בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » אומה של אי-מצייתים
אומה של אי-מצייתים

אומה של אי-מצייתים

שתף | הדפס | אימייל

הרכבת לא הייתה מתוכננת לעוד 20 דקות, אז הייתה לי הזדמנות להרהר בשלט הרשמי על דלת המעלית הענקית המובילה לרציף. הוא אמר שרק ארבעה אנשים מורשים להיכנס מכיוון שכולנו חייבים לתרגל ריחוק חברתי. הייתה מפה מועילה של פנים המעלית עם דמויות מקל שאמרו לאנשים בדיוק היכן לעמוד. 

כן, המדבקות האלה עדיין נמצאות בכל מקום. אני זוכר מתי הם עלו לראשונה, מתישהו באפריל 2020. הם נראו אחידים בצורה מוזרה ונראו אפילו קבועים. באותו זמן חשבתי, הו, זו טעות ענקית כי תוך כמה שבועות, הטעות של כל הטמטום הזה הולכת להיות ידועה לכולם. למרבה הצער, הפחדים הגרועים ביותר שלי התגשמו: זה תוכנן להיות מאפיין קבוע בחיינו. 

אותו דבר עם החצים המוזרים על הקרקע שאומרים לנו באיזו כיוון ללכת. הם עדיין בכל מקום, תקועים על הרצפה, חלק בלתי נפרד מהלינוליאום. אם אתה הולך בדרך זו, אתה תדביק אנשים, וזו הסיבה שאתה צריך ללכת בדרך זו, וזה בטוח. לגבי מסכות, המנדטים לא מפסיקים לצוץ במקומות מוזרים ובדרכים מוזרות. תיבת הדואר הנכנס שלי מתמלאת בתחנונים כיצד אנשים יכולים להילחם בדברים האלה. 

המסר המהותי של כל הגזירות הללו: אתה פתוגני, נשא, רעיל, מסוכן, וכך גם כל השאר. כל אדם הוא וקטור מחלות. למרות שזה בסדר שאתה בחוץ, אתה תמיד חייב ליצור אזור בידוד קטן סביבך כך שאין לך מגע עם בני אדם אחרים. 

זה כל כך מוזר שאף ספר או רומן דיסטופי לא העלו על דעתו עלילה שבמרכזה מושג כל כך מטופש ורע. אפילו לא פנימה 1984 or הרעב משחקים, או המטריקס or שווי משקל, או עולם חדש מופלא or המנון, האם אי פעם דמיינו שממשלה תנהיג כלל שלפיו כל האנשים במרחבים הציבוריים חייבים לעמוד במרחק שישה מטרים לכל הכיוונים מכל אדם אחר. 

זה שממשלה כלשהי תתעקש על זה היה מטורף מדי אפילו לדמיונות האפלים ביותר של החזאי הפסימי ביותר. זה בלתי נתפס ש-200 ממשלות בעולם, בערך באותו זמן, ילכו לשם. 

ובכל זאת אנחנו כאן, שנים אחרי מצב החירום כביכול, ובעוד ממשלות לא אוכפות אותו, לרוב, רבים עדיין דוחפים את הנוהג כצורה האידיאלית של מעורבות אנושית. 

חוץ מזה שאנחנו לא עושים את זה. בתחנת הרכבת הזו איש לא שם לב לאף אחד מהשילוט. הקצרות זכו להתעלמות מוחלטת, אפילו על ידי אלה שעדיין רעולי פנים (ויש להניח, שגברו שבע פעמים). 

כשהגיע הרגע שבו אנשים נכנסו למעלית, קהל התחיל לזרום פנימה, במהירות מעבר לארבע, אחר כך שמונה, ואז 12. עמדתי שם כתף אל כתף עם עוד 25 אנשים נוספים במעלית אחת עם שלט שדרש רק ארבעה אנשים נכנסים בכל זמן. 

בערך רציתי לשאול את הקהל אם הם ראו את השלט ומה הם חושבים. אבל זה היה אבסורד, כי למעשה, לאף אחד אפילו לא אכפת. בכל מקרה, בחור אחד ששואל שאלה כזו במעלית צפופה היה מעלה חשד שאני במצב עמוק או משהו. 

בכל מקרה לא היה ברור מי אוכף את זה. מי הוציא את הכלל? מה העונשים על אי ציות? אף אחד מעולם לא אמר. בטח, היה בעבר בדרך כלל איזו בירוקרטית או קרן צנועה שצעקה על אנשים ואמרה תעשה את זה ואל תעשה את זה. אבל נראה שהאנשים האלה כבר מזמן התייאשו. 

זה אפילו לא דבר יותר. ובכל זאת הסימנים עדיין קיימים. כנראה שהם יישארו לנצח. 

יש פער עצום שעדיין נמשך בין מה שאומרים לנו לעשות לבין מה שאנחנו עושים בפועל. זה כאילו חוסר האמון כלפי התכתיב הרשמי מוטבע כעת בחיי היומיום שלנו. המחשבה הראשונה שלי היא שזה בכלל לא הגיוני, אפילו מנקודת מבטם של מי ששואף לשלוט בחיינו, להוציא פקודות שאף אחד לא מקשיב להן או מציית להן. מצד שני, אולי יש איזשהו מטא-רציונל לזה, כאילו אומר, "אנחנו משוגעים, אתה יודע שאנחנו משוגעים, אנחנו יודעים שאתה יודע שאנחנו משוגעים, אבל אנחנו אחראים ויכולים להמשיך לעשות את זה. בכל מקרה."

במילים אחרות, גזירות שאיש אינו ממלא להן משרתות מטרה מסוימת. הם מהווים תזכורת חזותית למי אחראי, במה האנשים האלה מאמינים, ונוכחותה של חרב דמוקלס התלויה מעל כל האוכלוסייה: בכל שלב, כל אחד יכול להיחטף מהחיים הרגילים, להפוך לפושע ולהכריח אותו. לשלם מחיר. 

ככל שהגזירות מטומטמות יותר, כך המסר יעיל יותר. 

כך אנו חיים בזמנים מטורפים. נראה שיש פער עצום ומתרחב המפריד בין השליטים לנשלטים, והפער הזה נוגע לערכים, למטרות, לשיטות ואפילו לחזון לעתיד. בעוד שרוב האוכלוסייה שואפת לחיות חיים טובים יותר, איננו יכולים להתנער מהתחושה שמישהו בחוץ שיש לו יותר כוח מכולנו שואף שנהיה עניים יותר, אומללים יותר, מפחדים יותר, תלויים יותר וצייתנים יותר. 

אחרי הכל, אנחנו רק בקושי מתנערים מהניסוי הגרנדיוזי ביותר בשליטה אנושית אוניברסלית ברשומה ההיסטורית, הניסיון לנהל במיקרו את כל כל מי ששייך למין האנושי בשם השגת שליטה על הממלכה המיקרוביאלית. המאמץ התפוגג עם הזמן, אבל איך לעזאזל מישהו בעל כוח ממעמד השליט מצפה לשמור על אמינות כלשהי לאחר ניסוי הרסני שכזה?

ובכל זאת יש סיבה ששמענו כמה ויתורים יקרים שהכל היה מזויף ובלתי ניתן לביצוע, ומדוע עדיין נשמע צליל נוטף של ניירות שאומרים לנו שכל התוכנית עבדה די טוב ושאנשים שאומרים אחרת הם מפיצים של דיסאינפורמציה. יש עדיין הזדמנויות פרסום בחוץ כדי לזרוק תרופות גנריות משוחזרות ולשבח את הזריקות והמאיצים. הכוח הוא עדיין אצל המשוגעים, לא אצל אלה שחוקרים אותם. 

והאנשים שהשליכו את עצמם לשליטת קוביד בתור השנים הגדולות בחייהם עדיין נמצאים בזה. כמעט לא עובר יום שבו אין קטע להיט טרי שנכתב על ההתנגדות והמאמצים לזרוק את אלה שיש להם מספיק חכמה כדי לראות את כל הבלונים. רחוק מלהיות מתוגמל, אלה שהפגינו והתנגדו עדיין חיים תחת ענן שמגיע עם היותם אויב המדינה. 

כולנו יודעים שזה לא רק על המדבקות המטומטמות האלה ובקרות הווירוסים האלה. קורה עוד. במקביל להגבלות המגיפה הגיע הניצחון של האידיאולוגיה התעוררה, הדחיפה האינטנסיבית לרכבי רכב חשמליים, והתגברות פראית בפרנויה של מזג האוויר עם הגילוי ששינוי האקלים, דיספוריה מגדרית משתוללת והכחשת המציאות הכרומוזומלית, מבול פליטים חסר תקדים שאף אחד לא בשלטון מוכן למתן, מתקפה מתמשכת על גז כולל אפילו תנורים, ושלל דברים מטורפים אחרים שמביאים אנשים רציונליים לסף ייאוש. 

ויתרנו מזמן על התקווה שכל זה אקראי ומקרי, יותר ממה שקרה שכמעט כל ממשלה בעולם החליטה להדביק שלטי ריחוק חברתי בכל מקום בו זמנית. משהו קורה, משהו זדוני. קרב העתיד באמת הוא בינם לבינינו אבל מי או מה זה "הם" נשאר אטום ויותר מדי "אנחנו" עדיין מבולבלים לגבי מה האלטרנטיבה למה שקורה מסביבנו. 

אי ציות היא התחלה חיונית ללא קשר. אותה מעלית צפופה, שמתכנסת באופן ספונטני בהתרסה גלויה לשילוט הפיצוץ, היא סימן שמשהו בכמיהה האנושית להיות חופשיים לקבל החלטות בעצמנו, עדיין שורד. יש סדקים במבנה הגדול של השליטה. 



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ג'פרי א. טאקר

    ג'פרי טאקר הוא מייסד, מחבר ונשיא במכון בראונסטון. הוא גם בעל טור בכיר בכלכלה באפוק טיימס, מחברם של 10 ספרים, כולל חירות או נעילה, ואלפי מאמרים בעיתונות המלומדת והפופולרית. הוא מדבר רבות על נושאים של כלכלה, טכנולוגיה, פילוסופיה חברתית ותרבות.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון