בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » קורונמניה וסוף העולם
קורונמניה וסוף העולם

קורונמניה וסוף העולם

שתף | הדפס | אימייל

בחודש שעבר, אשתי, אלן, ואני ביקרנו בקוסטה ריקה. השהות שם הזכירה לנו את הטיול הקודם שלנו לשם בשנת 1989, לפני שהוא עבר למיינסטרים של זרם ליין/תיירות אקולוגית. באותו זמן, לאחר שנסענו שש שעות מהבירה, סן חוזה, באוטובוס בית ספר ישן, בעיקר בדרכי עפר משובשות, נשארנו בכפר נידח בחוף האוקיינוס ​​השקט. מבחינה גיאוגרפית, לוגיסטית ונופית, זה הרגיש כמו סוף העולם: קופים מתנדנדים דרך יערות עבותים שצמודים לחופים ריקים המשתפלים לגלים באוקיינוס ​​עצום בצורה בלתי נתפסת. 

בכל בוקר ואחרי צהריים, קבוצות קטנות של תלמידי בית ספר לובשים מדים של חולצות כותנה לבנות או חולצות מעל מכנסיים או חצאיות כהים ונושאים תרמילים קטנים עברו על החול בין בתיהם הבלתי נראים באיזה חלק מרוחק של חוף חצי הסהר באורך קילומטר ובית ספר בלתי נראה. בקצה השני. לכל הילדים מלבד אחד היה עור חום ושיער שחור. היוצא מן הכלל היה ילד בן עשר בלונדי שנצרב מהשמש. 

מאוחר יותר באותו שבוע, גבר קווקזי גבוה, גם כן אדום שמש ובלונדיני בשנות הארבעים המוקדמות לחייו, חובש כובע לבן ורחב שוליים, ניגש אלינו על החוף הריק שאחרת זה ושאל, באנגלית ללא מבטא, מאיפה אנחנו.

התחלנו לשוחח. הבחור הפצוע הזה היה רופא שיניים מקליפורניה שהיגר לפני כמה שנים וכעת התגורר דרך קבע בכפר החוף ההוא, שם הפך לדייג מסחרי בקנה מידה קטן עם סירה קטנה, שאליה הצביע, עוגנת מהחוף. עבורו, המאחז הזה היה מפלט מעולם מתמוטט. הוא דיבר בזלזול מאוד על תרבות צפון אמריקה. 

כמה שנים אחרי שפגשנו את הניאו-דייג הזה, שכרתי את סרטון ה-VHS של הסרט האריסון פורד משנת 1986, חוף היתושים. דמותו של הדייג דמתה מאוד לדמותו של גיבורו המופרע מאוד של פורד, שגם ברח ממולדתו בארצות הברית. תהיתי למחצה אם פול ת'רו פגש במסעותיו את הדייג הזה לפני שפגשתי וביסס את הרומן בעל השם שלו על הדייג; או אם מרכז אמריקה הייתה רק אבן שואבת לגולים ממורמרים. 

במיוחד אחרי שלוש השנים האחרונות, אני יכול להבין את התפיסה שארצות הברית נדונה לאבדון ורקובה. אבל אני לא רוצה להיכנע לדעה הזו. ובטח שלא לפני 34 שנים; פסימיות עמוקה לגבי מולדתו אינה הלך הרוח הנכון עבור אלה שעומדים - כפי שהיינו אז - עומדים להביא ילדים לעולם. חוץ מזה, למרות שאמריקה הייתה פגומה, 1989 נראתה הרבה יותר יציבה משנת 2023 שאמריקה הפכה להיות. אז, חומת ברלין בדיוק נהרסה, וכפי שחזה פרנסיס פוקויאמה באופטימיות בספרו שזכה לשבחים, סוף ההיסטוריה, גל של ממשלות נבחרות שלאחר המלחמה הקרה ושגשוג ישטוף בקרוב את העולם. 

למרות זה ורוד רוח הזמן, הדייג הביע בחרדה במהלך שיחתנו בת חצי השעה את אמונתו שאמריקה תתמוטט בקרוב ממה שהוא כינה "המגיפה".

שאלתי אותו על איזו מגיפה הוא מדבר. האם הוא התכוון לאיידס? 

הוא אישר שכן.

אמרתי לו שהמחלה הזו פוגעת רק בחלק זעיר וניתן לזהות בבירור מהאוכלוסייה. הוא נראה מופתע מנקודת המבט שלי, וספקן לגביו. שאלתי אותו מה הוא ראה או שמע כדי לגרום לו לחשוב שהנגיף הזה עלול למחוק בקרוב אומה מגוונת ומאוכלסת. אני שוכח איזה מקור הוא ציטט; הוא אמר לי שאין לו טלוויזיה. אני חושב שהוא התייחס לסיפור/סיפורים שהוא קרא או ראה/באיזשהו כלי תקשורת מיינסטרים; אולי עותק ישן של זְמַן או מישהו של אחרים טלוויזיה. 

לא משנה מאיפה הוא קיבל את המידע שלו, ידעתי שהוא מחוץ לבסיס. לא הרגשתי צורך לשכנע אותו שאיידס אינו קרוב ל"איום קיומי" כלל-ארצי. (התווית הזו עוד לא הומצאה או שהשתמשו בה יתר על המידה). הרגע אמרתי לו שאני גר במחוז הדסון הצפוף, ניו ג'רזי, חמישה קילומטרים מניו יורק, הכרתי הרבה אנשים, אף אחד מהם לא סבל מאיידס, ועל סמך התצפיות הישירות והעדכניות שלי, אמריקה הייתה לא בסכנה ויראלית אוניברסלית. 

הופתעתי שאדם כביכול משכיל יאמין בצורה כה חזקה ובטעות שאיידס, או כל מחלה זיהומית אחרת, עלולים לגרום לאפוקליפסה. וירוסים מגבילים את עצמם. בני אדם קיימים כבר הרבה מאוד זמן. מדוע, ובמיוחד כאשר לכל כך הרבה אנשים היו מספיק קלוריות וחלבונים ותברואה כדי לבנות בריאות בסיסית, מישהו היה מצפה מווירוס עם פרופיל סיכון מובהק, מוגבל מבחינה דמוגרפית, להרוג את כולם? 

לא יכולתי לחזות ש-31 שנים מאוחר יותר, חלק גדול מארה"ב יאבד את ראשם בגלל וירוס שסיכן רק חלק קטנטן של אנשים זקנים שכבר חולים. 

הדייג לא ממש ראה אמריקאים מתים בהמוניהם של איידס. עם זאת, הוא האמין שכן, והאמין שגם גדודי הטרוסקסואלים ושאינם משתמשים במחטים משותפות מתים, למרות שהם נמצאים בסיכון אפס לאיידס מבחינה תפקודית. לא ידעתי אז, כפי שהציע המועמד הפוטנציאלי לנשיאות RFK הבן בספרו מ-2022, אנתוני פאוצ'י האמיתי, יש אנשים שחושבים שהאיידס שיקף את השימוש לרעה בסם מסיבות הומוסקסואל הפוגע במערכת החיסון, אמיל ניטריט. התקשורת מעולם לא הזכירה את הרעיון הזה. אם זה נכון, מגיפת האיידס תהיה דומה ל"מגפת ה-SARS-CoV-2", בכך שמקרי מוות מסיבות אחרות יוחסו בטעות לנגיף.

אז, אבל במיוחד עכשיו, אנשים רבים מאמצים בשקיקה את תרחישי יום הדין. במהלך חיי, אנשים שונים טענו שהשמדה גרעינית, טרור אסלאמי, התחממות כדור הארץ, חורים בשכבת האוזון, סרטן המונע על ידי זיהום, Y2K, חיידקים הורגים שונים או תופעות אחרות יהרגו מיליוני או מיליארדי אנשים. אבל כמו כל האורגניזמים החיים, בני האדם הם עמידים. אם החיים היו מלאים כל כך בסכנה אוניברסלית, אוכלוסיית העולם הייתה מתכווצת, לפחות לסירוגין, במקום לצמוח ברציפות ליותר מ-8 מיליארד. למרות כל ההפרעות החברתיות והקטלניות לכאורה של האחרון בשורה ארוכה של נגיפים, אוכלוסיית העולם גדלה באופן משמעותי אפילו בשלוש השנים האחרונות.

יותר מדי אמריקאים הם פתיים ומפוחדים. רבים מאמינים באופן עיוור במה שהתקשורת מציגה ולכן, סובלים מאשליה וחרדה המונית. התקשורת לא מרגישה מחויבות לומר את האמת. להיפך, מנהלי חדשות מעוותים ומעוררים בכוונה מידע סנסציוני כדי ליצור אזעקה וקהל/קהל קוראים. שום מוסד לא יעניש אותם על השקרניות שלהם. לפיכך, הם מייצגים כל הזמן, באופן שגרתי, מצג שווא. 

זה מדהים ומאכזב שאנשים רבים לא רואים את זה. אתה עשוי לחשוב שאחרי שחוו כל כך הרבה משברים לכאורה, אנשים יהיו סקפטיים יותר לגבי כל האבדון והקדרות. אבל עשרות מיליונים התחרפנו כששמעו מונחי באזז בתקשורת כמו "וירוס חדש" ו"מקרים ומקרי מוות של קוביד;" כאילו כל וירוס לא היה, במידה מסוימת, חדשני וכאילו ניתן לסמוך על הממסד הרפואי והממשלה שיפיקו ויצטטו סטטיסטיקות מדויקות. לא משנה עד כמה סטטיסטיקות מסוימות נראות מוזרות, אנשים רבים מחשיבים את הנתונים הללו לנכונים פשוט כי הם מתבטאים במספרים. 

במרץ, 2020, דיווחי חדשות רבים ומומחי בריאות הציבור הציתו את הלהבות של קורונמניה על ידי השוואה של SARS-CoV-2 לשפעת הספרדית של 1918. לאחרונה, כמה פרשנים בחנו מחדש את נרטיב השפעת הספרדית. הם אומרים שמספר ההרוגים ב-1918 היה מוגזם מאוד ושרוב מקרי המוות שיוחסו לשפעת נגרמו באמת מטעויות רפואיות, במיוחד מרשם של מינונים גבוהים של אספירין, אז תרופה חדשה. באופן דומה, מאה שנה מאוחר יותר, גם ההצהרה המוגזמת של "מקרים" וגם של מקרי מוות שנגרמו על ידי התערבויות רפואיות יאטרוגניות הובילה את הבהלת קוביד.

אבל אנשים היו צריכים מעט עידוד כדי להיכנס לפאניקה בשנת 2020. הם אהבו לדמיין שהם חלק מאיזה משבר היסטורי גדול. לחיות דרך משהו שנקרא "המגיפה" העניק ריגוש ומטרה. התווית גם ביטלה סיבה.

כמו הדייג, ובמיוחד לאחר שהמגיפה החלה, אמריקאים רבים חששו מהתמוטטות חברתית וכלכלית מוחלטת. חלקם "מכינים", שרוצים לגדל את המזון שלהם ו/או לאגור מזון, מים, נשק ותחמושת. כבר זמן רב הערצתי את הידע והמשמעת של אלה שרוצים להיות עצמאיים: לבנות/לשקם את הבתים שלהם, לגדל ולהכין את האוכל שלהם ולנגן מוזיקה או ספורט משלהם; אני מתעסק בכל אחד מאלה. אבל נכון, הסתמכות עצמית מקיפה נראית לא ריאלית, במיוחד במקומות עם חורף קר. לענות על כל הצרכים הפיזיים של האדם הוא מאתגר. זה דורש מיומנות ועבודה קשה.

במקרה של לְמָשָׁל, סערה חזקה או סדרה של כישלונות בנקים, אני מניח שאין שום נזק בכך שיש לך כמה קופסאות סרדינים וקנקני מים במרתף שלך. אבל לברוח ולהסתתר מהעולם לא מרגישים כמו אופציה רצינית ובת קיימא. במקום זאת, נראה, בקרב חלק מהאנשים שפגשתי, כמשקף רצון מיזנתרופי לברוח מאנשים אחרים או מעברו של האדם, במקום תגובה רציונלית לאיום מציאותי. אם החומר באמת יפגע במעריץ, ניצולי ההישרדות יצטרכו לחיות דרך החוצה במקלות ו/או להיות חמוש עד השיניים ולהחזיק מאגרי תחמושת עמוקים. באזורים עם כל סוג של צפיפות אוכלוסין, פשוט יהיו יותר מדי אנשים נואשים להדוף אותם.

חוץ מזה, כמעט כל האנשים משתוקקים למגע אנושי כלשהו.

אבל בחזרה לשנת 1989. אחרי הטיול הארוך ומרטיט העצמות לכפר הדייגים, נודע לנו על מטוס קטן שיעשה את הנסיעה חזרה לסן חוזה תוך 45 דקות. הטיסה עלתה 12$ לאדם; ערך טוב במיוחד, גם אז. ג'יפ לקח אותנו רבע שעה דרך יער עד לשדה דשא ליד האוקיינוס. מטוס קטן ירד מהשמים ונחת על הרצועה הלא סלולה ההיא. חמישה עשר אנשים ירדו מהמטוס.

אלן ואני היינו בין החמש עשרה שמילאו מחדש את המלאכה. כך, במקרה, היה הדייג. הוא הסביר שהמנוע בסירת הדיג שלו נשבר. הוא היה צריך חלק חילופי שהוא יכול להשיג רק בסן חוזה.

אולי הדייג יכול לחיות כמעט בבידוד רוב הזמן. אבל אם הוא לא היה יכול לחזור למרכז אוכלוסיה ועסקים - שבו חיידקים מועברים בקלות - הוא לא היה מצליח למשוך את מזונו ופרנסתו מהים. 

וככל שהאוטובוס והמטוס נסעו ברוב הימים, אנשים אחרים מהכפר שלו נסעו לסן חוזה באותם ימים כדי לעשות שֶׁלָהֶם עֵסֶק. אם היה איזה וירוס מסתובב - ותמיד יש - חלק מהטיולים היו נושאים אותו בהכרח מהמטרופול לכפר. כפי שאמר אלוף האיגרוף ג'ו לואיס, "אתה יכול לרוץ, אבל אתה לא יכול להסתתר." 

באופן לא מפתיע, במהלך שיחת החוף שלנו, הדייג אמר לאלן ולי שהילד הבלונדי הוא בנו. הוא אמר שבנו רצה להפוך לנגן סקסופון מפורסם בעולם. אני תוהה עד כמה הילד הזה הגיע להגשמת המטרה הזו. הוא יהיה היום בשנות הארבעים לחייו. תהיתי גם איך הוא יכול להפוך למוזיקאי מפורסם אם הוא לא יעזוב את הכפר הקטנטן שלו וינגן בחללים צפופים ברחבי העולם הגדול והרע של החלפת חיידקים. הוא גם היה צריך קטע קצב. 

כולנו תלויים באחרים שיתמכו בנו, הן מבחינה לוגיסטית והן מבחינה חברתית. ואחרים סומכים עלינו באופן הדדי. זו הסיבה העיקרית שנעילה, סגירת בתי ספר, כנסיות, פארקים, חדרי כושר וכו' והגבלת נסיעות היו רעיונות נוראיים. 

אלא אם כן כמה אנשים ניסו בכוונה לבלבל דברים. 

לַחֲכוֹת. האם כן לחשוב

גם הגבלות על מגע חברתי היו שגויות כי הן לא ריסקו וירוס. הם גם לא יכלו. וירוסים לא פשוט נעלמים לתוך האתר כאשר אנשים מתחבאים אחד מהשני. 

בין אם בנו של הדייג הפך לג'אזמן מפורסם או לא, ובהנחה שהדייג לא נאכל על ידי כריש לאחר שנפל מסיפון תוך כדי דיג, אני תוהה אם בשלוש השנים האחרונות הוא חבש מסיכת קוביד כשהוא הולך לאורך השטח הנטוש. החוף. או אם הוא מסווה כשהוא בחוץ בים, סוחב את המלכוד שלו. 

כלומר, בגלל המגיפה והכל.

פורסם מחדש מאת המחבר המשנה



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון