אני קורא נקודת המפנה: כמה דברים קטנים יכולים לעשות הבדל גדול מאת מלקולם גלדוול בשנת 2000 כשזה פורסם לראשונה ומיד התמכר. בשקיקה, טרפתי כל אחד מהספרים הבאים שלו בציפייה רבה ומעולם לא התאכזבתי. כלומר, עד שבוע שעבר כשקראתי נקמת נקודת המפנה: סיפורי-על, מפיצי-על ועלייתה של הנדסה חברתית.
ספריו הקודמים של גלדוול היו מרתקים. הם סיפרו סיפורים, קל להבין אותם ולספר אותם מחדש. השתמשתי ברבים מהם במצגות ובהרצאות שהייתי מעביר על היישום של תורת המורכבות על שירותי בריאות וביצועים ארגוניים. הייתה סקרנות אינטלקטואלית שמצאתי מהנה ולמען האמת, מדבקת.
בזמן שסיפור הסיפורים עדיין היה שם, הרגשתי שהם נראים יותר כמו משלים מאשר סיפורים. נראה היה שיש להם מטרה נסתרת ומוסר שנעדר מעבודתו הקודמת.
שֶׁלוֹ הרצאת TED על הספר היה כפרה על היותו הדחף ל"ניקוי חלונות וגרפיטי" בניו יורק שהוביל למשטרת "עצור ופרסק" שאנשים רבים, כולל הוא, חשבו שאחראי לירידה בשיעור הפשיעה בעיר. הוא דן בפסק הדין משנת 2013 ב פלויד נגד העיר ניו יורק מקרה בו הוכרזה המדיניות כבלתי חוקתית. המדיניות הופסקה, וסטטיסטיקת הפשיעה לא עלתה, ומשמשת כ הסיעה הראשונה עדות לכך שלסטופ ולפריסק לא הייתה כל קשר לפשע. התעלמו לחלוטין מהאפשרויות האחרות כגון הורדת עבירות פליליות לעבירות או סירוב להעמיד לדין פשעים לחלוטין. מדאיג לא פחות היה ההמשך ירידה בדיווח על פשיעה בגלל מערכת המשפט בדלת מסתובבת.
הדאגה הגדולה ביותר שלי, לעומת זאת, היא הדיון של גלדוול בנושאי בריאות הציבור והקשר הבלתי נמנע שלהם עם חשיבה ביקורתית. בחלק הראשון של הספר הוא מתאר את הסכנות שב מונוקולטורות: הומוגניות גנטית בבדלסים, שוד בנקים בלוס אנג'לס, שחיתות בדרום פלורידה (שבה הוא מתערב את העובדה שדונלד טראמפ גר שם), התאבדויות בעיירה קטנה והססנות חיסונים בתי ספר וולדורף. הוא מצביע על שיעורי החיסונים הנמוכים של ילדים הלומדים בבתי הספר ולדורף וקושר את זה ל...חכה לזה...חשיבה ביקורתית! הוא מצטט תלמידים:
מה שוולדורף עושה בשבילך הוא שזה בהחלט נותן לך את הסקרנות המוחלטת הזו לגבי העולם. יש סוג של אפקט וולדורף הזה של להיות כל כך להוט ללמוד ולסקרן את הכל, במקום שהוא יימחך ויארוז בקופסאות.
ו:
העניין עם וולדורף הוא שמלמדים אותך איך ללמוד. ולא רק שהם מלמדים אותך איך ללמוד, הם מלמדים אותך איך לרצות ללמוד, יוצרים את הרצון והיכולת למצוא את התשובות שצריך למצוא ולחפש את המידע שאתה צריך.(עמ' 45)
הייתי קורא לזה נקודות חיוביות מדהימות. אני חושב שהמלקולם גלדוול של 2000 היה גם כן, אבל לא כך המלקולם גלדוול של 2024:
יש משהו נפלא בדרך שבה וולדורף מטפח אצל תלמידיו תחושת סקרנות כלפי העולם. אבל אתה יכול לראות איך הרעיון הזה יכול לתת לאנשים רשות לשוטט בכיוונים מוזרים.
מטופלים שמחסנים את ילדיהם הם אנשים המסכימים לדחות את המומחיות של הקהילה הרפואית. האם אני יכול להגיד לך איך חיסון עובד בדיוק ומה קורה למערכת החיסון של הילדים שלי כשנותנים להם זריקה? לא. אבל אני מבין שיש הרבה אנשים שיודעים על הנושא הזה יותר ממני, ואני סומך על שיקול דעתם. יש משהו בלהיות חלק מקהילת וולדורף, לעומת זאת, שמעודד אנשים לא להפר את שיקול הדעת של מומחים. זה נותן להם את הביטחון למיין לעצמם נושאים קשים מסוג זה. (עמ' 45-46, הדגשה הוספה)
סוג החשיבה שגלדוול דוגל בו תלוי באמונה מוחלטת ביושר וביושרה המדעית של "המומחים". כאשר אלה נפגעים, תוצאות קטסטרופליות יכולות, ועשויות, לנבוע מאמונה שגויה זו במומחים. רק הוגים ביקורתיים אמיתיים נחסכו מההשלכות, שרבות מהן מתחילות להתגלות רק עכשיו.
גלדוול עושה מאמצים רבים בבחינת הגורמים הפיזיים המגבירים את הסבירות לארוסוליזציה של חלקיקים ויראליים ומזהה השמנת יתר ורוק צמיג כמנבאים מרכזיים של "מפזרים". הוא מציג את הבעיה של מה לעשות עם האנשים האלה ואילו פעולות אפשר לעשות כדי "לתעדף התערבויות לחסימת העברה". הוא גם חושף את ההסתברות הגבוהה ש"חולה אינדקס" בודד היה אחראי להתפשטות המוטציה C2416T של נגיף הקוביד מפגישת מריוט ביוגן ליותר מ-300,000 אנשים.
לא נאמר בכל זה חוסר תשומת לב מוחלט לטיפול יעיל במחלה זו! גלדוול בילה את כל הדיון שלו על האמצעים לזיהוי והפסקת השידור אין זמן על טיפולים אפשריים שלא נוצלו! לחלוטין לא הוזכרה הצלחה יוצאת דופן של Drs. ג'ורג' פאריד ובריאן טייסון בטיפול ב-7,000 חולי קוביד. כאשר מטופלים מוקדם עם תרופות ותזונתיות לא היו מקרי מוות. גם כשטופלו באיחור, רק כמה מקרי מוות הובילו לכך. או שהוא שקל את מחקרים רבים אחרים מתאר את הצורך בטיפול בקוביד מוקדם, בשלב השכפול הנגיפי, במקום "לעקוב אחר עצת המומחים" להתבודד, לחלות בבית ללא טיפול ולחכות עד שיהיה מאוחר מדי?
אני מקווה שהשינוי הקרוב בממשל יגרום סוף סוף לכך שהאמת מאחורי ה קריסה אתית גדולה עם קוביד יפורסם ברבים.
האכזבה האחרונה שלי מהעבודה האחרונה הזו של מלקולם גלדוול באה מדבריו שלו, שניתנו בראיון עם האפוטרופוס:
מיד לאחר בחירות 2016 גלדוול חזה שהנשיא טראמפ יישב בכלא בתוך שנה, משהו שאמו של גלדוול אוהבת להזכיר לו לפחות פעם בשבוע. די לומר, שהוא כבר לא רוצה לעשות תחזיות פוליטיות. "בכל פעם שאני חושב שמשהו [טראמפ] אומר הולך להיות הסוף שלו, הוכחתי שאני טועה".
גלדוול תומכת בסגנית הנשיא קמאלה האריס בבחירות הקרובות לנשיאות. "יש לי עניין מפלגתי חזק בעובדה שהיא חצי ג'מייקנית, כמוני", הוא אומר. אמו, ג'ויס, באה מאותה עיירה קטנה שבה אביו של האריס. "כל הג'מייקנים בחיי נמצאים מחוץ לעצמם מרוב התרגשות", הוא אומר.
הנה לך, במילים שלו. האיש הזה שחשבתי שהוא ענק בעולם של הוגים ביקורתיים מוצג כא שבטי פוליטי. אמנם ייתכן שיש סיבות אחרות לתמיכתו בקמאלה האריס, אבל זו שהוא מזכיר בראיון היא העובדה שגם לו וגם להריס יש שורשים ג'מייקנים. אין אזכור למדיניות. אין אזכור לבעיות. זה ה ניצחון הפוסטמודרניזם שבו שום דבר מהותי לא משנה, רק אידיאולוגיה ונאמנות שבטית.
תקוותי היא שהבחירות האחרונות למנדט ייצגו א נקודת מפנה אמיתית במשמעות 2000, חזרה לעולם הרעיונות, הנושאים והחשיבה הביקורתית האמיתית. עלינו ללמוד מטעויות, לא לחזור עליהן באופן עיוור.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.