בראונסטון » בראונסטון ג'ורנל » היזהרו מהעיר הידידותית לאוטיזם
עיר אוטיזם

היזהרו מהעיר הידידותית לאוטיזם

שתף | הדפס | אימייל

על 6th בנובמבר השיקה דבלין את תוכנית העיר האוטיזם הידידותית שלה במטרה להפוך לעיר הבירה הידידותית ביותר לאוטיזם בעולם. 

"זה יום מרגש באמת," אמר ראש העיר של דבלין. "אני מקווה לאן שדבלין מובילה, שאר המדינה תוכל לעקוב גם כי זה כל כך, כל כך חשוב שאנחנו כוללים, וכרגע, יש לנו עוד דרך ארוכה לעבור." 

לפני 21 שנים, הקולקטיב הצרפתי The Invisible Committee חזה שההתרחבות האימפריאלית במאה ה-XNUMX תסתמך על הכנסתם למעגל אלה שהיו בעבר בשולי החברות המערביות: נשים, ילדים ומיעוטים. "החברה הצרכנית", הם כתבו, "מחפשת כעת את מיטב תומכיה מבין המרכיבים המודחים של החברה המסורתית".

הוועדה הבלתי נראית סיכמה את השלב האחרון של האימפריה כ'YoungGirl-ism' – המאבק האסטרטגי של צעירים, של נשים ושל אלה שנפגעו בגלל מוגבלות, מחלה או מוצא אתני. 

למרות שמטרת ה-YoungGirl-ism היא להביא את האוכלוסייה הכללית תחת סוג חדש של שליטה, ההתמקדות של החברות בהוקרה של קבוצות שוליות בעבר היא בעלת מראה של אמנציפציה וקידמה. מסיבה זו, הסבירה הוועדה הבלתי נראית, נשים, ילדים ומיעוטים 'מוצאים את עצמם מועלים לדרגת רגולטורים אידיאליים של שילוב האזרחים הקיסריים'. 

אם התיאוריה של הנערה הצעירה הייתה מטרידה בזמן פרסומה, המדע הקדום שלה מוכח כעת, שכן גרסאות של המנגנון שהיא מתארת ​​שולטות בהתמוטטות החברתית שהיא מטרת מדיניות הממשלה ברחבי העולם. 

ל-YoungGirl-ism יש יותר מדי היבטים מכדי לסכם כאן. די להציע את הדברים הבאים:

שהדחף לטפח את ילדינו ממשיך לתת רישיון לרמה של פיקוח על אנשים וצנזורה של החומרים אליהם יש להם גישה, שצריכה להיות אימה בכל חברה המתיימרת להיות חופשית, ושהמסרים לאוכלוסיה הכללית על ידי הממשלה, תאגידים ומדיה מדור קודם הפכו לפשטניים עד כדי כך שהם מהווים אינפנטיליזציה נרחבת. 

שהזעם להכיר ולהיות רגיש לחוויותיהן של נשים תומך בהרגשה המתמשכת של העבודה ושל הדיון הציבורי ומגביר את השליטה המוסדית על רבייה אנושית. 

אותה דאגה מרוכזת לאלו המאופיינים כ'פגיעים' תירץ מידה של ניהול מיקרו של חיינו שעד כה בלתי נתפס, והיא הרציונל המתמשך להתערבות ביוכימית באוכלוסייה הבריאה, כולל ילדים ותינוקות שטרם נולדו.

ושהקידום של כל צורות ההבעה וההזדהות המינית גזל מאיתנו את המאפיינים הבסיסיים ביותר שלנו, והפך אותנו לזרים בשפת האם שלנו שמוקיעה אותנו באופן קבוע כקנאים.

הוועדה הבלתי נראית הציעה את התיאוריה שלהם לגבי הנערה הצעירה בתור מה שהם כינו 'מכונת ראייה'. אין ספק שההיכרות עם המבנה שלו שופכת אור רב על מה שעלול לעבור כמפעלים חברתיים ופוליטיים שונים ובעלי כוונות טובות. 

לא מעט מהמפעלים הללו היא היוזמה החדשה של דבלין להפוך לעיר הבירה הידידותית ביותר לאוטיזם בעולם. תוכנית ה'הכללה' שלה היא YoungGirl-ism על ידי קדנציה אחרת, שהוצגה על ידי פקיד פרובינציאלי ללא רצון או שנינות להבין את ההרס שהוא מזרע, ראשו מסובב על ידי מראה זול של מידות טובות. 

יותר מזה, הדאגה ההולכת וגוברת להכליל את אלו עם אוטיזם עשויה להיות YoungGirl-ism בצורתו האינטנסיבית ביותר, מצב האוטיזם מתאים באופן מיוחד לפירוק של דרכי חיים קיימות וכניעה לאסטרטגיות חברתיות שהומצאו לאחרונה. הבסיס להתרחבותו של סדר עולמי חדש.

הבן שלי אוטיסט. דברי כאן נאמרים בהקשר של ניסיון אישי של אוטיזם ואהדה עם מי שחייהם השתנו על ידי המצב. 

ראשית, נאמר כי אוטיזם הוא חוסר מזל, לא פחות מכך בגלל שהוא מתגלה לעתים קרובות בהדרגה אצל ילד צעיר, הפחתת התקוות והשמחות של החיים המתבטאות לאורך זמן כגורל שאי אפשר לעמוד בפניו, שוחק לאט אבל בטוח את האנרגיה והמעורבות. של אלה שחיים עם זה. 

זה מחייב להיאמר כי יש הסכמה עמומה בחו"ל שאוטיזם הוא לא חוסר מזל - שזו פשוט דרך אחרת לראות דברים ולעשות דברים, אפילו דרך טובה ואמיתית יותר. 

שפת ה'גיוון העצבים' אחראית חלקית להבנה השגויה הזו, ומזינה את התחושה שזה רק עניין של להיות פתוחים יותר לאוטיזם, של חינוך מחדש וארגון מחדש של החברה שלנו.

אבל ההבנה השגויה מתחזקת גם על ידי הפרקטיקה המוסדית הנרחבת והגוברת של מתן אבחנה של הפרעת הספקטרום האוטיסטי למי שהקשר שלהם עם אוטיזם משיק, המורכב מלהיות קצת לא קשובים, או קצת בודדים, או מוטרדים בדרך כלשהי. 

מציגים לנו ידוענים שקיבלו אבחנה בדיעבד של אוטיזם, ואנו מסיקים שאפשר בסביבה מכילה נכונה לחיות חיים נורמליים, אפילו חיים מוצלחים בצורה חריגה, עם המצב. 

מסקנה זו מזיקה לכל אלו הסובלים ממה שאנו מתארים כ'אוטיזם עמוק', 'אוטיזם חמור', אפילו 'אוטיזם אמיתי', שהעלייה המדאיגה שלו מוסתרת למרבה האירוניה על ידי הקלות שבה התווית מתנהלת בקרב האוכלוסייה הכללית. 

מחקר משנת 2019 באוניברסיטת מונטריאול, שסקר סדרה של מטא-אנליזות של דפוסי אבחון של אוטיזם, הגיע למסקנה שתוך פחות מעשר שנים יהיה זה בלתי אפשרי מבחינה סטטיסטית לזהות את אלו באוכלוסיה שזוכים לאבחון אוטיזם ואלה. מי לא. 

ככל שהכוח התיאורי של 'אוטיזם' נשחק והפיקציה שהועלתה לחוץ לארץ לפיה המשימה העיקרית שלנו היא רק לכלול את המצב, מה שמסתיר יותר ויותר הוא הזעם של העלייה בשכיחות האוטיזם האמיתי בקרב ילדינו, גידול במספר הילדים שסיכויי חייהם נפגעים כתוצאה מהמצב, ילדים שאין להם תקווה מועטה עד לא להיות 'נכללים' ושנעשה בהם תירוץ לאסטרטגיות של 'הכלה' הוא שולל, ילדים כמו הבן שלי שלעולם לא יצליח למצוא עבודה ברווחים, לעולם לא לחיות באופן עצמאי, סביר להניח שלעולם לא תכיר חבר. 

אוטיזם זה לא הבדל. אוטיזם הוא מוגבלות. הוא מתאר - וצריך להיות שמור לתאר - חוסר יכולת להתנסות משמעותית של העולם ושל מי שבו, ודנה את הסובלים ממנו לחיים חסרי משמעות ואהדה פחות או יותר. 

אוטיזם עשוי לבוא עם פינות של כישרון, שאולי נרצה לקרוא להן זוהר. אבל המציאות היא שהמקרים הללו של כישרון מדהימים בעיקר משום שהם מתרחשים בהקשר של חוסר כשרון גורף, ומכל מקום שאנחנו כבר לא חיים בחברה שבה מצוינות לא אחידה כזו מוערכת או יכולה למצוא לה פורקן. 

הבן שלי יכול לחבר במהירות כל שניים מאותם מספרים, אפילו גדולים מאוד, למרות שהוא לא יכול לעשות חיבור פשוט. הכישרון מסתורי ובולט, אבל הוא מתרחש בהקשר של חוסר יכולת כללית במתמטיקה, וגם אם מפותח, אין לו שום תועלת בעולם שבו חישוב מחשב נמצא בכל מקום ושבו נדרשת רמה בסיסית של מיומנויות כדי לגשת. כל צורת עבודה. 

ובכל זאת מונצח המיתוס שאוטיזם הוא בעיה בעיקר בגלל שאנחנו לא כוללים אותו. 

במארס 2022, אירי טיימס פרסם מאמר שציטט דו"ח שהופק על ידי ארגון הצדקה הלאומי לאוטיזם של אירלנד AsIAm, וגמר על קוראיו משום ש-6 מתוך 10 אירים נמצאו כ"קישרים אוטיזם עם מאפיינים שליליים". 

במקום לקחת את הרוב הסביר הזה של האוכלוסייה ברצינות, המאמר המשיך לתמוך בדעה שאירלנד דורשת מדיניות ותוכניות משופרות כדי לחנך את האוכלוסייה הכללית שאוטיזם הוא למעשה משהו בין כישרון לברכה ולהגביר את הגישה של אנשים עם אוטיזם לכל ההזדמנויות של החיים. 

המאפיינים השליליים ש-6 מתוך 10 אירים קשורים לאוטיזם כללו "קושי ליצור חברים", "לא ליצור קשר עין" ו"לא למעט תקשורת מילולית". כך דווח ב- אירי טיימס המאמר כדעה קדומה מצערת כלפי אלו עם אוטיזם, למרות שמאפיינים אלו הם תסמינים קלאסיים של אוטיזם ולעיתים הסיבה לכך שילדים אוטיסטים מקבלים את האבחנה. ה אירי טיימס אולי גם האשים את הציבור האירי שעדיין חושב בקשר בין אוטיזם לאוטיזם. 

המאמר המשיך וציין כי דו"ח AsIAm מצא ש"אנשים נוטים פחות לדעת על המאפיינים החיוביים של אוטיזם, כמו כנות, חשיבה לוגית ומוכווני פרטים [sic]'. 

לתאר את המאפיינים הללו של אוטיזם כחיוביים פירושו לבטל באופן פעיל את המציאות של אוטיזם כנכות, ולטשטש את חוסר היכולת העמוק להתייחס ולהבין את ההקשר שהוא התנאי ליושר, לחשיבה הלוגית ותשומת לב לפרטים של אוטיסטים. 

הבן שלי מזכיר לי להגיש לו את טוניק הבוקר שלו אם אשכח לעשות את זה, למרות שהוא שונא לשתות אותו. זה בוודאי חביב, אבל זה נובע מחוסר יכולת מוחלט לזהות את האינטרסים שלו, לפעול בהתאם להם או להיות אסטרטגי בכל דרך שהיא. מה שאנו מכנים כנות ראוי להערצה מכיוון שהוא מתרחש בהקשר של חוסר יושר אפשרי. הבן שלי לא מסוגל לחוסר יושר או יושר. 

באופן דומה, אם אנשים אוטיסטים הם הגיוניים, סביר להניח כי הם מבינים מעט או לא בהקשר או ניואנסים; ללא יכולת לפרש או להפעיל שיקול דעת, הכל מצטמצם לעניין של דדוקציה או אינדוקציה פשוטים. ואם אוטיסטים הם בעלי אוריינטציה של פרטים, זה כנראה בגלל שהם לא מסוגלים לתפוס שום תמונה גדולה; הם מותאמים לפרטי פרטים כי הם לא יכולים להיות מוקסמים על ידי העולם. 

לחיים עם אוטיזם יש את ההנאות שלו; הרוח האנושית שואבת אנרגיה ועניין מכל מיני פורענות ולוקחת את ההנאות שלה גם אם בצער. אבל אל תטעו: אוטיזם הוא מפגע; עליית האוטיזם, טרגדיה.

*

במרץ 2020, רופאי רופאים של NHS בסומרסט, ברייטון ודרום ויילס הוציאו פקודות שמיכה לא החייאה במספר הגדרות תמיכה עבור אנשים עם מוגבלות שכלית, כולל אחת למבוגרים אוטיסטים בגיל העבודה. 

