סיפור על שתי עריצות יבשתית

בקרוב יחלפו 5 שנים מאז הנעילה הראשונית של קוביד 2020. מאמר זה מתבסס על מה שנכתב במאמרו של ד"ר ראמש ת'קור "מגיפה באפריקה: לקחים ואסטרטגיות" והמאמר של ג'פרי טאקר "הבגידה ההמונית באמון"על ידי מתן השוואה על פני הקרקע של האינטראקציות החברתיות והעלויות שקרו בתגובה לכל המנדטים של קוביד באירופה ובאפריקה.

כשההסגרות הגיעו בשנת 2020, הייתי באירופה לאחר שבניתי שם חיים כמהנדס עם ידע מינימלי בגיאופוליטיקה ובריאות הציבור (הידע הקטן שלי בבריאות הציבור נסב סביב שיעורי התעמלות חינם וכדור לחץ שכמה פקידי בריאות הציבור באו לתת בכנסייה שלי - חשבתי שהם סתם יונים לא מזיקות - נפוץ, מי לא אוהב כדור מתח חינם?). תארו לעצמכם את ההלם שלי בשנת 2020, כאשר אותה קבוצה של "בחורים נחמדים" פתאום התחילה לצעוק עלינו שנשב בבית, אחרת אתה רוצח סבתא אנוכי. ההלם השני שלי היה הדחיפה הבלתי נמנעת מצד מוסדות שהיו אמורים/נועדו לדחוק נגד עריצות הממשלה. ג'פרי טאקר מפרט את הכל במאמרו "הבגידה ההמונית באמון":

אני מבטיח לך שכל מה שהרגשת שהוא בגידה בארה"ב קרה בדיוק באותו אופן באירופה - רק הרבה יותר גרוע!

באפריקה זה היה מעט שונה. ה תחזית ראשונית עבור אפריקה היה שעשויים להיות עד 3.3 מיליון מקרי מוות. מבוסס על שיעור התמותה העולמי של 3% בשימוש במדיניות הבריאות של סטנפורד לשנת 2022 מאמר, סך מקרי המוות מקוביד באפריקה בסופו של דבר היה פחות מ-10% מהתחזית - רחוק! עם זאת, לאפריקה היו שתי בעיות עיקריות שמנעו עריצות מלאה כמו באירופה - חוסר במספיק משאבים/תשתיות לאכיפת עריצות ורמת העוני (אי אפשר להתרחק חברתית ביבשת שבה רוב תשתיות התחבורה והבנייה לא יכולות להכיל את זה; אי אפשר לאכוף מנדטים מסכה במקום שבו רוב האנשים לא יכולים להרשות לעצמם לקנות מסכה מדי יום). ד"ר ת'קור מנסח זאת כך:

מה שבסופו של דבר קרה באפריקה היה יופי לראות - תגובת מערכת כיתתית למגיפה. בקרב העניים והמעמד הבינוני הנמוך, לא באמת היה אכפת להם מעריצות קוביד. הכללים שהוטלו פשוט נתפסו כמחסום נוסף ממשלתי (בין כמה אחרים) להרוויח את שכרם היומי. הם לרוב לא צייתו כי הם לא יכלו להרשות לעצמם את הכספים, הזמן או ההון הנפשי כדי לעקוב אחר כללי הנעילה. 

בקרב מעמד הביניים המובחר, העשיר וה"משכיל", זה היה סיפור אחר. זה נתפס כדבר של גאווה ללבוש מסכה - אני מת על זה לא. ככל שהיית יותר טוב, כך שמרת על המסכה שלך יותר. האליטה לא נתנה לאף אחד להתקרב אליהם שאינו רעול פנים. בהתחשב בכך שרבים מהם היו בעלי צווארון לבן, הם חגגו את הסגר כי הם לא היו צריכים לשאת בנטל. רוב מנטרות התקשורת המערביות כמו "הישאר בטוח" הפכו למילות הברכה שבהן השתמשו במעגל זה. 

היכולת הכלכלית שלהם לגשת לערוצי הכבלים המערביים עוררה אותם בזעם ובזעם על המעמד הנמוך שלא פעל באדיקות לפי כללי הנעילה, המיסוך והחיסונים כפי שעשו. אף אחד מהם שהיה סומך בשעת צרה לא דיבר למען המעמד הבינוני הנמוך והעני - אלא או שהם הפכו למדכאים מפוחדים או שעסק במה שפרדריק בסטיאט מכנה "פילנתרופיה כוזבת" תוך שימוש במונחים כמו "כולנו בעניין הזה ביחד" או מתן תרומות (שרבות מהן האליטה עדיין שדדה) כשדיבר ופעל לביטול המנדטים היה הרבה יותר טוב.

בעוד שרבים בארה"ב, כמו אנשי מכון בראונסטון, עדיין קוראים לנקמה ועוקבים אחר האישורים האחרונים מהאחראים באותה תקופה, כמו ד"ר דבורה בירקס, רוב האנשים באפריקה המשיכו הלאה. יש דגים גדולים יותר לטגן - נעילות קוביד נתנו לממשלות אפריקאיות את התירוץ (הם ראו את עמיתיהם המערביים עושים זאת) להדפיס כמויות אדירות של כסף. האינפלציה שנוצרה הייתה הרסנית. התרשים שלהלן מציג את שיעורי האינפלציה (שיעורי הנתונים הממשלתיים - זה הרבה יותר גרוע בשטח) בקרב חלק ממדינות אפריקה.

סטטיסטיקה כמו זו שלמעלה אינה עושה מספיק צדק עם הרס כלכלי של קוביד באפריקה - זה חלחל לתרבות ולהתנהגויות בחברה. רבות מהבעיות הללו התחילו או החריפו על ידי מדיניות הנעילה של קוביד, אבל לממשלות מעטות (או אין להן) יש את הזמן או הטכנולוגיה ליצור את הקשר - כל כך הרבה אפריקאים ממשיכים להתייאש. אם יש נקודה אחרונה להזכיר, היא להזכיר למדינות המערב ולאזרחים שמעשיהם, ההצבעה והאומץ שלהם משפיעים לא רק על עצמם אלא על אנשים בשאר חלקי העולם שאין להם קול. אנחנו יכולים רק להתפלל שהאירועים שעיצבו בצורה כה שלילית את 4 השנים האחרונות לא יחזרו על עצמם שוב.