שנים לאחר הטלת המנדטים לחיסון קוביד-19, אני מוצא את עצמי במצב רפלקטיבי, מתמודד עם השינויים הסיסמיים שהתרחשו במהלך אותה תקופה. העולם שהכרנו השתנה באופן דרמטי, כמעט בן לילה. ממשלות חוקקו מנדטים גורפים, וחירויות שרבים מאיתנו קיבלו כמובנות מאליהן הפכו פתאום לפריבילגיות. זו הייתה תקופה מלאה בפחד, בלבול ולחץ. כעת, עם התועלת של מחשבה בדיעבד, המשקל של מה שהתרחש מרגיש כבד עוד יותר.
הבנתי שחווינו את אחת מהפרות זכויות האדם המדהימות ביותר בהיסטוריה האחרונה. בלב המשבר הזה נמצאת חציית שני רוביקונים יסודיים: שחיקת התיקון הראשון לחוקת ארצות הברית והפרת קוד נירנברג. שניהם נוצרו בעקבות טרגדיות היסטוריות - האחת לאחר המהפכה האמריקאית, השנייה לאחר מלחמת העולם השנייה. שניהם יסודיים, שנועדו לשמור על זכויות אדם ולהגן מפני ניצול לרעה של כוח. על ידי חריגה מהגבולות הללו, נכנסנו לטריטוריה מסוכנת הדורשת הרהור ופעולה דחופה.
הכללים הראשונים: אבני היסוד של חופש ואתיקה
ההבטחה של התיקון הראשון לחופש הביטוי היא אבן יסוד של הדמוקרטיה, שנולדה מכור ההיתוך של המהפכה נגד עריצות. המייסדים שלנו, לאחר שחוו על בשרם את הדיכוי של ממשלה שחנקה את ההתנגדות, עגנו את הזכות הזו להגן על זרימת המידע החופשית, ואפשרו לאנשים לשמוע את כל הצדדים של הנושא ולקבל החלטות מושכלות משלהם. במהלך המגיפה, לעומת זאת, חצינו את הקו הקדוש הזה. הצנזורה שררה, ונקודות מבט חלופיות על החיסונים, כולל חששות לגיטימיים לגבי בטיחותם והשפעותיהם ארוכות הטווח, דוכאו. מדיה מיינסטרים, פלטפורמות מדיה חברתית וממשלות הדהדו מסר יחיד: "בטוח ויעיל". קולות מתנגדים תויגו כאינפורמציה שגויה והושתקו, כשהם בוגדים בעצם העיקרון שנועד למנוע ניצול לרעה של כוח שכזה.
חשוב לא פחות הוא קוד נירנברג, שהוקם לאחר זוועות מלחמת העולם השנייה, שהיה אמור להיות תקן בינלאומי בלתי ניתן לשבירה. הכלל הראשון והקריטי ביותר שלו קובע: "הסכמה מרצון של הסובייקט האנושי היא חיונית לחלוטין." העיקרון הזה הוא כל כך בסיסי שאנשים הוצאו להורג לאחר משפטי נירנברג על שהפרו אותו. עם זאת, במהלך המגיפה, חצינו גם את הגבול הזה.
אנשים נאלצו לקבל חיסונים תחת איום של הדרה מהחיים הציבוריים. נאמר לנו שנאבד את מקום עבודתנו או לא תישלל גישה להיבטים שונים של החברה אם נסרב לזריקה. ילדים בריאים נסגרו מהמרחבים הציבוריים פשוט כי הוריהם לא רצו לתת להם תרופה ניסיונית. משפחות עמדו בפני בחירות בלתי אפשריות תחת לחץ חברתי וכלכלי עצום - הפרה ישירה של הדרישה של קוד נירנברג שכל ההתערבויות הרפואיות יהיו וולונטריות וללא כפייה.
שחיקת הזכויות והאמון
ההפרה של שני עקרונות יסוד אלו יצרה סביבה של כפייה ומידע מוטעה. אנשים לא רק נאלצו להתערבות רפואית; הם נאלצו לשתוק. כל ניסיון להטיל ספק בנרטיב הרשמי או לדרוש מידע נוסף נתקל בצנזורה והדרה. לשחיקת הזכויות הזו היו השלכות מרחיקות לכת:
- חוסר הסכמה מדעת: ללא שקיפות מלאה לגבי מרכיבי החיסון וסיכונים פוטנציאליים לטווח ארוך, הסכמה מדעת אמיתית הייתה בלתי אפשרית. אנשים התבקשו לקבל החלטות משנות חיים ללא מידע מכריע.
- דיכוי הוויכוח: הצנזורה של נקודות מבט חלופיות ערערה את האפשרות של הסכמה מדעת. ללא דיון פתוח וגישה לנקודות מבט מגוונות, איך מישהו יכול לטעון שהציבור עשה בחירה מושכלת באמת?
- הפרה של האוטונומיה הגופנית: עובדי קו החזית - שבעבר הוכתרו כגיבורים - הושלכו כאשר בחרו שלא לציית למנדטים. לרבים כבר הייתה חסינות טבעית מפני זיהומים קודמים, אך ההחלטות הרפואיות האישיות שלהם לא כובדו.
- מדיניות בריאות ציבורית לא הגיונית: התברר שהחיסונים לא עצרו את העברת קוביד-19, שהייתה ההצדקה המרכזית למנדטים. אם החיסונים לא יכלו למנוע התפשטות, החיסון הפך להחלטה בריאותית אישית, בדומה להחלטה מה לאכול או לשתות. עם זאת, אנשים עדיין נאלצו להיענות תחת איומים חמורים.
- השפעה אישית: המנדטים שינו את כל מהלך חיי ושל רבים אחרים. מערכות היחסים התרופפו, מצבי העבודה נפגעו, והמסלולים הגיאוגרפיים השתנו כאשר אנשים חיפשו סביבות המתואמות עם הערכים שלהם.
משבר של זכויות אדם ואמון מוסדי
היעדר התחשבנות ציבורית על הפרות אלה בולט. איך חיינו תוך התעלמות בוטה כל כך מזכויות אדם ללא כל הכרה או אחריות משמעותית? התיקון הראשון עוגן כדי להגן על חופש הביטוי, וקוד נירנברג נוצר כדי למנוע התעללות מסוג זה. עם זאת, שתי ההגנות הקריטיות הללו הופרו בקנה מידה עצום.
השילוב הזה - אובדן חופש הביטוי ונטישת הסכמה מדעת - יצר משבר אמון שעשוי להימשך דורות עד שיחלימו. כיצד נוכל לסמוך על ממשלות, תקשורת או אפילו מפעלים רפואיים כשהם מדכאים מידע ומכריחים אותנו לעמוד בדרישות מבלי לספק את כל העובדות?
הלקחים הנשכחים של ההיסטוריה
מה שאולי המדהים ביותר הוא כמה מעטים נראו שידעו את ההשלכות המלאות של התיקון הראשון או אפילו היו מודעים לקיומו של קוד נירנברג. איך הגענו לכאן? אולי זה בגלל שהזקנים שחיו את תוצאות מלחמת העולם השנייה - האנשים שהבינו את לקחי ההיסטוריה - הלכו הלאה. ההדים של הטרגדיות ההיסטוריות היו מפחידים מדי: אותן טקטיקות של מידע מוטעה, פחד והשגחת יתר של הממשלה עשו מניפולציות ברגשות הציבור, והפכו אמפתיה לפחד מנשק.
לאורך ההיסטוריה, כשהאנושות התמודדה עם השעות האפלות ביותר שלה, הגחנו עם חוכמה ואמצעי הגנה חדשים. המהפכה האמריקאית הולידה את החוקה ואת מגילת הזכויות שלה. הזוועות של מלחמת העולם השנייה הובילו לקוד נירנברג ולהכרזה האוניברסלית בדבר זכויות האדם. מסמכים אלה מייצגים את מיטב המאמצים של האנושות ללמוד מהטעויות שלנו ולמנוע התעללות עתידית. כעת, לאחר שהפרנו את העקרונות הקדושים הללו, אנו מוצאים את עצמנו בצומת מכריע נוסף. הגיע הזמן להרהר במעשינו, להכיר בטעות שלנו ולגבש הגנות חדשות לעתיד.
סכנות השתיקה והדרך קדימה
ללא חשבון ציבורי, אנו צועדים על קרקע מסוכנת. אם אין הכרה בהפרות הללו, אין השתקפות קולקטיבית, אז אנחנו נותנים אור ירוק שזה יקרה שוב. חוסר האחריות מעביר מסר ברור: אין גבול שאי אפשר לחצות, אין עיקרון שאי אפשר להתעלם ממנו ואין ניצול לרעה של כוח שלא יסבול.
ככל שאנו מתקדמים, זה חיוני שנזכור את הפרק הזה בהיסטוריה שלנו, לא כדי להתעכב בעבר, אלא כדי להבטיח שלעולם לא נחזור על הטעויות הללו. עלינו לאשר מחדש את מחויבותנו לזכויות אדם, הסכמה מדעת וחופש הביטוי. רק על ידי הכרה במה שקרה והטלת אחריות על האחראים, נוכל לקוות לבנות עתיד שבו הפרות כאלה אינן מתקבלות על הדעת.
נתיב קדימה: הגנה על זכויות היסוד שלנו
כשאנו יוצאים מהצל של המנדטים של חיסון קוביד-19, אנו מוצאים את עצמנו בצומת מכריע. אירועי השנים האחרונות חשפו את שבריריותן של חירויותינו האהובות ביותר ואת הקלות שבה ניתן לשחוק את העקרונות המעוגנים בתיקון הראשון ובקוד נירנברג. עם זאת, תקופה מאתגרת זו עוררה גם הערכה מחודשת לזכויות היסוד הללו. כעת, עלינו לתעל את המודעות הזו לפעולה, לפעול ללא לאות כדי למנוע הפרות עתידיות ולרפא את הפצעים העמוקים שנגרמו לחברה שלנו.
הדרך שלנו קדימה מתחילה בהטלת אחריות על הממשלה שלנו. עלינו לתמוך בהקמת ועדה דו-מפלגתית שתחקור את הטיפול במגיפה, תוך התמקדות במיוחד בהפרות אפשריות של חופש הביטוי וההסכמה מדעת. הוועדה הזו צריכה לשמש לא כציד מכשפות, אלא כאמצעי להבנת הטעויות שלנו ולהבטיח שהם לעולם לא יחזרו על עצמם. במקביל, עלינו לדחוף לחקיקה שמחזקת את ההגנות על חושפי שחיתויות ומתנגדים, במיוחד בעתות משבר. הדמוקרטיה שלנו משגשגת על חילופי רעיונות חופשיים, ועלינו להבטיח שתמיד ניתן להביע נקודות מבט מגוונות בבטחה, אפילו מול לחץ עצום להתאים.
יש לחזק אמצעי הגנה משפטיים ומדיניות כדי להגן על זכויותינו במשברים עתידיים. עלינו לתמוך במאמצים משפטיים המאתגרים ומבהירים את גבולות הכוח הממשלתי בעת מצבי חירום בבריאות הציבור. יתרה מכך, עלינו לתמוך בחקיקה המחייבת במפורש את כל אמצעי בריאות הציבור לדבוק בעקרונות קוד נירנברג, במיוחד לגבי הסכמה מדעת. על ידי שילוב ועדות אתיקה בכל רמות הממשל, אנו יכולים להבטיח שקבלת החלטות תואמת זכויות אדם בסיסיות, גם בנסיבות המאתגרות ביותר.
לחינוך תפקיד מכריע בשמירה על חירויותינו. עלינו לקדם את הכללת חינוך אזרחי מקיף בתכניות הלימודים בבתי הספר, תוך התמקדות מיוחדת בתיקון הראשון ובאתיקה רפואית. על ידי טיפוח הבנה עמוקה של עקרונות אלה בדור הבא, אנו יוצרים אוכלוסייה מצוידת יותר להכיר ולהתנגד לפריצות לחירויותיה. יש לתמוך ולהגביר קמפיינים למודעות ציבורית לגבי החשיבות של חופש הביטוי והסכמה מדעת בשמירה על חברה חופשית.
אולי המשימה המאתגרת ביותר, אך חיונית, העומדת בפנינו היא ריפוי היחסים האישיים שנמתחו בעקבות אירועי השנים האחרונות. כדי לגשר על הפערים שנוצרו בתקופה מאתגרת זו, עלינו לגשת למערכות היחסים השבורות שלנו בחמלה ובבהירות כאחד. ייזום דיונים רגועים ורציונליים עם בני משפחה או חברים מנוכרים יכולים ליצור מרחב לדיאלוג פתוח. על ידי תרגול הקשבה פעילה והבעת אמפתיה, אנו יכולים לשאוף להבין את הפחדים והמניעים מאחורי החלטות של אחרים, גם אם איננו מסכימים איתם. חיפוש מכנה משותף בערכים וחוויות משותפים, תוך יצירת גבולות לאינטראקציות עתידיות, יכול למנוע פתיחה מחדש של פצעים ישנים.
התחייבות מחדש לעקרונות שלנו
כאשר אנו פועלים לפיוס, עלינו לשקול את דרך הסליחה, מתוך הכרה שרבים פעלו מתוך פחד או בלבול. עם זאת, בסליחה, אסור לנו לשכוח. שמירה על זיכרון ברור של האירועים שהתרחשו ישמש מדריך למניעת הפרות עתידיות של זכויותינו וחירויותינו.
הדרך שלנו קדימה דורשת יותר מסתם הרהור; זה דורש תהליך של פיוס ומחויבות איתנה מחדש לעקרונות היסוד שלנו. רק באמצעות התמסרות בלתי מעורערת לחופש הביטוי, הסכמה מדעת ואוטונומיה אינדיבידואלית נוכל לקוות לבנות מחדש את האמון שנשבר. ההימור לא יכול להיות גבוה יותר - הפעולות שלנו היום, כולל האופן שבו אנחנו משלימים עם הפרק המאתגר הזה בהיסטוריה שלנו, יקבעו אם אנו מורישים לדורות הבאים חברה שאוהבת חירות או כזו שפוסלת כלאחר יד חירויות שהושגו קשה.
ככל שאנו מתקדמים, הבה לנו לשאת את המודעות הזו איתנו, להישאר ערניים תמיד בהגנה על זכויותינו תוך מתן חמלה לסובבים אותנו. המחויבות שלנו לעקרונות אלה, יחד עם המאמצים שלנו לרפא את הקהילות שלנו, יעצבו את החברה שאנו עוזבים לדורות הבאים - חברה שמעריכה הן את חירות הפרט והן את הרווחה הקולקטיבית, תוך טיפוח איזון המכבד את כבודו וזכויותיו של כל אדם.
הבחירה היא שלנו, והזמן לפעול הוא עכשיו. באמצעות פעולה מחושבת, מאמצים אמיתיים להבין ולהתחבר מחדש אחד לשני, ומחויבות בלתי מעורערת לזכויות היסוד שלנו, נוכל לצאת מהתקופה המאתגרת הזו עם חירויותינו מחוזקות והקהילות שלנו מתחדשות. תן לזה להיות המורשת שלנו - חברה שלמדה מהפספוסים שלה, ריפאה את השסעים שלה והתחייבה מחדש לעקרונות הנצחיים של חירות וכבוד האדם. בכך אנו מכבדים את חוכמתם של אלו שבאו לפנינו, יוצרים אמצעי הגנה לאחר תקופות של מריבות גדולות, ונותנים דוגמה עוצמתית לדורות הבאים.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.
