בסוף 2023, דיברתי עם אדם שיש לו דוקטורט באחד המדעים הקשים והזכיר במקרה מקרי מוות מהזרקות הניסוי של קוביד. בהפתעה הוא הגיב, "רגע, אנשים מתו מהחיסונים?" נדהמתי מכך שהאדם הזה עדיין לא היה מודע לעובדה של מקרי מוות בהזרקת קוביד.
עם זאת, המקרה שלו אינו ייחודי. יחד עם א חוסר יכולת לעשות חשיבה ביקורתית, רבים הפגינו בורות בולטת לגבי העובדות על קוביד, למרות כמות המידע הגדולה הזמינה. יתר על כן, ככלל, אנשים רבים בימינו פשוט אינם יודעים מספיק על תחומי ידע שונים הנחוצים כדי לגבש דעות אינטליגנטיות ולקבל החלטות הגיוניות.
כשחזרתי לארה"ב אחרי כמה שנים ביפן במהלך שנות השמונים, הופתעתי לגלות כמה האמינו שהם כבר יודעים הרבה על יפן, כשברור שלא ידעו. באותה תקופה, הכלכלה המשגשגת של יפן זכתה לתשומת לב עולמית ועיתונאית רבה. למשל, ראיתי פעם כתב טלוויזיה אמריקאי ידוע מראיין כומר זן יפני, שהסביר שהצלחתה הכלכלית של יפן נבעה מהערצה של זן לעולם החומר. הכתב אז אישר את הרעיון הזה.
ברור שההסבר הזה היה שטויות. רובם ביפן אינם זן בודהיסטים, שכן רחב מגוון קבוצות בודהיסטיות קיימים כאן. כמעט בלתי אפשרי להכליל על האמונות שלהם. יתרה מכך, חלק ניכר מההצלחה העסקית של יפן נובע מיישום לקחים שנלמדו מחו"ל. לדוגמה, מנהיגי תאגידים יפניים למדו לתעדף בקרת איכות מ-W. Edwards Deming האמריקאי. מאותה תקופה התחלתי להבין את חוסר האמינות של תקשורת החדשות המיינסטרים כמקור ידע.
בורות לגבי מדינות אחרות היא בהחלט לא נדירה, גם כאשר המקומות הללו נמצאים במקרה בחדשות. למשל, בזמן שלימדתי קורס על הסכסוך הערבי-ישראלי לסטודנטים בחטיבת הביניים באוסקה בשנות ה-1990, הייתי בהלם לגלות כמה מעט ידע רקע היה להם בפועל.
מסר מפות של המזרח התיכון עם גבולות לאומיים אך ללא שמות מדינות, רובם לא יכלו לשים שמות על אף אחת מהמדינות, מלבד מצרים. יתר על כן, הם כמעט לא ידעו דבר על יהודים, ערבים, אסלאם ועניינים יסודיים אחרים החיוניים להבנת חומר הקורס.
נוסף על כך, לרובם לא היה הרבה הבנה בהיסטוריה של העולם במאה ה-20. לדוגמה, התלמידים שלי ידעו מעט על מלחמת העולם הראשונה, שבה השתתפה יפן. עם זאת, מאז אותה תקופה בורות נרחבת בהיסטוריה כנראה הפכה לנפוצה עוד יותר בעולם.
בהסתמך על סקרים רבים בקנה מידה גדול של נוער אמריקאי, 2008 של מארק באורליין ספר הדור הכי מטומטם חושף כמה מעט ידע על העולם ניתן היה למצוא בקרב סטודנטים בארה"ב. בניגוד לתלמידי היפנים, רובם אפילו לא הצליחו לזהות את מצרים על מפה. בבחינה בהיסטוריה של 2001, 52 אחוז מבכירי בתי הספר התיכוניים חשבו שגרמניה, יפן או איטליה הן בעלות ברית אמריקאיות במלחמת העולם השנייה. כפי שמציינת באוארליין, ניתן בהחלט להאשים רבים מזקניהם בכך שלא נתנו להם ידע אמיתי על העבר.
אפילו יותר מדאיג עבור תומכי חופש הביטוי, בסקר שנערך ב-2003 של הקרן לזכויות הפרט בחינוך, רק אחד מכל חמישים סטודנטים באוניברסיטה הכיר את הזכות העיקרית המוגנת על ידי התיקון הראשון של החוקה האמריקאית - הזכות לחופש הביטוי. של באוארליין מעקב מאמץ בשנת 2022, הדור הכי מטומטם גדל, מצייר תמונה עגומה לא פחות של התלמידים לשעבר כמבוגרים, שלרוב ממשיכים להיות מושפעים בעיקר ממדיה חברתית ובידור מקוון ולא ממידע אמין.
בגדול, אנשים רבים הפכו לקורבנות של הידע המוגבל שלהם בהיסטוריה ובנושאים אחרים. בגלל בורות לגבי ההיסטוריה של האקלים של כדור הארץ, כולל תנודות כמו עידן הקרח הקטן והתקופה החמה של ימי הביניים, הם לדאוג לשינויי האקלים. באותו אופן, המונים נכנסו לפאניקה בגלל קוביד, והאמינו בטעות שהוא ייחודי וחסר תקדים. במציאות, קדמה לתופעת הקוביד היסטוריה של מוגזמות מפחיד מחלות.
ידע כוזב
ב"ידיעת ההיסטוריה", אני מתכוון לידע אמיתי, בניגוד לידע שקרי, שהוא לרוב פשוט תעמולה פוליטית שהתחפשה למידע. דוגמה לזו האחרונה תהיה של הווארד צין היסטוריה מזויפת ספר לימוד העוסק בדמוניזציה של ארה"ב. אחר הוא ה ניו יורק טיימס"פרויקט 1619", שחיבר את כל ההיסטוריה האמריקאית לביסוסה ותמיכה בעבדות. אפשר גם לערב את כל ההיסטוריה העולמית לעבדות, שכן זה היה כמעט מתורגל אוניברסלית, כולל ביפן ובקוריאה.
לעתים קרובות אנשים מסתכלים בטעות על אקדמאים כמקורות ידע סמכותיים ומושכלים על אירועים עולמיים ונושאים שנויים במחלוקת. למעשה, פרופסורים הם בדרך כלל אנשים עם ידע מיוחד מאוד בתחום עניין אחד צר מאוד, שבו הם השיגו את הדוקטורט שלהם. מבחינות אחרות, לעתים קרובות הם פשוט קולטים פיסות של "ידע" מפוקפק מתקשורת החדשות המרכזית ומאנשי אקדמיה בעלי דעות דומות סביבם.
למרות שהם לא ממש יודעים הרבה, רבים מהם נוטים לחשוב שהשקפותיהם מעוררות תובנות יותר מאלה של אחרים. לדוגמה, בכנס על הרוע האנושי בפראג שהשתתפתי בו בשנת 2012, כנראה שרוב המשתתפים לא ממש ידעו הרבה על הנושאים הבסיסיים של אתיקה וצמצמו את נושא הרוע לפוליטיקה ופסיכולוגיית הפופ של ימינו. הבורות הזו לא מנעה מרבים להיות מאוד דעתניים.
רובם נראו לא מודעים לחקירה הניכרת על טבעו של הרוע על ידי פילוסופים ודמויות דתיות כמו אוגוסטינוס מהיפו ו ג'ונתן אדוארדס. מזועזעת מהשטחיות והבורות המוצגים, כתבתי מאמר מתאר את החוויה שלי בפירוט, שכותרתו "האם פרופסורים מודרניים מומחים לטוב ולרע?"
במהלך המאניה של קוביד, פוליטיקאים, פקידים, אקדמאים וארגונים בינלאומיים רבים פעלו כיוצרים ומנחים של ידע כוזב, וניצלו לרעה את עמדותיהם כרשויות. בעודם עושים זאת באגרסיביות, הם כינו כל דבר שמתנגש עם ההודעות שלהם כ"אינפורמציה שגויה". ברור שהקמפיין הפריע לאנשים רבים להגיע לידע אמין בנושא קוביד.
בורות אשמה
עם זאת, אנשים רגילים רבים אינם יכולים להיחשב חפים מפשע על בורותם. בו ספר על העוולה הרפואית הנרחבת לאחרונה הקשורה לקוביד, מה שהאחיות ראוקן מקארתי מציין, "למרבה הפלא, כל השנים האלה לאחר מכן, רבים עדיין טוענים שהם לא יודעים דבר על מה שקרה ואיך זה קרה. זה ייכלל בקטגוריה של בורות בכוונה תוקפנית".
ואכן, בקרב הלא-יודעים הייתה לעתים קרובות שאננות זחוחה (או אפילו עוינות עיקשת), סירוב להתבונן יותר בעניין של חיים ומוות עבור עצמם ועבור יקיריהם. במספר הזדמנויות ניסיתי להזהיר עמיתים באוניברסיטה מפני הסכנות של זריקות קוביד, רק כדי שיפנו גב ויסתלקו באמצע השיחה. זו התנהגות גסה מאוד בהקשר יפני.
רבים אחרים, כולל כותבי בראונסטון, זכו ליחס הרבה יותר גרוע מזה, כולל איומים, עלבונות, עונשים ואובדן מקומות עבודה בגלל שיתוף מידע מועיל. מובן שקשה להודות שאדם היה בור או הוליך שולל. עם זאת, רכישה והפצה של ידע אמיתי עדיפות לאין שיעור על פני מגיפה של בורות, במיוחד כאשר הבורות עשויה להיות מאוד השלכות חמורות.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.