למרות התנגדויות שהוכרו באותה עת, במהלך הכיבוי השני בבריטניה הונחו הזמנות DNR דומות בהגדרות דומות. 

עבור כל מי שמטפלת בילד עם אוטיזם ועומדת בפני הסיכוי האומלל שילדה יישלח למדינה ברגע שהיא עצמה תהיה חולה או נפטרה, מעט יותר נדרש לומר על המחויבות להכללה אמיתית של אותם מוסדות מדינה שאוהבים בנדי את המונח. 

בינתיים, הטירוף של מה שמכונה 'הכלה' נמשך במהירות, ועם רציונל אחר לגמרי מזה של קידום בריאות ואושר. 

די ההפך. מה שנקרא 'הכלה' של אנשים עם אוטיזם מכוון לפירוק של מה שנותר מהעולם המשותף שלנו, על אחת כמה וכמה כדי לשחזר אותו בהתאם לשאיפה לשליטה יתר.

ילדים עם אוטיזם אינם עולמיים - מעל הכל, זה מה שמגדיר את מצבם. מכל סיבה שהיא, העולם - העולם שלנו - לא מדבר אליהם. הם אינם נישאים על ידי הפרויקטים סביבם; הם אינם שבויים בסצנות שלפניהם; הם איטים אפילו להבחין במתאר של יצור חי אחר, לעתים קרובות מתנגשים באנשים וכמעט לא שומעים את מה שהם אומרים. 

ילדים אוטיסטים אינם שותפים לעולם שלנו. זה לא רק שהם לא מבינים את זה - נראה שהם אפילו לא מבחינים בזה.

אז מה קורה לעיר כשהיא מתחייבת להכללה של מי שמצבם מוגדר בהדרה? כל מי שמבלה את חייו במאמצים להכלה כזו יודע היטב מה קורה. 

מכיוון שהעולם שלנו לא בולט לצעירים עם אוטיזם, המשימה של מי שמטפל בהם היא איכשהו להפוך את העולם שלנו לבולט, כך שכל אירוע לא יהיה הלם, כל הגעה לא נסיגה, כל עזיבה לא היפוך, כל פגישה לא תקיפה. 

המשימה היא משימה כבדה, הדורשת שתתערב ללא הרף בין העולם לילדך כדי להביא את ההיבטים החיוניים ביותר בעולם להקלה מספיק חדה כדי לפרוץ את האדישות האוטיסטית. 

מצד אחד, אתה סמל מקדחה, מסדר מחדש את העולם כך שחלק מהדפוסים שלו ייעשו יציבים, מבסס ושומר ללא הרף על שגרות שלא ניתן לאפשר לפרטיה הקטנים להשתנות ללא התמוטטות. דלת נותרה פתוחה, מילה שנאמרה ברשלנות, כפפה נשמטה, לבנת לגו אבדה: טריוויה טחינה נערכת באדיקות תחת איום של מצוקה ממושכת ובלתי חדירה שתשבור את הלב שלך ושלהם. 

מצד שני - שילוב מוזר - אתה מגיש טלוויזיה לילדים, מפרסם את הסצנות והתרחישים המוסדרים מאוד שהפיק סמל המקדחה עם הבעות הפנים הכי מוגזמות, הביטויים הכי פשוטים ומנוסחים בקפידה, עם תמונות ושלטים, עם חזרתיות בצבע ראשוני שהיא התקווה היחידה שלך למכור את הגרסה ההיפרבולית של העולם שבנית. 

אין ספק, ישנה הצלחה מסוימת באמצעים אלה, אם כי היא איטית ונעצרת. כמו כן, בוודאי, הצורך במאמצים בלתי פוסקים כאלה היה מוקל מאוד אם העולם שלנו היה תואם יותר.

ילדים עם אוטיזם - כולם, ללא ספק - יהיו טובים לאין שיעור אם הם היו מוקפים בקבוצה יציבה של אנשים מוכרים; אם הפרויקטים שתמכו בהם היו שורשי דשא; אם האוכל שלהם הגיע מהאדמה ולמידתם מהשגרה; ואם עלייתם ונפילתם של העונה והחג היו הקצב שלפיו הם חיו. שום דבר לא יפחית את ההשפעות של אוטיזם טוב יותר מאורח חיים מלא. 

כפי שהוא, העולם שלנו הוא כמעט הפוך מאורח חיים: הרעידות נושאת את היום, הוירטואליות שופעת, המגע האנושי מצומצם ואנונימי, ומה שאנו אוכלים ולומדים, מעובד ומופשט ביותר. 

בגלל זה, לא ניתן להשעות את המאמצים שלך למשוך את תשומת הלב של ילדך עם אוטיזם לרגע ללא איום של רגרסיה וייאוש, כאשר אתה שואף להביא את העולם השטוח והמסודר שלנו מקרוב מספיק ואישי בשביל שחר של משמעות ואהדה.

ודבר אחד בטוח: רק אתה יכול לעשות את זה. אתם, שחיים ליד ילדכם מדי יום, ההולכים לידו עם זרוע מוכנה לנווט, שיודעים בדיוק את האחיזה לשימוש כדי למנוע הרס תוך מתן אפשרות להגדרה עצמית קטנה, שמחכים בדיוק את הזמן הנכון כדי לתת המחשבה מתגלה אבל לא כל כך הרבה זמן שהיא אבודה בבוץ. אתה, שמתחכך יחד עם ילדך. אתה, שמכיר אותו בעל פה. 

בתי ספר אינם יכולים לעשות זאת, למרות שהם מבלים מספיק זמן בתיאורו ובתיעודו וממשיכים לוותר על תפקידם ללמד ילדים לקרוא ולכתוב בהתלהבותם לתעד את כושר ההמצאה של אסטרטגיות ההכלה שלהם.

וגם - מיותר לציין - ערים אינן יכולות לעשות זאת. 

מה, אם כן, עם העיר הידידותית לאוטיזם? מה זה יכול לעשות אם זה לא יכול לכלול אנשים עם אוטיזם? 

אם נאפשר לאנרגיות ולהבנתנו להיות מכוונים למציאת פתרונות לאסטרטגיות הכושלות לכאורה של העיר הידידותית לאוטיזם שלנו, מה שנתגעגע הוא עד כמה האסטרטגיות שלה באמת מצליחות - לא לכלול את אלו עם אוטיזם, כמובן, וזה משימה בלתי אפשרית עבור הערים שלנו, אלא בשליטה על שאר האוכלוסייה.

משהו שמוזכר לעתים רחוקות ואף פעם לא משודר הוא שההשפעה של המאמצים שלך לכלול את ילדך עם אוטיזם היא שאתה עצמך הופך להיות מודר. ככל שאתה מתרגם את האפשרויות הארציות החשובות ביותר לשגרה מתוכננת עם אותות וסיסמאות נלווים, האחיזה בך של האפשרויות הללו מתרופפת. כל מה שצריך להיות אורגני מתוכנת; כל מה שצריך להיות ספונטני נשלט; כל מה שהוא רקע נסוג או מובא להקלה מבריקה מדי; שום דבר אינו מובן מאליו; שום דבר לא הסתמך עליו כפי שניתן. 

כאשר אתה מתאמץ להפוך את העולם לעניין את ילדך, העולם מאבד את העניין שלו עבורך. אתה הופך, ובכן, כמו מישהו עם אוטיזם. 

התמוטטות מערכת היחסים נפוצה כאשר יש ילד עם אוטיזם; כמה מחקרים מעריכים שהוא פועל בכ-80 אחוז. לא מפתיע, שכן החוויה המשותפת נשחקת בגלל הדרישה לסדר מחדש את העולם, להישאר בהודעה ולהתחיל מאפס אלף פעמים ביום. אוטיזם לשניים אינו סוג של חברות. 

אבל מה לגבי אוטיזם לכולם, שהיא ההשפעה הבלתי נמנעת של העיר הידידותית לאוטיזם? איך זה עשוי להתרחש, ומה יהיו השימושים שלו בהבאת שליטה על האוכלוסייה? 

למזלנו בהקשר הזה, יש לנו הוכחה חיה כיצד תיראה העיר הידידותית לאוטיזם. במהלך קוביד יושמו אסטרטגיות מדהימות למדי לתפוס את שגרת חיי האדם, לווסתן באופן מלאכותי ולקדם אותן באמצעות מסרים פשטניים.

התור של קוביד הוא דוגמה קלה, שכן הסדר אנושי מרומז נלקח לידיו, מפורש עד כאב, נוהל מעבר לסבולת וקודם כמו עבור ילדי תינוקות. נקודות גדולות וצבעוניות היו דבוקות במרחק של שני מטרים זו מזו למדרכות מחוץ לסופרמרקטים, לפעמים עם רגליים מצוירות עליהן. הוצבו שלטים המראים שני אנשי מקל עם חץ ביניהם ו-2M מודפס מלמעלה. 

נעלם התור האנושי, הכללים להיווצרותו משובצים בעולם משותף, תוך הסתמכות ועדות לוויסות עצמי מתורבת של עם סביר, ששונו בדרכים אד-הוק על ידי כל מי שמצטרף אליו כדי לתת עדיפות למי שאינו יכול לסבול. בקלות או מי שנראה ממהר, הזדמנות לשוחח על נושאים משותפים ולסיוע של בעלי עומס כבד, מדשדשים ללא מאמץ בהתאם לידע החתום במודעות הסמויה של גופנו לקרבת הסובבים. 

נעלמה הופעה אחת קטנה של עולם משותף. במקומה: שגרה מווסתת יתרה, מפוקחת על ידי פקידים מופרכים, ללא דרישה להפעלת שיקול דעת וכל דחף הטוב ביותר שנעשה מחדש כאיום על הסדר. 

העיר הידידותית לאוטיזם תהיה התור של קוביד שנכתב בגדול - תופסים את הטקסים האנושיים שלנו, מפרקים את ההדדיות האורגנית שלהם, מבטל את שיווי המשקל המובן מאליו שלהם, ויוצר אותם מחדש ללא המרכיב האנושי באינרציה צבעונית ראשונית וססמאות אינפנטיליות. החוויה ההדדית של היווצרות בעולם משותף ועל ידיו, בטלה ומבוטלת על ידי כניעה שנבנתה באופן מלאכותי לשגרה ההיפרבולית וקידומם הבוהק. 

נכון שילדים עם אוטיזם לא מתכווננים בקלות לתור האנושי, חסרי קליטה לשיפוטים המרומזים שמזמינים אותו, הם לא מודעים במידה רבה לנוכחותם של אנשים אחרים לפניהם או מאחוריהם, ובעיקר, אינם נוטים להמתין. אתה חייב להחזיק אותם במשך שנים רבות לפני שהם יחושו בתור האנושי. אבל זו גיבוש טוב עבורם, הזדמנות להיות מסונכרנים עם אלה שבקרבם, להשתתף בשגרה עולמית, ולהבין - הו כל כך לאט - שהם חייבים לעמוד ולחכות ולנוע ולחכות בשיתוף עם אחרים מסביב. 

אבל לילדים עם אוטיזם אין בכלל סיכוי להצטרף לתור הידידותי לאוטיזם, שחסר את הפיגומים הפיזיים של הגופים הסמוכים והמהום התכליתי של הקולות. הם לא יפנו לנקודות הצבעוניות על המדרכה עם תיאורי הרגליים המופשטים שלהם, כי הם לא יחפשו הדרכה לגבי היווצרות תור. הם לא יתייעצו עם השלטים עם אנשי המקל כי הם לא יבקשו עזרה ביצירת תור. 

התור הידידותי לאוטיזם עובד רק למי שכבר רוצה ליצור תור - שכבר חלק מהעולם אבל פתאום לא בטוח לגבי הכללים החלים שם. למי שעוד לא חלק מהעולם, שום דבר לא יכול להיות פחות יעיל מהתור הידידותי לאוטיזם. שום דבר לא יכול להיות פחות כולל. 

לעיר הידידותית לאוטיזם תהיה משמעות קטנה לאלו עם אוטיזם. זה אומר שליטה לכל השאר. שכן, העיר הידידותית לאוטיזם היא-YoungGirl-איזם בוטה, דוגלת בציניות במקופחים על מנת להחליף את האנושיות של העולם המשותף שלנו במוות מלמעלה למטה עם צבעי יסוד ואינפנטיליות טאני. 

אל לנו לשכוח את הדיסטופיה של התור של קוביד. השקט שבו היה זמזום. ההתקדמות האדישה, עצבנית ומאשימה. אל לנו לשכוח שככל שהתקדמנו כמו אוטומטים, מודעים לעצמנו ומושפלים, הפסקנו בהדרגה ליצור קשר עין עם חברינו, עסקנו באינטראקציה מילולית מועטה עד ללא והתקשנו יותר ויותר ליצור חבר - אותם מאפיינים בדיוק 6 מתוך 10 אירים מתקשרים עם אוטיזם. 

היזהרו מהעיר הידידותית לאוטיזם, שמספקת אוטיזם לכולם.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון