בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » סיים את הגבלות הנסיעה האלה עכשיו
סיים את הגבלות הנסיעה האלה עכשיו

סיים את הגבלות הנסיעה האלה עכשיו

שתף | הדפס | אימייל

שוב, ממשלת ארה"ב עשתה זאת מוּרחָב מדיניות החיסונים בלבד לנוסעים זרים, הפעם עד אפריל וכנראה מאוחר יותר. זוהי הודעה הרסנית עבור מיליוני אנשים ללא דרכון אמריקאי שרוצים להגיע לארה"ב כדי לבקר חברים ובני משפחה או לעסוק בדרך אחרת בפעילויות מקצועיות וחינוכיות כמו פעם. פוטנציאל כ-3 מיליארד אנשים מושפעים. 

ממשלת ארה"ב אומרת, שוב, רק הנחקרים רשאים לבקר. 

אלא אם כן אתה ב"נסיעות דיפלומטיות או רשמיות של ממשלה זרה". אז כמובן שהממשלה פוטרת את עצמה. רק האליטות – ביניהן מי שלא טס מסחרית – מקבלת מעבר, ממש כמו בדיסטופיה טוטליטרית. האכיפה מתבצעת כאשר הכרטיסים וכרטיסי העלייה למטוס מונפקים, אז אם אתה יכול לעקוף את זה, אתה מוכן ללכת.

ואני אגיד את מה שאתה כבר חושב: כמובן שהמדיניות הזו לא חלה על גבול הדרום. אבל זה תקף לכל מקום אחר בעולם ולנוסעים שקונים כרטיסי טיסה או רכבת. הם חייבים לקבל את הזריקה או שימנעו את הכניסה. 

זה מאוד אישי לי ולכולנו בבראונסטון כי זה אומר שהעמית שלנו לשנת 2023, פרופסור ג'ולי פונסה, לא יכול אפילו לחצות את גבול ארה"ב-קנדה כדי להשתתף בקולוקוויום אקדמי שקבענו. 

זה משפיע גם על חבר שלי בבריטניה, שהוא מומחה מאוד מיוחד במוזיקת ​​מקהלה מתקופת הרנסנס שרוצה לבוא לנצח מקהלות בארה"ב. יש כנראה אלפי מוסדות וחברות שיכולים לספר סיפורים דומים של הדרה. בינתיים, אפילו לא ברור שרוב אזרחי ארה"ב יודעים על הכלל הזה בכלל. ארה"ב היא אחת המדינות הבודדות בעולם ששומרות עליהן. 

מובן מאליו שההגבלות הן חסרות טעם. זה לא מבזק חדשות שקוביד כבר כאן ועושה את דרכו במהירות לעבר אנדמיות. גם אם אנשים הגיעו חולים ככלבים, יש מספיק חסינות באוכלוסייה כדי שיתייחסו לקוביד כמו שפעת או הצטננות. זה גם ברור להפליא, וכבר 18 חודשים לפחות, שהזריקות לא מגנות מפני זיהום או התפשטות, וגם לא עומדות בעמדות הבטיחות של חיסונים מסורתיים. 

העובדה שחלק מהאנשים בעולם דחו אותם הוא קרדיט לאמץ קבלת ההחלטות שלהם, ובדיוק לסוג המבקרים שאנחנו צריכים. 

זו מבוכה קשה לארה"ב כמובן. אבל יש עוד יותר על הכף. כלל אחד זה מייצג התכחשות למדיניות של רשות שבנתה את העולם המודרני כפי שאנו מכירים אותו. הוא מסמל חזרה אל הבידוד, הפרוכיאליזם, הניתוק והפחד הפיאודליסטי, ובורות וצרות אופקים יחד איתו. לפני שהמודרנה פרצה, זו הייתה ברירת המחדל: לדעת רק מה יש סביבנו: שפה, דת ומנהג. מה שהפך את העולם לגדול - ומה ששיפר מאוד את מערכת החיסון שלנו - היה חשיפה ללא חת לעולם הרחב. 

זהו יום השנה ה-150 לקלאסיקה האדירה של ז'ול ורן מסביב לעולם ב ימים 80, נכתב בשיא תקופת הבל בשנת 1872. כמה חידושים מדהימים התפתחו בבת אחת: תעלת סואץ, מסילת הברזל הטרנס-יבשתית של ארה"ב וחיבור מסילת הברזל ההודית דרך תת היבשת. זה איפשר להקיף את העולם תוך חודשיים וחצי. אולי. אריסטוקרט אנגלי יליד גבוה (פילאס פוג) ועוזר צרפתי מרושע (ז'אן פספרטו) יצאו למסע הגדול על סמך הימור שנעשה עם חבר. 

בכל סיפור של סרטים, העיבוד מקבל צוות אחר. בשלב המוקדם ביותר, הג'נטלמן האנגלי נתקל בכל מיני מסורות ומנהגים מצערים מאוד ומציל מצבים שונים באמצעות המוסר, הגינונים והעקרונות האנגלים הגבוהים שלו. אתה מתרשם שאנגליה יוצאת לתרבות את העולם, כפי שהיה הגישה של אז. יוצרי קולנוע מודרניים יותר הופכים את התסריט ואנשים זרים עדינים ומרתקים מלמדים את האנגלי בדרכים אחרות בעולם. הספר הגיע להיות תבנית מסוג זה. 

לא משנה באיזו דעה אתה מחזיק, הנקודה נשארת בעינה: חשיפה לתרבויות ועמים זרים טובה לכולם. זה מוציא אותנו מהבידוד שלנו ומאפשר לנו לראות את העולם בצורה אחרת. זה מרחיב את דעתנו, גורם לנו לסקרנות לגבי שפות והיסטוריה, ובאופן כללי מגביר את ההיכרות ובכך יחס אנושי לזולת. במילים אחרות, טיולים מקדמים הבנה אנושית וזכויות אדם. זה הרעיון, המגולם יפה בקלאסיקה הספרותית הזו. 

קורע את הלב לקרוא את הספר הזה היום ולהבין את רחבת החלום הגדול של עולם מחובר. לא היו שום מעצורים מלבד טכנולוגיה ומזג אוויר בנסיעותיהם. לעולם לא היו דרכונים. אלה הגיעו במהלך המלחמה הגדולה ואחריה. בהחלט לא היו מנדטים חיסונים למטיילים. אפילו עבור מהגרים חדשים בארה"ב באותם ימים, היו כמה בדיקות למחלות לפני מתן האזרחות, אבל מטיילים יכלו לבוא וללכת. וכך זה היה כבר הרבה מאוד זמן. בלי שאלה. 

ז'ול ורן צדק: העולם נעשה טוב יותר, מחובר יותר, וללא סוף נראה באופק. 

ואז הגיע ה-12 במרץ 2020, כאשר טראמפ דובר לסגור את הזכות לנסוע עבור אנשים מאירופה, בריטניה ואוסטרליה. זה היה בעקבות סגירת הנסיעות שלו מסין בינואר. שום דבר כזה לא קרה מעולם, במיוחד לא על הצו מאדם אחד ללא כל הצבעה מהקונגרס. כשהתברר שזהו תרגיל חסר טעם, אנשים בממשל טראמפ ניסו להפוך אותו אבל לא היה מי שאחראי באמת על קבלת ההחלטה. כולם פשוט העבירו את הכסף לכל השאר, וכך ממשל ביידן ירש והאריך אותם, עכשיו לשנתיים נוספות. 

כבר כמעט שלוש שנים, אמנים נפלאים, אינטלקטואלים, סטודנטים, אנשי עסקים ומוזיקאים נעולים מחוץ לגבולות ארה"ב, אפילו רק כדי לסייר ולראות את הארץ הנהדרת הזו ולהיפגש עם חברים. זה פשוט ברברי ובכל זאת זה קיים. 

למה זה נמשך? אולי ממשלת ארה"ב רוצה להשאיר במקום שרידים של לפחות איזשהו תקדים שאפשר לבנות עליו מערכת דרכוני בריאות בדרך לבניית מערכת אשראי חברתית בסגנון סין. אין ספק שמעקבים אותנו ועוקבים אחרינו כפי שלא היה מעולם, והירייה היא חלק מזה. או אולי זה כדי להנציח את החוקיות של חוק חירום לפיו ניתן להמשיך לאשר את היריות בשימוש חירום. או שילוב כלשהו. 

כמו כן, ישנה אוריינטציה אידיאולוגית רחבה יותר שצריכה להדאיג אותנו, המגולמת בצורה הטובה ביותר בניירות המדיניות של הפורום הכלכלי העולמי ובכתביהם של אנתוני פאוצ'י, ביל גייטס ואחרים. זו אידיאולוגיה חדשה שקראתי לה נעילה, אבל אפשר לקרוא לה גם טכנו-פרימיטיביות. זהו שילוב של טכנולוגיה דיגיטלית בתוספת חזרה לעידנים קודמים של קיום לתקופה ללא דלק מאובנים ובשר בתוספת בידוד גיאוגרפי ואפשרויות מוגבלות עבור אנשים ממוצעים. במילים אחרות, זה צעד אחורה לפיאודליזם: אדוני האחוזה הם טיטאנים דיגיטליים וכל השאר איכרים שעמלים בשדות ואוכלים חרקים כשהאוכל אוזל. 

אפשר לומר שספקולציות כאלה הן דליריום, אבל כיום אני לא חושב כך. לפני שלוש שנים, אף אחד לא יכול היה לדמיין שאקדמאי מקנדה או מנצח מבריטניה לא יורשו להיכנס לארה"ב בגלל שהם סירבו לזריקה ניסיוני כדי להדוף מחלה שאינה מאיימת עליהם ושאיננה מצליחה. המטרה בכל מקרה. איש לא היה מעלה על דעתו כנסיות, בתי ספר ועסקים סגורים. ראינו וחווינו דברים איומים ואומרים לנו להיות אסירי תודה על החירויות שיש לנו. 

אנחנו מחזירים את השעון אחורה: הרחק מהציוויליזציה הגבוהה לצורה נמוכה בהרבה ללא ערובה מוצקה אפילו לחופש הנסיעה, תוך ויתור על החלום של זכויות אדם אוניברסליות. הביטחון שהיה לפיליאס פוג בעולם טוב יותר עם יותר קשר אנושי מוחלף בבידוד, פחד וציות כעקרונות מנחים. המחיר יהיה גבוה מאוד. בסופו של דבר, מה שאנחנו מאבדים זה הקשר האנושי ומכאן ליבת התרבות עצמה. המחיר ששולם לא יופיע השנה או הבאה אלא בטווח הארוך ככל שהאידיאליזם שהוליד את האידיאל המודרני הישן נסוג אל העבר. 

ורן אומר זאת בסוף ספרו:

פיליאס פוג זכה בהימור שלו, ועשה את מסעו מסביב לעולם בשמונים יום. לשם כך הוא השתמש בכל אמצעי תחבורה - ספינות קיטור, מסילות ברזל, קרונות, יאכטות, כלי מסחר, מזחלות, פילים. הג'נטלמן האקסצנטרי הפגין לאורך כל הדרך את כל תכונותיו המופלאות של קרירות ודיוק. אבל מה אז? מה באמת הרוויח מכל הצרות האלה? מה הוא החזיר מהמסע הארוך והעייף הזה?

כלום, אתה אומר? אולי כך; שום דבר מלבד אישה מקסימה, אשר, עד כמה שזה נראה מוזר, הפכה אותו למאושר מבין הגברים!

באמת, לא הייתם בפחות מזה עושים את סיבוב ההופעות מסביב לעולם?

[קודה: כמה אנשים כתבו לי שבשום זמן שבאים ויוצאים מארה"ב לא ביקשו מה-TSA או המכס או הדרכונים את סטטוס החיסון. אכן. רוב הסוכנים אינם מודעים לכך שזו אפילו בעיה. הסיבה היא שבשנה שעברה הועברה האחריות על האכיפה לחברות התעופה עצמן שלא יוציאו כרטיס עלייה למטוס בטיסה על סיפון ארה"ב ללא הוכחת מעמד מחוסן. זה מפתח טביעת רגל דיגיטלית ועובד ככלי אכיפה, לכאורה מבלי לערב סוכני גבול כלל. אז אזהרה הוגנת אם שמעתם שאתם יכולים להיכנס בלעדיו: יהיו בדיקות, ואכיפה, ותאסור לכם כניסה, רק לא בדרך הרגילה.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ג'פרי א. טאקר

    ג'פרי טאקר הוא מייסד, מחבר ונשיא במכון בראונסטון. הוא גם בעל טור בכיר בכלכלה באפוק טיימס, מחברם של 10 ספרים, כולל החיים לאחר הנעילה, ואלפים רבים של מאמרים בעיתונות המלומדת והפופולרית. הוא מדבר רבות על נושאים של כלכלה, טכנולוגיה, פילוסופיה חברתית ותרבות.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון