בראונסטון » כתב העת של מכון בראונסטון » מה אנחנו יכולים ללמוד מהספרטנים הקדמונים על אומץ
הספרטנים

מה אנחנו יכולים ללמוד מהספרטנים הקדמונים על אומץ

שתף | הדפס | אימייל

כשמקשיבים ל- הליכים של 'חבר המושבעים הגדול' שכונס על ידי עו"ד ד"ר ריינר פיואלמיך ועמיתיו, שנפרש על פני מספר ימים, מוכה אחד שני דברים. 

ראשית, כל הדוברים - רשויות מדיסציפלינות שונות - לא רק מיידעים את אחד מההיבטים והשלבים השונים של הניסיון לחנוך ממשלה עולמית מרכזית ודיקטטורית, אלא תוך כדי כך מותירים את שומעיהם בספק באשר לכוח המופלא שצבר קבוצת המיליארדרים שמאחורי הגלובלי העתידי הֲפִיכָה

לא פלא שנעמי וולף מעירה בספרה - גופות של אחרים (All Seasons Press, 2022, עמ' 14) - כי:

ספר זה עוסק כיצד הגענו לצומת ציוויליזציה מזעזע זה - מעורבים במלחמה נגד כוחות בלתי אישיים עצומים עם כוח בלתי מוגבל על חיינו על החירויות שלקחנו כמובנות מאליהן; כיצד הכוחות הללו תפסו שנתיים של פאניקה של COVID-19 בדרכים חדשות ומפחידות; ואיך בכל זאת, כנגד סיכויים עצומים, אנחנו עדיין עשויים לנצח.   

שנית, במהלך פנייתו (ראה לעיל), פיואלמיץ' רושם על אחד את התובנה המדאיגה, שבאופן גס, כנראה שפחות מ-20 אחוז מהאנשים בעולם מסוגלים לתפוס את מצב העניינים האמיתי והמשועיל, ולאמץ. עמדה מוסרית נחרצת נגדה. 

הסיבה לכך עשויה להפתיע חלק מהמאזינים שלו, במיוחד משום שאין לה שום קשר לאינטליגנציה; אנשים אינטליגנטיים רבים הולכו שולל על ידי העשן והמראות של הנרטיב המרכזי. 

לדברי עורך הדין הגרמני, הוא הבחין בסימנים של אלמנט 'רוחני' מצד אנשים שראו דרך הונאה - דבר המאשש את החשד שלי, שמה שהניאו-פשיסטים חוששים יותר מכל, הוא בדיוק 'רוחני' שכזה. ממד המודיע על ההתנגדות הגוברת נגדם. 

זה יסביר את יובל נח הררי - לכאורה יועצו הראשי של קלאוס שוואב - בטענה שצריך לשכוח את האמונה שבני אדם הם יצורים מיוחדים, שכל אחד מהם ניחן בנשמה; במקום זאת, לפי הררי הם "חיות הניתנות לפריצה". זה גם מסביר את ההתקפה המתמשכת, בצורת 'תרבות ערה', על תחושת הזהות שהודיעה באופן מסורתי לתרבויות אמריקאיות ותרבויות מערביות אחרות. 

אם אנשים מאבדים את התחושה שלהם לגבי מי הם (כולל המגדר שלהם), הרבה יותר קל לחטוף אותם לסדר היום המכוון לשליטה עולמית מבוססת בינה מלאכותית. אלה בינינו שעדיין שומרים על תחושת עצמי ושל מצפן מוסרי - בקיצור, בר-קיימא אתוס – אסור אפוא לאבד תקווה מול "הסיכויים המכריעים" עליהם רמז וולף, לעיל; אם הגלובליסטים חוששים מאיתנו, ברור שיש להם סיבה לכך. 

בספר שיצא לאחרונה - מצבי חירום - שמירה על האוכלוסייה העולמית (Clarity Press, 2022) - מדען החברה ההולנדי, Kees van der Pijl, נותן סיבה נוספת לתקווה כאשר הוא כותב (עמ' 9):

מה שחשוב הוא שתפיסת השלטון של קוביד, באופן מקיף אפילו יותר ממצבי חירום קודמים בשם הטרור, פועלת למנוע מעבר דמוקרטי לחברה שמעבר לקפיטליזם. המשבר המהפכני שהפך חריף טמון בעובדה שממשלות לקחו כעת את אוכלוסייתן כבת ערובה ואינן יכולות או מעזות לשחרר אותן. זו סיבה נוספת לכך שכל המאמץ לדיכוי נידון להסתיים בכישלון. יותר מדי הופעל מוקדם מדי, מנותק מדי, והסתירות בין האינטרסים והמוסדות השונים, רק ככל הנראה כולם בהסכמה, צפויות להפוך לעימות גלוי. 

מה שאליו ואן דר פיג'ל מושך את תשומת הלב נשכח בקלות: הניאו-פשיסטים עשויים (וכנראה חושבים) על עצמם כעל-אנושיים לכאורה, אבל הם נוטים בדיוק כמו כל קבוצה אחרת של אנשים להתקוטט בינם לבין עצמם, בדרך זו לערעור או להפר את התוכניות שלהם. ה'התנגדות' לתוכנית השליטה חסרת המצפון שלהם - כלומר, כל מי שנלחם נגדם - צריכה אפוא להזכיר לעצמם שגם כשהדברים נראים עגומים, יש להישאר איתן ואמיץ. 

הבנה זו ניתנת לפרספקטיבה היסטורית על ידי סטיבן פרספילד ברומן ההיסטורי המלהיב שלו - Tides of War (Doubleday, 2000) - על החיים והזמנים של אלקיביאדס מאתונה. פרספילד מספר על נאום חשוב שנשא ליסנדר, גנרל ספרטני, במהלך האירועים שעיצבו את תוצאות המלחמה הפלופונסית בת עשרות שנים בין ספרטה לאתונה. 

בנאומו בפני הכוחות הספרטניים, ליסנדר (רטוריקאי מצטיין) מבחין בין שתי תכונות אופי, תוך כדי כך מייצר השפעה עצומה על חייליו. הוא מעמת את "אנדריה" (אומץ לב) עם "תרסיסטים" (נועזות), ומייחס את האחרון לאתונאים - אדונים תלאסוקרטיים בלוחמת ים, המחייבת סיכה אסטרטגיות התקפה - והראשונה לספרטנים, האלופים הטלורוקרטיים הבלתי ניתנים לערעור בקרב חיל רגלים, הדורש סבלנות אומץ לשמור על עמדתו בזמן ההמתנה לזמן הנכון להתגונן או להתקדם. במהלך פנייתו אומר ליסנדר את הדברים הבאים:

תעוזה היא חסרת סבלנות. אומץ הוא אורך רוח. תעוזה לא יכולה לסבול קשיים או עיכוב; הוא רעב, הוא חייב להאכיל מניצחון או שהוא ימות...

   האיש הנועז הוא גאה, חצוף, שאפתן. האיש האמיץ רגוע, ירא שמים, יציב. האיש הנועז מבקש לחלק; הוא רוצה את שלו וייקח את אחיו בצד כדי לבזוז אותו. האיש האמיץ מתאחד. הוא מפרנס את חברו, בידיעה שמה ששייך לחבר העמים שייך גם לו. האיש הנועז חומד; הוא תובע את שכנו בבית המשפט, הוא מסקרן, הוא מתבלבל. האיש האמיץ מסתפק בחלקתו; הוא מכבד את החלק הזה שהאלים העניקו ומקבל אותו, מחווה את עצמו בענווה כמנהל שמים...

   אומץ הוא... הנושא של חוסר אנוכיות, אחווה ואהבת חופש. תעוזה, לעומת זאת, מולידה התרסה וחוסר כבוד; זה הפרחח הממזרי של חוסר יראת כבוד והוצאת חוק מחוץ לחוק. תעוזה מכבדת שני דברים בלבד: חידוש והצלחה. הוא ניזון מהם ובלעדיהם מת... נועזות מייצרת היבריס. היבריס קורא לנמסיס. ונמסיס מוריד את ההעזה.

זה צריך להיות ברור שהביטוי בקטע זה משקף את הערכים הפטריארכליים של יוון העתיקה ("האיש הנועז" וכו'), אבל - במיוחד לאור מעמדן החברתי הגבוה של נשים בספרטה העתיקה - ההבחנה שעשתה ליסנדר תקף לגברים ולנשים כאחד. 

וההבדל בין אומץ לעזות ישים היום כמו בכל עת בהיסטוריה. מה שבטוח, יש רגעים בחייו שבהם צריך לפעול באומץ, וזה נכון גם לאדם אמיץ, שמא יחלוף חלון ההזדמנויות, להגשים משהו שגם אחרים עשויים להרוויח ממנו. 

עם זאת, בסופו של דבר הנקודה שהורחבה בנאום זה נוגעת לשתי דרכי חיים בלתי ניתנות לגישור. את הראשונה שבהן, הקשורה להעזה, לא קשה להכיר במצבנו הנוכחי: היא מורגשת בהכרזה ה'נועזת' על 'מגפה' של ארגון הבריאות העולמי, והפתאומיות, זמן קצר לאחר מכן, שבה קובעים. של חירום ("נעילות") הוטלו על חברות ברחבי העולם במרץ 2020, בליווי של ממשלות "אומץ" בעלות סמכויות מרחיקות לכת על אוכלוסיות, למשל. 

עוד מבחינים באומץ מייצר היבריס שכזה במה שד"ר פיואלמיך ועמיתיו תיארו כ"קריסה כלכלית מבוקרת" של הכלכלה העולמית, הכוללת שיבוש מכוון של נתיבי האספקה ​​והרס משאבי מזון. אבל יותר מכל הייתה זו ה'הצעה' החצופה של חיסונים פסאודו רעילים, שהתחזה למעין 'תרופת פלא' (Van der Pijl 2022, עמ' 31; Kennedy Jr., השמיים אנתוני פאוצ'י האמיתי, הוצאת Skyhorse, 2021, עמ'. 157), לאוכלוסיות העולם שמגלמות את תעוזה של הניאו-פשיסטים. 

ברור שזו לא הייתה 'טעות' פרמצבטית, כפי שניתן להסיק מהדיווחים המתועדים היטב בספריו של רוברט פ. קנדיס הבן (2021, עמ' 157-179) ו מכתב לליברלים (הגנת בריאות ילדים, 2022, עמ' 23-27). אחרת איך אפשר להסביר את העובדה שאפילו כשהחלו להצטבר אינדיקציות להשפעות הקטלניות של ה'חיסונים', המאמצים לגרום לכמה שיותר אנשים לקבל את ה'נגיחה' נמשכו ללא הפוגה? לא הייתה כל אינדיקציה לכך שבהינתן עדויות לפציעה חמורה של 'חיסון' ומוות, תוכנית 'החיסון' תופסק עד שניתן יהיה לוודא את בטיחותן של זריקות ניסוי אלו. זוהי חוצפה שלא ניתן להאמין, במיוחד בהתחשב בכך שהקבוצות שאליהן התמקדו כללו בסופו של דבר ילדים צעירים. וצריך להתמודד עם זה באומץ.

עד כמה חצופה הייתה המתקפה על האנושות, בשום מקום לא הוכח בצורה יותר גרפית ומטרידה מאשר במחקר, ומוות על ידי התנקשות, של רופא גרמני, ד"ר אנדריאס נואק, סמכות עולמית בנושא השפעות הגרפן על גוף האדם.  

ב וידאו ד"ר נואק מסביר שה'חיסון' של פייזר קוביד אינו מכיל תחמוצת גרפן (שמייצרת קוצים של חלבון הורס חסינות בגוף האדם), כפי שטוענים אנשים אחרים שבחנו אותו, אבל גרפן הידרוקסיד, וזה אפילו יותר גרוע לגוף בגלל המבנה הננו-חלקיקי שלו, הדומה ל'סכיני גילוח' תת-מיקרוסקופיים. 

ד"ר נואק נרצח ארבעה ימים לאחר שפרסם את הסרטון ב-BitChute, כנראה בגלל, לאור מומחיותו בגרפן, הוא היה למעשה ייחודי ביכולתו להעיד בבית המשפט נגד הנרטיב המיינסטרים הרשמי. בסרטון הוא מגדיר את הגרפן הידרוקסיד כ"פחמן פעיל חד-שכבתי", ש"האלקטרונים שלו מפורקים (ניידים לחלוטין)" ו"אינם ניתנים לפירוק ביולוגית". "המבנים הננומטריים האלה", הוא ממשיך, 

...ניתן לתאר בצורה הטובה ביותר כ"סכיני גילוח". [זה] מרחף היטב במים... אז אלה סכיני גילוח הפזורים בצורה הומוגנית בנוזל. זו בעצם רולטה רוסית... היא חותכת את כלי הדם. לכלי הדם יש תאי אפיתל בתור הציפוי הפנימי שלהם. האפיתל חלק במיוחד, כמו מראה. וזה נחתך על ידי סכיני הגילוח האלה. זה מה שכל כך מסוכן. אם תזריקו את החיסון לווריד, סכיני הגילוח יסתובבו בדם ויחתכו את האפיתל... הכוונה היא שבדיקות טוקסיקולוגיות נעשות בצלחות פטרי. ושם לא תמצא שום דבר...אם תבצע נתיחה של הקורבנות, לא תמצא שום דבר...אנשים מדממים למוות מבפנים...במיוחד לספורטאים המובילים שיורדים מתים יש דם שזורם במהירות. ככל שהדם זורם מהר יותר, כך סכיני הגילוח יגרמו נזק רב יותר. ככימאי, אם אתה מזריק את זה לדם, אתה יודע שאתה רוצח. זה חומר חדש, טוקסיקולוגים עדיין לא מודעים אליו. פתאום זה הגיוני ש...ספורטאים מובילים עם זרימת דם גבוהה, בריאים לחלוטין, פתאום נופלים מתים [4.51 דקות לתוך הסרטון; בו]. 

לפיכך, לדברי ד"ר נואק, כאשר מחדירים גרפן הידרוקסיד לגופו של אדם, ומצער מספיק להזריק אותו לווריד או לעורק במקרה (ומכאן "הרולטה הרוסית"), "סכיני גילוח" בקנה מידה ננומטרי יסתובבו. הכלים הגדולים יותר של מערכת הלב וכלי הדם שלך, הורסים אותם וגם את הלב שלך. 

הסיבה לכך שנואק רומז ל"ספורטאים מובילים... נופלים מתים" על מגרש הספורט היא בגלל שבסביבות מותו הטראגי, היה מבול של מקרי מוות פתאומיים כאלה, שהתקשורת המרכזית ניסתה לעשות. להסביר משם בתור "נדיר" ביותר. אולם לאור המחקר של ד"ר נואק, זו כנראה הייתה השפעה של הגרפן הידרוקסיד בדמם. 

אנשים כמו ד"ר נואק - ורבים אחרים שנלחמים באומץ בקבולה הגלובליסטית חסרת המצפון - הם מופתים של אומץ כפי שתואר על ידי ליסנדר של פרספילד. אף אחת מהן לא מייחסת חשיבות גדולה יותר ל'הצלחה' לטווח הקצר - ובעיקר השמדת בני האדם - מאשר על ידי מחויבות ארוכת טווח לערך עליון, כגון החירות הפוליטית, החברתית והתרבותית וזכויותיהם הדמוקרטיות של בני אדם. . 

יתרה מכך, כפי שמציין ליסנדר, תעוזה בלתי פוסקת מייצרת היבריס, אשר בתורו מזמין את נמסיס (אלת הגמול היוונית העתיקה על מעשים רעים, והתמרמרות נגדם). ונמסיס יכול ללבוש צורה בלתי צפויה, בלתי צפויה, כזו שהיצורים התת-אנושיים המרכיבים את להקת הקושרים הגלובליסטית לא יהיו מוכנים לה. 

בין אם זה המקרה ובין אם לאו, השאלה העומדת בפני אחד כיום היא האם פעולה מתואמת בכל העולם עדיין יכולה למנוע אסון עולמי במסווה של הקמת מדינה עולמית טוטליטרית. אבל כדי לעסוק בפעולה כזו, נראה לי שהאנושות תצטרך אומץ, לא תעוזה, בזמן הקרוב.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ברט אוליבייה

    ברט אוליבייה עובד במחלקה לפילוסופיה, אוניברסיטת המדינה החופשית. ברט עוסק במחקר בפסיכואנליזה, פוסטסטרוקטורליזם, פילוסופיה אקולוגית ופילוסופיה של טכנולוגיה, ספרות, קולנוע, אדריכלות ואסתטיקה. הפרויקט הנוכחי שלו הוא 'הבנת הנושא ביחס להגמוניה של הניאו-ליברליזם'.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון