בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » האשמת קורבנות בכשלים של הממשלה
מאשים את הקורבן

האשמת קורבנות בכשלים של הממשלה

שתף | הדפס | אימייל

אנחנו לכודים בעולם מעורפל. מצד אחד, ממשלות מערביות רבות העדיפו את הרגשות והרגישויות של קבוצות מוגנות על פני הזכויות והבטיחות של קבוצות המיינסטרים הרבות יותר בחוקים המגובים על ידי המשטרה והאכיפה המנהלית. מצד שני, הם נקטו בפעולה כוחנית נגד מי שדורש או נוקט בפעולות כדי להגן על עצמם מפני איומים ממשיים ופגיעה בביטחון הציבור. זו שילוב מוזר. השאלה היא: האם הם שני צדדים של אותו מטבע?

המדינה מגינה על "בטיחות" של קבוצות מסוימות מפני רגשות פגועים

במהלך העשור האחרון הכוהנים הגדולים של הממלכה השמימית של ויק התיישבו בהצלחה את רוב המוסדות האזרחיים, הפוליטיים, התאגידים, התקשורתיים והספורט בשורות המקצועיות-ניהוליות. תפיסת עולמם ומערכת הערכים שלהם הפכו לדת העולה בחברות מערביות ומי שיאתגר את האמונות והטקסים המטאפיזיים של האימפריה הקדושה ויק הם הסטייה התרבותית של המיעוט.

אתה יכול לשבח כל תרבות בעולם מלבד מערבית אבל אתה חייב להאשים רק את התרבות המערבית בכל תחלואי העולם. אנחנו יוצרים חברה שבה אף אחד לא אחראי למה שהוא/הוא עצמו עשה, אבל כולנו אחראים למה שמישהו אחר עשה עשרות ומאות שנים בעבר.

תנופת ה"בטיחות" יוצרת דרישה למרחבים בטוחים ולזכות לא להיפגע ולהיעלב. כך אשה בריטית-אסייתית גנזה נהג מונית מהגר על ששאל מאיפה היא, העלתה את האינטראקציה שלה ל-TikTok ובכך סיכנה את פרנסתו של העני, והתלוננה על הרגשה מדהימה "מְסוּכָּן." ייחוס זדון גזעני לפתיחת שיחה מבוססת סקרנות היא עדות לאופן שבו הגישה לחיפוש עבירות הרעילה את באר ההרמוניה החברתית במדינה שבה ראש הממשלה הוא הינדי בעל מורשת אתנית הודית והשר הראשון של סקוטלנד הוא מוסלמי גם ממוצא תת-יבשתי.

הפעלת הנשק של שפת הטיפול של מרחבים בטוחים מחייבת חילוץ יונים של אוכלוסיות ולבנים שאינם קווקזים לקורבנות ומדכאים קבועים. ילדים מערביים הם המקבילה לנסיך סידהרת'ה גאוטם (שהפך לבודהה לאחר שהגיע להארה), מוגנים מכל חשיפה לסבל והצער של החיים, המבודדים ביותר מכל דור מכל פורענות, אובססיביות לגבי איומים מדגם/תחזית, מיקרו-אגרסיות, צורך להפעיל אזהרות וייעוץ אם מישהו מוציא את המילה N, מאובנת מאיומים דמיוניים הרבה מעבר לאופק הזמן של מחזורי החיים שלו, חיים במסופוביה, דיבור מתנגד הוא דברי שטנה, דיבור פוגע הוא אלימות מילולית, אנשים עם מסגרות מוסריות שונות הם שונאים , וכו…

במאי זה היה דיווח שקבוצה של שבע אחיות אחוות באוניברסיטת וויומינג הגישה תביעה נגד ארגון החברות הלאומיות לאחר שארטמיס לנגפורד, אישה טרנסית בגודל 6'2 אינץ', קיבלה אישור לעבור לבית האחוות שלהן קאפה קאפה גמא בלבד. הם העלו חששות לגבי מתקני שירותים משותפים ללא מנעולים וטענו שלנגפורד התעורר לעתים באופן גלוי בנוכחותם. חבר אחד שהתנגד לבקשתם אמר להם: "לא משנה מהן הדעות הפוליטיות שלכם, ערכי הקאפה שלנו הם קבלה וחסד".

ההשלכה המעוותת אך הניתנת לחיזוי של השעיה מכוונת של המציאות הביולוגית עם עובדות מעמידות פנים מהווה איום ממשי על בטיחותן, כבודן ופרטיותן של נשים. יש סיבה טובה ליצור חללים לנשים בלבד בשירותים, חדרי ההלבשה, מקלטים, שירותי משבר, בתי סוהר וספורט. זכויות הנשים לא היו בסכנה אם נשים טרנסיות היו מתוארות ביושר כזכרים ביולוגיים.

לאחר הסצנות הכאוטיות של אלימות באוקלנד מוקדם יותר השנה, פוזי פרקר (בשם האמיתי קלי-ג'יי קין מינשול) ביטלה את שאר סיבוב ההופעות המתוכנן שלה בניו זילנד וחזרה הביתה, לאחר חששה לחייה כי המשטרה בלטה בהיעדרה, לא שם כדי לשלוט באספסוף שפורק את זעמו על נשים שמעיזות להשמיע קול. הטרנס-אידיוט המתחסד, המברך את עצמו, הצעיר שהשליך את פרקר במיץ עגבניות באוקלנד, אלי רובשקין, הצדיק את מעשיה כך: פרקר "תומך ברצח העם שלנו ואני רוצה שהיא תהיה מלא דם".

יוצרת הארי פוטר, ג'יי קיי רולינג, נאלצה להתמודד עם איומים של אונס ורצח, איומים שבגינם אף אחד לא הואשם עד כה. בהפיכתם של מבצעי אלימות לקורבנות של דיכוי, אפיון המבקרים כשונאים המהווים איום על בטיחות של נשים טרנסיות (בניגוד רק לפגיעה ברגשותיהן העדינים), הוא כלי חיוני להצדקת חוסר הסובלנות, השנאה והאלימות שמפנים הטרנס אקטיביסטיות כלפי נשים ביקורתיות מגדר.

קורבן המדינה מבאס ומעביר את האחריות על אי הגנה על אזרחים רגילים

באוקטובר-נובמבר האחרון, פעילי האקלים Just Stop Oil עסקו בהפסקות מתגלגלות של התנועה העמוסה של לונדון כשהמשטרה עמדה בצד בנימוס. כשהזעם הציבורי בעבע והתעצם, כמה נהגים פנו לפעולה ישירה לגרור ו להסיר המפגינים. המשטרה הזהיר את הנהגים המתוסכלים נגד תוקפים מפגינים.

ב-1 במאי, אירע מפגש קטלני ברכבת התחתית בניו יורק בין דניאל פני, יוצא נחתים בן 24, לבין ג'ורדן נילי בן ה-30, חסר בית שהתנהגותו הנסערת והבלתי יציבה נראתה מאיימת. מתמודדים עם מצבים לא נוחים ובעלי פוטנציאל אלימות כאלה, רוב האנשים נמנעים מקשר עין ומתרחקים במבוכה שקטה. פני בחרה להתערב למען ביטחון הציבור, הכניעה את נילי והכניסה אותו לחנק. נילי מתה. אף אחד לא הציע שפני התכוונה להרוג את נילי.

ב-12 במאי, התובע המחוזי של מנהטן, אלווין בראג הגישו תביעות נגד פני על הריגה מדרגה שנייה. אם יורשע, מה שידרוש חבר מושבעים כדי לגלות שפני עסק בהתנהגות פזיזה, הוא עלול לעמוד בפני 15 שנות מאסר. הופעתו הקודמת של בראג המתוקשרת בבית המשפט הייתה כתב האישום נגד דונלד טראמפ על ידי העלאת עבירות לפלילים. לפני כן, בראג זכה לשמצה בהפחתת מספר גדול של אישומים בעבירות פליליות לעבירות ושחרור העצורים בחזרה לרחובות, והפך ל"ה פנים ציבוריות של הפקרות ואלימות ברחובות הערים של אמריקה" (וויליאם מקגורן).

המוות הלבן על השחור מזין את הנרטיב של Black Lives Matter שדורש שפני חייבת להיענש. נילי היה אדם מעורער נפשית ולא יציב מבחינה רגשית, שלא קיבל טיפול רפואי הולם מהעירייה. הבטחת ביטחון הציבור באמצעות אכיפת חוק ומשפט פלילי היא אחריות ראשית נוספת של המדינה. פשע הרכבת התחתית התפוצץ בעיר ניו יורק בשנים האחרונות. פני אולי נכנסה בתור "שומרוני טוב'"(רון דה-סנטיס) כדי לעזור להכיל מצב מידרדר. כתב האישום שלו ישכנע עוד יותר אזרחים שלא להסתבך. הגבול בין פחד מתקיפה, מהסתבכות במערכת המשפט הפלילית ואדישות מטופחת לאירועים המתרחשים סביב אחד הולכים ומטושטשים עם כל שנה שעוברת.

לעומת זאת, גם אם יתברר שהעיר הפכה את פני לעזבה בשל התעלמותה מתפקידה, איש לא יישא בחשבון פלילי. זהו מבנה תמריצים פרוורטי. כפי שמישהו הגיב: "אם הוא היה מזהה את עצמו כנקבה ולובש שמלה ואיפור עיניים ועושה בדיוק אותו דבר הוא היה עושה מוזמן לבית הלבן מאת Biden & Harris."

המקרה של חבר הפרלמנט הבריטי אנדרו ברידג'ן ממחיש באותה מידה את הענישה של כל מי שמעז להצביע על זניחת חובה מצד האיברים וקציני המדינה. באפריל הוא גורש מהמפלגה השמרנית השלטת בגלל שהעז לגעת, בפרלמנט, במסילה השלישית של נזקי החיסון נגד קוביד-19. בינואר הוא צייץ קרדיולוג יועץ שאמר שחיסון המוני הוא הפשע הגדול ביותר נגד האנושות מאז השואה. גורם בכיר במפלגה אמר כי בהערה יש "חצה קו." ראש הממשלה רישי סונק גינה את זה כ"בלתי מקובל לחלוטין".

המבקרים זקוקים לשיעורי תיקון בהיגיון הגיוני ובהיסטוריה. ברידג'ן ציטט את ד"ר ג'וש גואצקוב, אקדמאי ישראלי יהודי, שלא הביע את דעותיו שלו. גואצקוב התעקש כי "יש שום דבר אנטישמי בכלל על האמירה שלו". קבוצה של 25 מדענים, רופאים וחוקרים יהודים מקנדה, בריטניה וארה"ב כתבו מכתב פתוח לסונאק ב-30 בינואר, והאשימו את מבקריו של ברידג'ן בהסטת דאגות לגיטימיות לגבי בטיחות ויעילות החיסונים על ידי העלאת האשמות באנטישמיות. "הנשק של הנושא החשוב של אנטישמיות למטרות אלה הוא מעורר התנגדות וחוסר כבוד במיוחד כלפי קורבנותיה", אמרו.

ברידג'ן לא יחסל את השואה. המילה "מאז" אינה מרמזת על נזקי החיסון שוות ערך לשואה. במקום זאת, הוא השתמש באחרון כמבחן הזמני: הפשע האחרון, הגדול יותר נגד האנושות. א קבוצת מומחים הגן על נאומו בפני הפרלמנט על משוואת הסיכונים-יתרונות של חיסוני קוביד. בינתיים, יצרני החיסונים קיבלו חסינות לכל נזק שייגרם על ידי המוצרים הבטוחים והיעילים לחלוטין.

באוסטרליה, חברי הפרלמנט של המדינה, מוירה דימינג, גורשה באופן דומה מהוועדה הפרלמנטרית של המפלגה הליברלית בוויקטוריה, בשל היותה אשמה בקשר. ב-18 במרץ היא נאמה בעצרת "Let Women Speak" מחוץ לפרלמנט של המדינה, בה השתתפה גם פוזי פרקר. לעצרה חדרו ניאו-נאצים רעולי פנים, לבושים בשחור מאיים, שנראה שהמשטרה הדריכה לעבר עצרת הנשים, במקום להפריד בין שתי הקבוצות.

ראש הממשלה דן אנדרוס איחד את שתי הקבוצות מיד, אבל, באופן מפתיע, גם המנהיג הליברלי ג'ון פסוטו. הוא החזיק בדין אשמה בשל מעורבותה עם אנשים "הקשורים לקבוצות ימין קיצוני, כולל פעילים ניאו-נאצים". מאמציו לגרש אותה מהמפלגה כשלו באפריל, אך הצליחו בניסיון השני ב-12 במאי. בתורו דימינג מתכוון לתבוע את אנדרוז על לשון הרע למכת האהדה הנאצית. דייוויד אדלר, נשיאת האגודה היהודית באוסטרליה, כתבה להגנתה מאמר רב עוצמה שביקר בחריפות את הפעלת הנשק של הכתם הנאצי.

עצרת קנברה של פארקר הופרעה על ידי מפגינים. המשטרה המקומית והפדרלית לא הצליחה להגן עליה במהלכה אירוע קנברה היכן שהקבוצה הקטנה התומכת בנשים הייתה יעד להתעללות מזעזעת מצד טרנס-אקטיביסטים שהטילו עליהן גסויות: "עזוב את הפשיסטים! לך הביתה נאצים!" רחוב טאטום, מארגן שותף ומרשל באירוע קנברה, מוסיף:

אחד ממפגיני הנגד, גבר בעל מבנה חזק לבוש באימונית אפורה, צולם כשהוא נושק שפתיים לעבר המרשלים, זקפתו נראית בבירור דרך מכנסיו. עברתי התעללות מילולית על ידי בחור צעיר אחר, וצרח, "תראה לנו את החרא שלך, סוטה מטומטם!"

לבסוף, בארה"ב, בולטימור הפכה לעיר האחרונה שבה לתבוע את יצרני הרכב יונדאי וקיה על פיצוץ בגניבות רכב, עלייה של 95 אחוז לעומת שנה שעברה. בעיניהם ברור שאין זה כשלון של חובות אזרחיות מצד רשויות העיר - א קיצוץ של 22 מיליון דולר בתקציב המשטרה בשנת 2020 על רקע דרישות "הדחת המשטרה", שחרור פושעים ויציאת שוטרים בגלל מורל נמוך - אך תוצאה של קיצוץ בעלויות של שתי החברות באי התקנת אמצעים יעילים יותר נגד גניבות במכוניותיהן. ראש העיר ברנדון סקוט ונציב המשטרה מייקל הריסון אמרו כי קיה ויונדאי חייבות להיות אחראיות על העלייה בגניבות המכוניות שלהן.

מה הלאה? חנויות קמעונאיות נתבעות על כך שלא מקשות על גנבי חנויות ובוזזים? הו חכה. המשטרה כבר מחייבת מארגני אירועים להגנה מפני איומים מצד מפגינים.

כל התקריות הללו של פגיעה בקורבנות והעברת האחריות לכשלים בתפקידי הליבה של הממשלה הם סימפטומים של אנומיה חברתית ופוליטיקה דיסטופית המרעילים את הציוויליזציה המערבית בת זמננו.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ראמש תאקור

    ראמש ת'קור, חוקר בכיר במכון בראונסטון, הוא עוזר מזכ"ל האו"ם לשעבר, ופרופסור אמריטוס בבית הספר למדיניות ציבורית של קרופורד, האוניברסיטה הלאומית של אוסטרליה.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון