ספרים
מכון בראונסטון מביא לכם את מיטב הכתבים בנושאי בריאות הציבור, שיח מדעי, כלכלה, תיאוריה חברתית ועוד.
מנגנוני נזק: רפואה בתקופת קוביד-19
by לורי וינץ
החיים לאחר הנעילה
מאת ג'פרי טאקר
הרגע התמים האחרון שלנו
מאת ג'ולי פונסה, PhD
אם יכול להיות משהו טוב לצאת מהזוועות של שלוש השנים האחרונות, זה זה: חלק מאיתנו, לפחות, התעוררנו. עכשיו אנחנו יודעים שאנחנו מותקפים. אנחנו מותקפים לא כל כך בגלל הדברים המסוימים שאנחנו אומרים או עושים אלא פשוט בגלל הרצון להיות חופשיים, בגלל הרצון להיות מסוגלים לחשוב דרך חיינו, ובגלל שרצינו שהחיים שלנו יהיו תוצרים של הבחירות שלנו.
לא משנה מה קרה במהלך השנים האחרונות, השתנו מהיסוד על ידי זה. אי אפשר להחזיר את התמימות שאיבדנו. החיים יותר רציניים עכשיו. המחויבויות שלנו כבדות יותר, או פשוט יותר ברורות. ישנן אמיתות מסוימות שהגענו לראות, שלעולם לא ניתן יהיה להעלים אותן. והכל הרבה יותר מסובך ממה שחשבנו.
זו תקופה אפלה עבור האנושות. אבל החושך תמיד יוצר את ההזדמנויות הגדולות ביותר לצמיחה ולמודעות עצמית, ולנו בכוונה ליצור את עצמנו מחדש לטובה. הרגע בפתח. אנחנו לא יכולים להחזיר את התמימות שאיבדנו ב-2020, אבל אנחנו יכולים להשתמש בחוויות שלנו כדי ליצור מחדש עולם תמים יותר עבור עצמנו ועבור ילדינו. אנחנו יכולים, אני מעז לומר, ליצור משהו גדול עוד יותר.
לא משנה מה עברת בארבע השנים האחרונות, מה שהשארת לא נאמר ולא מבוטל, מה שאיבדת, ואיך שזה שינה אותך, הספר הזה הוא בשבילך.
האויב שלנו, הממשלה: כיצד קוביד איפשר את הרחבת וניצול לרעה של כוח המדינה
מאת ראמש תאקור
בין ההתפתחויות המזעזעות ביותר בזמן שהמגיפה נמשכה יותר משנתיים הייתה מידת הכפייה והכוח שבהם השתמשו כמה מאלופי הדמוקרטיה הידועים ביותר. הגבול בין דמוקרטיה ליברלית לדיקטטורה דרקונית התגלה כדק וירוס. כלי דיכוי כמו שחרור שוטרים חמושים בכבדות על אזרחים המפגינים בשלווה, לאחר שתכונותיהם המזהות של פשיסטים, קומוניסטים ועריצי פח, הפכו מוכרות בצורה לא נוחה ברחובות הדמוקרטיות המערביות.
התערבויות שמקורן בפאניקה, מונעות על ידי תכסיסים פוליטיים, ושימוש בכל המנופים של כוח המדינה כדי להפחיד אזרחים ולבלום את המבקרים בסופו של דבר הרגו ללא צורך מספרים עצומים של הפגיעים ביותר, תוך העמדת הרוב המכריע בסיכון נמוך במעצר בית. היתרונות היו מוטלים בספק, אבל הנזקים יותר ויותר ברורים, ומאשרים מחדש את הכתבה של לורד אקטון שכוח משחית וכוח מוחלט משחית באופן מוחלט.
בגידת המומחים: קוביד והמעמד המוסמכים
מאת תומס הרינגטון
זוהי כרוניקה של אדם אחד, לעתים ממורמרת ולעתים משקפת, רגע יוצא דופן בהיסטוריה של העולם, רגע של משבר שלפתרונו יהיו השלכות מרחיקות לכת על ילדינו וילדיהם.
לבושה הנצחית של כל כך הרבה אליטות בעולם הפוליטי, הכלכלי, התרבותי והאקדמי, רבים כל כך השתתפו ב"איפוס הגדול" ועוד, שכל כך הרבה שלא השתתפו שתקו גם כשהם חיוניים בתחום החברתי, השוק, והתפקוד התרבותי פורק באופן שיטתי בכוח תוך השתתפות מלאה של הגבהים השולטים בחברה.
אנשים מיוחסים, שהרקע החינוכי שלהם, לכאורה, סיפק להם כישורי חשיבה ביקורתית גדולים יותר מרובם, ומכאן יכולת מוגברת לראות מבעד למטח התעמולה, נפלו באופן מיידי ומסיבי.
פחד מכוכב חיידקים: כיצד תרבות בטיחות גרמופובית הופכת אותנו לפחות בטוחים
מאת סטיב טמפלטון
פחד מכוכב לכת מיקרוביאלי, ספר נגיש להפליא על עידן קוביד שפורסם על ידי מכון בראונסטון, מציע בהירות ומדע נחוצים נואשות על ארגון וניהול חיי החברה הפרטניים בנוכחות זיהום פתוגני. אפשר לקרוא את זה כתשובה נחרצת ליהירות מומחים, התעלפות פוליטית ובהלת אוכלוסיה.
במשך שלוש שנים לאחר הגעת הנגיף שגורם לקוביד, התגובה הדומיננטית של ממשלות והציבור הייתה לפחד ולהתרחק בכל אמצעי אפשרי. זה הפך עוד יותר לגרמופוביה כלל-אוכלוסיה שלמעשה מקודמת על ידי דעת העילית.
סטיב טמפלטון, חוקר בכיר במכון בראונסטון ופרופסור חבר למיקרוביולוגיה ואימונולוגיה בבית הספר לרפואה של אוניברסיטת אינדיאנה - Terre Haute, טוען שהתגובה הזו היא פרימיטיבית, לא מדעית, ובסופו של דבר מנוגדת לבריאות הפרט והציבור.
Blindsight is 2020: הרהורים על מדיניות קוביד ממדענים דיסידנטים, פילוסופים, אמנים ועוד
מאת גבריאל באואר
האם הסגרות והמנדטים של קוביד-19 שירתו את טובת החברה? המדע לבדו לא יכול לענות על השאלה. לפילוסופים יש דברים חשובים לומר על זה. כך גם פסיכולוגים, כלכלנים, סופרים ועורכי דין.
46 ההוגים המוצגים בספר זה, שאובים ממגוון דיסציפלינות ושכנועים פוליטיים, מסכימים על דבר אחד: המדיניות חצתה את הגבול והעולם איבד את דרכו. חלקם מפורסמים בינלאומית, אחרים פשוט מבריקים. יחד, הם מחדדים את ההפרות החברתיות והאתיות של עידן קוביד, כמו מניפולציה רגשית, התעלמות מחירויות האזרח וסירוב עיקש לשקול את הנזקים של הקפאת החברה.
המחברת גם מספרת על מאמציה שלה להבין את נוף הקוביד, מפסיכותרפיה זום ועד ביקור בשוודיה נטולת הנעילה. הספר מאתגר אותנו לסקר את הנזק של מדיניות קוביד-19 מזוויות מגוונות, קולותיו מציעים נקודות מבט חדשות על המהפך החברתי הגדול ביותר בהיסטוריה המודרנית.
הפאניקה הגדולה של קוביד
מאת ג'יג'י פוסטר, פול פרייטרס, מייקל בייקר
איך להבין את המהפך המדהים של אביב 2020 ואילך? חיים נורמליים - שבהם הזכויות והחירויות הצפויות נלקחו כמובן מאליו - הוחלפו בחברה חדשה, המנוהלת על ידי אליטה רפואית/שלטת שהבטיחה אך לא הצליחה לספק הפחתת וירוסים, הכל בשם בריאות הציבור. בינתיים, איבדנו כל כך הרבה ממה שהיה לנו פעם: חירויות נסיעות, פרטיות, הנחה דמוקרטית של שוויון, חירויות מסחריות ואפילו גישה לפורטלי מידע. משהו השתבש מאוד.
כדי להבין את הכל, מכון בראונסטון שמח להודיע על פרסום הפאניקה הגדולה של קוביד: מה קרה, למה ומה לעשות הלאה, מאת פול פרייטרס, ג'יג'י פוסטר ומייקל בייקר. בשילוב של למדנות קפדנית עם פרוזה מעוררת ונגישה, הספר מכסה את כל הנושאים המרכזיים במגיפה ותגובת המדיניות ההרסנית, נרטיב מקיף כמו שהוא הרסני מבחינה אינטלקטואלית. בקיצור, זה הספר שהעולם צריך עכשיו.
השוק אוהב אותך
מאת ג'פרי טאקר
ספר זה נכתב ב"לפני זמנים". במבט לאחור דרכו, אני נזכר במה שהיה אכפת לי לפני שהעולם התפרק עם נעילה, מנדטים והמשבר הקיומי של הציוויליזציה עצמה.
תהיתי בהתחלה אם הספר הזה חשוב יותר אבל עכשיו אני בטוח שכן. הנושא שלי הוא משמעות. לא משמעות גדולה אלא משמעות בדברים קטנים. משמעות חיי היומיום. מציאת ידידות, שליחות, תשוקה ואהבה במהלך הפעלת חייו במסגרת חברה מסחרית, אשר אין לפרש זאת באופן צר רק כדרך לשלם חשבונות אלא יש לראות בה מופע של באר חיים. חי. לא עשינו עבודה טובה בזה, אז החשיבה שלי הייתה לעורר אנשים לאהוב את מה שאנחנו לוקחים כמובן מאליו.
חירות או נעילה
מאת ג'פרי טאקר
ג'פרי טאקר ידוע כמחברם של מאמרים וספרים אינפורמטיביים ואהובים רבים בנושא חירות האדם. כעת הוא הפנה את תשומת לבו להפרה המזעזעת והנפוצה ביותר של חירות האדם בזמננו: הסגר הסמכותי של החברה ביומרה שהיא נחוצה לנוכח וירוס חדשני.
לומד מהמומחים, ג'פרי טאקר חקר נושא זה מכל זווית. בספר זה, טאקר מציג את ההיסטוריה, הפוליטיקה, הכלכלה והמדע הרלוונטיים לתגובת הקורונה. התוצאה ברורה: אין הצדקה לסגירות.
זו חירות או נעילה. אנחנו צריכים לבחור.