כולנו קראנו אותם, או שמענו גרסה מדוברת של אותו דבר באיזו תחנת רדיו בצד שמאל של החוגה. מה שהתחיל כתגובה מלאת חמלה לכל אותן נשמות פצועות מסכנות בקהל ה-NPR בעקבות בחירות 2016, התפתח לז'אנר עיתונאי מלא.
בוא באמצע נובמבר בכל שנה מאז מאמרים ודיווחים כגון אלה מתרבים כעת עם סדירות של שבלולים ביער אורגון לאחר גשם בן לילה. זו תכונה כל כך סטנדרטית עכשיו שהיא שווה מופיע בעיתונים ה"איכותיים" של אירופה שם, מאז 2002 בערך, אין ערך עיתונאי גבוה יותר מאשר לכתוב בשפה המקומית שלך היום את מה שממשלת ארה"ב פיקחה עליו NYT אמר אתמול.
הסיבה לסיפורים הללו היא, כפי שכתב סופר אמיץ, בעל תעודה מגוונת מתאימה כל כך, "כדי, כמו, אתה יודע, לעזור לאנשים, לאהוב, להתמודד עם, כאילו, אתה יודע, הטראומה המדהימה של, כאילו, צריך לשבת, כמו סתם כמה מטרים משם! מקרוב משפחה זקן פטפטן ובטוח אך למעשה בור, שכמו בֶּאֱמֶת מאמין! יש רק שני מגדרים וכמו, חבורה שלמה של דברים דוחים אחרים."
בתור אוליגרך נלהב שמאמין שהסוג הטוב ביותר של אזרח הוא כזה שלא יודע ולא אכפת לו כלום מההיסטוריה, וליתר דיוק, אליטות מתכננות תרבות עיצבו באדיקות תפיסות של "מציאות" עבור ההמונים לאורך מאות שנים, אני חושב שהגיע הזמן אנו מודים לאלה בתקשורת Blue Hair על השירות העצום שלהם למען המטרה שלנו.
אחרי הכל, כולם יודעים שהשולחן המשפחתי הרב-דורי היה, במשך מאות שנים, האתר העיקרי לסוציאליזציה עבור צעירי החברה. זה המקום שבו הם למדו להקשיב, לשים לב, לפרש שפת גוף ומחוות פנים, ולרכוש את אמנות הסיפור ואיתה, כמובן, את היכולת לפרוס ולפרש אירוניה ועוד המון המון סוגים של תקשורת רבדית. .
וכמובן, זה המקום שבו הם למדו על הניסיונות והניצחונות של האנשים המבוגרים במשפחותיהם, דבר שעוזר להם לראות את הדאגות והמשברים שלהם במסגרת אורכית יותר ומעמיד אותם בעמדה הרבה יותר טובה להתנגד ל"פתרונות" הכוזבים המוצעים להם ללא הרף על ידי אנשי מכירות וגורואים חסרי מצפון.
אולי חשוב לא פחות, זה כבר מזמן הוכר כמאחז אולי האולטימטיבי של עזרה רגשית בחייהם של רוב האנשים. לאן הלכת, או לפחות רצית ללכת, כשהיה לך המשבר הגדול הראשון בחייך? לאן נעלם ישו מנצרת כשידע מה עומד לקרות לו בגולגותא? התשובה לשתי השאילתות זהה: לשולחן כדי לחלוק אוכל עם בני משפחה ו/או חברים מהימנים.
מעניין לציין שהמילה companion נגזרת מהמילים הלטיניות "com" (עם) ו-"panis" (לחם) אשר, שהתמזגו יחד בצורה מעט פגומה בלשונות הרומנטיות שמקורן בלטינית של ימי הביניים, הגיעו למשמעות "אחד שאיתו אתה שובר או חולק לחם." בקיצור, השולחן תמיד נתפס והתקיים ברחבי התרבות המערבית כמקום שאליו הולכים כדי להרגיש מוגנים וניזונים בנוכחות אנשים המעוניינים באמת ובתמים ברווחתנו.
זו הסיבה שכמי שרוצה לשמור על כוחי באמצעות ניצול של אחרים נסחפים וחסרי רגשות רגשית, אני צריך לברך על המאמצים של חברינו העיתונאים הרגישים בתקשורת הקוסמופוליטית.
אם תחשבו על זה, זה באמת הדחיפה הניהיליסטית האולטימטיבית בעולם של הרבה דחיפות ניהיליסטיות מצוינות. הוא הולך בעדינות אך בחוזקה ללב העניין, מרוקן את הקונוטציות החיוביות הכמעט אוניברסליות שהיו למפגשים ליד השולחן בתרבות המערבית כבר 2,000 שנה אם לא יותר, ומחליף אותן באלו הקשורות לפחד, חוסר אמון ואפילו התעללות מילולית. .
זה גאונות טהורה!
תחשוב על זה, אם תרצה, כמעין פצצת נויטרונים קוגניטיבית שהוטלה בריבוע באמצע אחד המרחבים התרבותיים היקרים ביותר של התרבות שלנו. אני מסתחרר מהמחשבה על כל החרדה החדשה שמסע הדחיפה הזה מעורר בקרב בני מתחת לגיל השלושים הלא מעוגנים שבילו מאה פעמים יותר שעות בחיפוש בטלפונים שלהם מאשר בניסיון להבין את עולמם של סבא וסבתא, דודים ודודות שלהם.
נהגתי להיות עצבני בזמן החגים ודאגתי שכמה מהצעירים האלה שכבר לא סובלים מהחברה עלולים להחליק ולהיתפס לקסם של לשבת ולהסתכל לאנשים בעיניים ולחלוק סיפורים ורעיונות, ובכך לערער ברצינות את מסעות הפרסום שלנו ליצירת ניכור שמומנו בשפע. (CIA)™.
אבל עכשיו, כשהם התחילו את הקמפיין להציג את השולחן, אותו אייקון ותיק של אהבה והתחדשות, כמקום של סכנות וחרדות בלתי ניתנות לנשירה, אני ישן הרבה יותר קל.
תחי העיתונות המתקדמת, השותף הסמוי הגדול ביותר של אוליגרכים חסרי רחמים כמוני.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.
