אנשים זועמים מהמוזר גרוטסקיה של טקס הפתיחה של אולימפיאדת פריז. רבים אומרים "הם הלכו רחוק מדי" - הֵם להיות, אולי, הוועד האולימפי הצרפתי, או אולי הוועד האולימפי הבינלאומי, או אולי... מי יודע? בכל אירוע, הֵם אינו יכול לעסוק בלעג גלוי לסמלים נערצים מבחינה דתית. הֵם חייב להתנצל.
מהצד החיובי, יש אנשים שאומרים גם, זו יכולה להיות ההתחלה של הסוף של ה"ווקיזם". חזרה לשפיות. ערכים יהודים-נוצריים וכל זה.
כל התגובות הללו, בין אם זועמות ובין אם מלאות תקווה, אינן קשורות לעניין.
האירוע המטורף - שהיה אמור לחגוג מצוינות פיזית, הישגים ספורטיביים ושיתוף פעולה בינלאומי - היה מסר מרושע של האדונים הגלובליסטים המצמררים שלנו: אנחנו שולטים בנרטיב.
שום דבר שאתה מאמין או מחזיק בו קדוש אינו רלוונטי כלל. דת, מדע, אמנות, היסטוריה, תחרויות ספורט - אנחנו נמחץ את הכל ונעניק לכם מחזה פוגעני מפואר. (או אייפד חדש ונוצץ. זכור המודעה?)
הדימויים הסוריאליסטיים רווי העל, בגוון צמר גפן מתוק של טקס הפתיחה האולימפי מזכיר בצורה מוזרה את הרעב משחקים, סדרת ספרים וסרטים הבאים המתארים עולם דיסטופי שבו האליטות כובשות את "הקפיטול" וכל השאר נאבקים על הישרדות ב"מחוזות". המשחקים בכותרת הם אירוע צופים שנתי שבשבילו כל מחוז חייב להקריב ילד, אשר לאחר מכן מתחרה עד המוות עם הילדים מהמחוזות האחרים. רק ילד אחד שורד.
אולי המשחקים האולימפיים בפריז 2024 רחוקים מהפראות של משחקי הרעב הגלדיאטורים. אבל ההקבלות בין הקפיטול הבדיוני לפריז כמרכז מטפורי לכוח גלובליסטי מצמררות עצמות.
הנה כמה תיאורים מ"משחקי רעב" אתר מעריצים עם פרשנות קצרה:
הקפיטול של פאנם הוא מטרופולין מתקדם מבחינה טכנולוגית שבו חיים האזרחים העשירים והחזקים ביותר של המדינה. הקפיטול הוא גם השם המדובר של הממשלה השלטת של פאנם.
שימו לב לשילוב בין האליטות של המקום והשלטון. "דאבוס" עולה בראש (עם פריז כסטנד-אין סמלי).
בתור העשירים ביותר בפאנם, אזרחי הקפיטול נוטים להחזיק בעבודות רווחיות, כגון מעצבי אופנה, כתבי חדשות, מנהלי בנקים, רופאים, מדענים, פרופסורים באוניברסיטאות וכו'.
בדיוק כמו הכיתה המקצועית-ניהולית העולמית שלנו.
מכיוון שרבים מתושבי הקפיטול חיים בפאר ניכר בשל נכסיהם בתוך המחוזות, ייתכן שההעמקה של אי השוויון והניצול הבוטה שיחקו חלק במתיחות הגואה בין הקפיטול למחוזות.
Gilet jaunes, MAGA, AfD - כל אותן תנועות פופוליסטיות קיצוניות, מאיימות דמוקרטיה, מעוררות צער, הגורמות למתיחות גוברת בכל מקום.
לאזרחי הקפיטול יש תחושת עליונות על אזרחי המחוז, ורואים באנשי המחוז פראים הדומים יותר לבעלי חיים... אזרחי הקפיטול גם רואים את עצמם כמתורבתים ואינטליגנטיים יותר מעמיתיהם המחוזיים ובדרך כלל חסרים אמפתיה כלפי אזרחי המחוז.
הקונצנזוס של קוביד מספר את הסיפור הזה בעולמנו.
חוש שערורייתי לסטייל ואופנה חשובים מאוד לאזרחי הקפיטול. מקובל שהם מקעקעים וצובעים את גופם בצבעים עזים עזים, וכן עוברים ניתוחים פלסטיים כדי לשנות את המראה שלהם. התוצאות הידועות של הניתוחים הן שפם, עור צבוע, טפרים, דפוסים דקורטיביים חתוכים לתוך העור שלהם, ועוד אופנות שערורייתיות...[אפשר לתהות] אם אנשי הקפיטול מבינים עד כמה הם נראים מחרידים בעיני שאר פאנם.
סיכום
אירועים עולמיים כמו האולימפיאדה אינם מסמלים עוד את השאיפה של עולם של אומות לחיות ולהתחרות בשלום אחד עם השני. הם כעת עדות לפירוקן של אומות לפאנם עולמי שנשלט על ידי אליטות הקפיטול, המפגינות את הזלזול שלהן באנשי המחוזות באמצעות לעג טקסי של מה שהיינו מתייחסים למציאות.
פורסם מחדש מאת המחבר המשנה
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.
