את המשמעות של נעילה. לעתים קרובות אנו שומעים כעת שארה"ב מעולם לא ננעלה, עד כמה שזה נשמע מגוחך. האפידמיולוג ג'יי בהטצ'אריה התעייף כל כך מלשמוע את הטענה הזו שהוא ניסח הגדרה: כל מדיניות ממשלתית המבקשת להפריד בין אנשים פיזית בתירוץ שכך ממתן משבר כלשהו. זה יכלול טענות, למשל, שאנשים אחרים הם סכנות ביולוגיות, ויכלול תעמולה מעוררת פחד, ועוד הרבה דברים אחרים.

חשבו על ה-16 במרץ 2020 בבית הלבן מסבת עתונאים כאשר דבורה בירקס סיכמה את כל הנושא של היום. "אנחנו באמת רוצים שאנשים יופרדו בזמן הזה, כדי שיוכלו לטפל בנגיף הזה", אמרה. אם תחשוב על זה, זה בוודאי בין הדרישות הדרקוניות ביותר שהעלתה אי פעם ממשלה כלשהי נגד אנשיה. המשמעות היא ביטול החירות והחברה גם כן. זה מדהים לחלוטין, ובכל זאת התקשורת התאספה שם רק הנהנה בראשים כאילו זה נורמלי לחלוטין. 

חלק מההפרדה החובה - חלק מהסגר - היה בקרת מידע כדי למנוע מאנשים שהתנגדו למתרחש למצוא זה את זה. הטריק הזה באמת עבד כי כל השיטות הרגילות שלנו ליצירת קשרים חברתיים דיגיטליים הולאמו בן לילה. לא ידענו את זה כי לא הייתה הודעה אמיתית אבל זה בכל זאת היה אמיתי. הגענו לסמוך על המדיה החברתית כדי לתת לנו תחושה של תודעת הציבור, אבל זה הגיע לקיצו במהלך המדיניות המזעזעת ביותר שנכפתה אי פעם על כל כך הרבה אמריקאים. והמדיניות התרחשה בכל העולם למעט מדינה אחת וכ-5 מדינות. 

הנעילה כללה בקרת מידע וזה היה מכריע. באשר לאפשרות לשמוע את דעותיהם של אחרים, עמדנו גם בפני צווי שהייה בבית ומגבלות חמורות על מספר האנשים שיכולים אפילו להיכנס לבתים שלנו. לא ראיתי מחקר שלם על מה שקרה, אבל במערב מסצ'וסטס שבה הייתי באותו זמן, לא יותר מ-10 אנשים הורשו להיפגש במסגרת אחת. לכן אין חתונות, הלוויות או מסיבות בית גדולות. אזרחים פרטיים נהיו כל כך קנאים באכיפתם של זה שהם היו מטיסים מל"טים מעל קהילות כדי לחפש מכוניות ארוכות ולהעלים את הכתובת לתקשורת המקומית. זה באמת קרה. 

רק כעת אנו רואים את הנקודה הגדולה יותר. זה היה לאסור על הקמת אופוזיציה ולהדליק את כל האוכלוסייה לחשוב שכולם הולכים עם זה, שכן זה לא היה אלא "אמצעי בריאות הציבור". אנתוני פאוצ'י אמר לנו את זה פעמים רבות. זה עשוי גם היה לתרום לירידה העצומה בבריאות האוכלוסייה. אנשים איבדו את תחושת התקווה ופנו לשימוש בסמים ואכילת יתר. חדרי כושר היו סגורים וכך גם כל פגישות ה-AA האישיות. הסגרות תרמו עד 40 אחוז למקרי המוות העודפים בסך הכל באותה שנה בלבד.

בסופו של דבר כמובן שהרבה דברים נפתחו אבל מבקרים לא מחוסנים ממדינות אחרות עדיין לא מורשים להיכנס, וזה שערורייתי. יש לי חבר מנצח מאנגליה שיש לו כל הזמן הזמנות לנצח בארה"ב אבל פשוט אסור לו להיכנס לארץ. כבר שלוש שנים! 

שאלה: האם באמת עזבנו אי פעם מנעולים? אנחנו הרבה פחות חופשיים היום והרבה יותר מצונזרים. טוויטר היא סטייה בין הפלטפורמות הטכנולוגיות הגדולות. גם התקשורת נשלטת. אבל עבור טאקר קרלסון, לורה אינגרהאם, ומעטים אחרים, פלוס האדירים אפוק טיימס, מאיפה נשיג את החדשות שלנו? ותודה לאל על Substack, שאפשרה לכל כך הרבה סופרים וחוקרים לקבל מוצא. העניין הוא שכל אלו הם אורות המציצים מבעד לחושך שעדיין נכפים מלמעלה. כלומר: מצב החירום לחירות האדם עדיין איתנו. 

הם רצו להפריד בינינו, והתירוץ היה וירוס. כלל ההפרדה (והמדבקות עדיין נמצאות בכל מקום בארץ הזו) היה באמת להפריד בינינו. אחד הספרים החזקים שיצאו מהתקופה שלנו הוא הספר של נעמי וולף גופות של אחרים. התיאוריה המרכזית הייתה שהפרדה בין בני אדם מבני אדם אחרים היא כל העניין: לקחת מאיתנו את הקשר החברתי ואת האפשרות לחיות חיים מכובדים לפי בחירתנו. הנהנים היחידים מהמדיניות היו הטכנולוגיה, התקשורת והממשל. ספרה הוא קלאסיקה לעידנים. 

חלק מההפרדה הזו כללה את ההתקפה על עסקים קטנים ומסחר מסורתי. מקור המילה מסחר מִסְחָרִי בלטינית, מילה שתפסה מקום בולט בפסוק המורכב מהנצרות של ימי הביניים שהפך למוטט אהוב מאוד: הו המסחרי הראוי. העניין הוא להסב את תשומת הלב לחילופי הזמן בין זמן לנצח כפי שהתגלו בגלגול שחוגג חג המולד. 

המסחר הוא זמן רב מקום המפגש של בני אדם ליצירת סדר חברתי. סחר פירושו תועלת הדדית, מציאת ערך זה בזה. העובדה שהוא עבר מתקפה כה חמורה הגיוני מנקודת מבטו של מעמד שליט שתקף את ההתאגדות האנושית בשורשו. 

גם היום אנחנו מתקשים למצוא אחד את השני ומוקל לנו כשאנחנו עושים זאת. נדהמתי מזה במהלך מסיבת החג בבראונסטון לפני כמה ימים. שם היינו כולנו ביחד, החדר מלא באנרגיה מדהימה, כולם כוסו על ידידות וחיבור, חיוכים בכל מקום, תחושה עמוקה של הכרת תודה על המרחב הפיזי שאפשר לנו להיפגש ולאכול, כולנו יודעים היטב שעברנו חודשים ו אפילו שנה ויותר כאשר לא יכולנו לעשות זאת לפי צו ממשלתי. רק לגלות אחד את השני, ולחלוק סיפורים ורעיונות, מסתכמים באקט של התרסה. 

שני חגי חג המולד באו והלכו כשאמרו לנו שהמפגש ולחגוג את העונה הוא מפגע ביולוגי ולא מומלץ. במקומות מסוימים זה היה אסור. קשה לדמיין מדיניות קודרת יותר ועדיין מזעזע אותנו לחשוב אחורה ולהבין שהכל היה מכוון. אחד האמצעים להחזיר את האימה הזו הוא פשוט: מצא חברים, חוגגים יחד, חלקו סיפורים ואידיאלים, קידום שלום ואהבה, ופעל כדי לבנות מחדש את מה שאיבדנו.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ג'פרי א. טאקר

    ג'פרי טאקר הוא מייסד, מחבר ונשיא במכון בראונסטון. הוא גם בעל טור בכיר בכלכלה באפוק טיימס, מחברם של 10 ספרים, כולל חירות או נעילה, ואלפי מאמרים בעיתונות המלומדת והפופולרית. הוא מדבר רבות על נושאים של כלכלה, טכנולוגיה, פילוסופיה חברתית ותרבות.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון