בראונסטון » כתב העת של מכון בראונסטון » מנדטי מסכות במתקני בריאות הם הרשעים מכולם
מיסוך מנדטים

מנדטי מסכות במתקני בריאות הם הרשעים מכולם

שתף | הדפס | אימייל

מכל הרשעים המגעילים שהועמדו לדין על ידי הממשלה והממסדים הרפואיים לאורך המגיפה, מנדטים של מסכה נותרו הסמל הוויזואלי הפרדיגמטי של קוואקריה חסרת היגיון במדע ההון-'S' ההרסני כל כך לחברה שלא תרם דבר להפחתת מחלת קוביד או העברה.

למרבה המזל, מנדטים מסכה הפכו להיות כל כך רעילים מבחינה פוליטית, עד שהתקשורת המיינסטרים - עם זאת באי רצון - הרגישה נאלצת להכיר בכך. אפילו בקליפורניה, השיא של קנאות קוביד ללא מעצורים, פקידי בריאות הציבור נאלצו לסגת מניסיונות החזרה לתפקיד להסוות מנדטים מול תגובה ציבורית.

עם זאת, מסיכות פנים ממשיכות להידרש בתחום אחד של החיים הציבוריים: שירותי בריאות. עד היום, רבים אם לא רוב בתי החולים ומשרדי הרופאים דורשים מהמטופלים והצוות כאחד להתחכך מרגע שהם נכנסים פנימה.

באופן שטחי, למרות שהרוב מושמץ, למנדטים של מסכות במסגרות בריאות יש פטינה של לגיטימיות שלא ניתן למצוא באף זירה אחרת. מסכות פנים, במיוחד המסכות הכירורגיות הכחולות שנמצאות בכל מקום, נחרטו באופן בלתי נמחק על הנפש כדבר שבשגרה במתקנים רפואיים לפני שהמגיפה פרצה. ספק אם דרישות המסכות במסגרות בריאות היו נמשכות הרבה מעבר לתאריך התפוגה שלהן בכל מקום אחר ללא ההתאקלמות התרבותית הקודמת הזו למסכות במסגרות בריאות.

זה אירוני שטני, במובן מעוות. דרישות המסכות במתקני בריאות הן הבלתי ניתנות להגנה והבלתי מתקבלות על הדעת מכולן. קשה למצוא פרקטיקה מזיקה יותר לרווחת המטופלים ולמתן טיפול רפואי מאשר מנדטים של מסכות.

זה שאפילו נשקלו מנדטים של מסכות במסגרות בריאות, שלא לדבר על חקיקה ואכפו, הוא מטורף לחלוטין. מוסד רפואי הוא בבסיסו מיזם המאורגן לקידום רווחת המטופלים (לפחות בתיאוריה וברטוריקה, וזה לא מבוטל למרות שהיישום המעשי לוקה בחסר). מיסוך בכוח חולים מטיל נזק רפואי; גורם למטופלים מצוקה פיזית ורגשית; מרעיל את יחסי רופא-מטופל; מעמיד את החולה מול הצוות הרפואי המכפיל כעת כמשטרת מסכות; וגרוע מכל, מבטל את רווחת המטופלים הפרטניים כעדיפות העל לטובת רווחתו של 'כל השאר' המאופיין בצורה מעורפלת - בין שאר ההשפעות המזיקות (שיפרטו ביתר פירוט בהמשך).

מיסוך חולים הוא ביטול מזיק באופן ייחודי של רווחת החולים ככוכב הצפון המעגן את האתוס הרפואי. מיסוך חולים הוא מטבעו חילול אלים בפראות של "primum non nocere" - ראשית, אל תזיק. מיסוך חולים מסתכם בהטרדה רפואית, התעללות מושחתת בחולים שכבר סובלים ממחלות רפואיות, כזו שגם מפריעה ומשתקת באופן מהותי את הטיפול בחולים. דרישות מסכת ניגודיות למנדטים לחיסון - עד כמה שהם מרושעים וקטלניים - שלפחות באופן מופשט ניתן להצדיק תיאורטית עם רמיזות [שקריות] לגבי נחיצותו ויעילותו של חיסון. מתן חיסון אינו מעשה מזיק מטבעו בהגדרה כמו מיסוך של חולה.

אין להתעלם מכך, הבידוד של הרפואה המרכזית מכל יסוד עובדתי או מדעי מתחרה בקללות המוסרית המתנשאת שלה. דרישות המסכות למתקני בריאות ממשיכות להישמר לנוכח שלל בלתי פוסק של מכות נוקאאוט קטלניות שנפגעו על ידי מחקר לאחר מחקר שמצא כי, כעניין מדעי בלבד, מסכות מכל סוג הן קמעות חסרות תועלת לחלוטין ללא כל השפעה ניכרת על ההעברה או אפידמיולוגיה של וירוסים בדרכי הנשימה.

ואכן, מעולם לא בוצע כל כך הרבה על ידי כל כך מעט על כל כך הרבה על בסיס כל כך מעט.

למרבה הצער, ההשלכה הבלתי נמנעת של חוסר רגישות חברתי לחוסר הטבעיות של מסכות פנים במסגרות בריאות היא שאנשים עברו חוסר רגישות באופן דומה ואינם מצליחים להבחין בשינוי העמוק של האופי והאוריינטציה הבסיסית של שירותי הבריאות והרפואה. לעומת זאת, ההרס האכזרי של האתיקה הרפואית לא מראה שום סימן לשיכוך למרות נסיגה של קוביד מחזית המחלוקת הפוליטית.

אם ברצוננו להפוך את המסלול, הכרחי שנוציא את הפורניר של הנורמליות, העטוף את האופי השטני של מדיניות המגיפה המתועבת שהממסד הרפואי ממשיך בעקשנות לשמור עליה. מטרת מאמר זה היא להעביר תחושה של האופי הפוגעני העמוק של מנדטים על מסכות בריאות - הלינצ'ס המניע את הרייך הרפואי המוטבע במגפה.


כמה נקודות להקדמה:

  • הרשימה הבאה נועדה להדגיש ולהבהיר כמה מהנזקים המרכזיים וההרסניים יותר שנגרמו על ידי מסכות. זכור שרשימה זו אינה מלאה והדוגמאות הבודדות אינן מנוסחות במלואן.
  • יש כמות גדולה של חפיפה בין הדברים השונים שנמנו כאן.
  • אלו הם עקרונות כלליים בלבד. הם לא נכונים לכל איש מקצוע בתחום הבריאות בכל מצב - אנשים שונים ובעלי נטייה שונה או רגישים לדינמיקות פסיכולוגיות שונות. כמו כן, אנשים שונים חווים השפעות שונות בדרגות שונות.

מדוע מנדטים של מסכות בריאות כל כך מאכלות את העיסוק ברפואה?

קטגוריה מס' 1: מסכות גורמות ישירות למגוון נזקים למטופלים

כתבתי יצירה נפרדת המפרטת רבים מהנזקים הפחות ניתנים לזיהוי נגרמות על ידי מסכות פנים שישימות כאן באופן כללי. עם זאת, ישנם נזקים ייחודיים הנגרמים ממיסוך חולים במסגרות בריאות שאינן ישימות באופן כללי.

המטופלים נמצאים במצב פגיע באופן ייחודי. הם מגיעים עם מחלה. הם נתונים לחסדי הרופאים והאחיות לדאוג לצרכיהם הרפואיים; ולעיתים גם מהצרכים הפיזיים והרגשיים הבסיסיים שלהם. הם לא מבינים את הפרטים הטכניים של מחלתם. הם לא מבינים כיצד טיפולים שונים עשויים לרפא או לא להשפיע על בריאותם. הם מחויבים לרופאים, המגשימים מקבילה מודרנית לשיח דתי מימי הביניים בין כוהנים כערוץ בין אלוקים לאיכרים האנאלפביתים. לעתים קרובות הם נמצאים במצב רעוע, שבו דחיפה קלה יכולה להפיל אותם למשבר חריף או אפילו למוות.

במילים אחרות, לכפות עליהם מסכות היא הרסנית ורוע מרצון:

מסכות גורמות למטופלים אי נוחות פיזית

מסכות יכולות להיות מאוד לא נוחות פיזית. גרימת סבל נוסף לחולים שכבר סובלים מזיק לבריאותם וסתם רוע. ידוע כי מצוקה גופנית מובילה לתוצאות בריאותיות גרועות יותר באופן כללי.

מסכות גורמות למטופלים מצוקה רגשית

מצוקה רגשית היא אולי איום גדול אף יותר על רווחת המטופל והחלמה מאשר סבל פיזי. מיסוך כפוי יכול להיות הרסני רגשית:

  • להיות רעולי פנים יכול לגרום לך להרגיש דה-הומניזציה. וגם אם לא, זה עדיין עושה דה-הומניזציה כלפי אחרים. ההרגשה שנתפסת על ידי אחרים כמי שהייתה אפילו קצת דה-הומניזית היא מצוקה.
  • מיסוך חולים נוטה לגרום להם להרגיש מבודדים מבחינה חברתית ורגשית, וזה מעיק. עיין במאמר המקושר לעיל להסבר מפורט יותר על אינספור הדרכים שבהן זה נכון.
  • כללי מיסוך גורמים למטופלים להרגיש לא מטופלים, או לפחות שהם מטופלים רק על תנאי - זה משדר אווירה ברורה שאם אתה לא מסווה אתה בעייתי מטבעו, מה שעלול להיות הרסני פסיכולוגית למטופל פגיע, במיוחד אחד שעבורו מיסוך הוא מאוד לא נעים מלכתחילה.
  • דרישות המסכה גורמות למטופלים להרגיש שהרופאים והאחיות רואים אותם ומתייחסים אליהם באופן יריב (במיוחד בגלל שהם נוטים להיות נאכפים על ידי הרופאים והאחיות שמספקים את הטיפול והטיפול הרפואי שלהם).
  • כללי המסכה מלחיצים מטבעם בגלל ההשפעות המזיקות השונות שיש להם, בנוסף מטופלים יכולים להיות מודאגים כל הזמן ולחשוב על המסכות שלהם.
  • דרישות מיסוך מובילות בהכרח לאינטראקציות מתוחות בין רופא/אחות למטופל. לדוגמה, כאשר מטופל אינו חובש את המסכה שלו כראוי כאשר רופא או אחות נכנסים לחדרם, נוצרת לעתים קרובות אינטראקציה מתוחה. אינטראקציות שליליות אינן בריאות.

יש עוד המון ביטויים של השפעה רגשית מזיקה ממיסוך, אבל יש לקוות שהאמור לעיל מספיק כדי להעביר תחושה ברורה מספיק של זה.

מסכות מפריעות לתקשורת בין רופא למטופל

זה חיוני לצוות הרפואי להיות מסוגל לתקשר בצורה ברורה עם המטופלים. מסכות יכולות להוות מכשול גדול לכך. מסכות הופכות את התקשורת הפיזית לקשה ומסורבלת. מסכות גם פוגעות בתקשורת על ידי קידום אווירה מלחיצה בדרך כלל, מה שהופך את התקשורת למכבידה.

אנשים נוטים להימנע ממצבים מלחיצים או לא נעימים, אפילו לפעמים לרעתם הברור. אם מטופל מרגיש שהצוות הרפואי אינו קשוב לצרכיו, אינו מכבד אותם או לא אוהב אותם, סביר להניח שהם ידווחו על סימפטום חדש או מחמיר לרופא או לאחות.

מסכות עלולות לגרום לפציעות רפואיות

חבישת מסכה, במיוחד שימוש ממושך, עלולה לגרום למצבי עור, זיהומים ועיוותים פיזיים (במיוחד באוזניים). יתר על כן, עבור חולים שכבר נמצאים במצב בריאותי ירוד, הכנסת גורמי לחץ פיזיולוגיים נוספים עלולה להחמיר משמעותית את מצבם הבריאותי.

קטגוריה מס' 2: השפעה על פרדיגמת היחסים של ספקי שירותי בריאות ומטופלים

מערכת היחסים בין רופא למטופל היא מרכיב הכרחי ברפואה. מטופלים צריכים להרגיש שהרופא שלהם - וצוות רפואי אחר המעורב בטיפול שלהם - באמת דואג להם ויפעלו לטובתם. דרישות המסכה הופכות את פרדיגמת היחסים של ספקי שירותי בריאות עם מטופלים מבעלי ברית אוהדים ללוחמים יריבים (ולפעמים יריבים):

מסכות גורמות לדה-אנושיות של חולים

הפנים הם הביטוי הגלוי העיקרי של אנושיותו של האדם. מיסוך חולים מוביל את הרופאים להתייחס פחות לרווחת החולה, פשוט משום שהם נמנעים מהחשיפות השגרתיות לחולים שבהם הם חווים את אנושיותו של החולה.

ישנה השפעה מזיקה נוספת, מזעזעת יותר של מיסוך חולים: הבעות פנים הן החלון העיקרי לסבלו של המטופל (זה נכון גם לגבי משפחתו של המטופל). ראיית סבלו של מטופל היא מרכיב הכרחי במערכת היחסים בין רופא למטופל שעוזר לשמור על מיקוד נפשי ורגשי של הרופא ברווחתו של המטופל. רופאים אינם יכולים לסכל את הטבע האנושי גם אם הם ניסו לגלות ערנות יתר לגבי זה; זה בלתי נמנע שהמודעות הרגשית והאמפתיה שלהם לסבלו של המטופל יפחתו על ידי מיסוך המטופל.

מסכות הרסניות לתחושת חמלה כלפי מטופלים

אחת התכונות החשובות ביותר לכל מי שמטפל בחולים היא חמלה.

החמלה למטופלים, וסבלו של המטופל, היא קריטית לבריאותו הנפשית והרגשית של המטופל. מטופלים המטופלים ללא חמלה מרגישים בדרך כלל חסרי אונים, מבודדים, פוחדים ו/או מדוכאים - כל אלה מזיקים לבריאותו של המטופל.

חמלה היא גם קריטית באותה מידה ליכולתו של רופא לטפל בחולה כראוי. לעיתים קרובות יכול להיות קשה להתמודד עם מטופלים (ולרוב הרבה יותר מסתם קשים). ספקי שירותי בריאות הם גם לעתים קרובות, אם לא בדרך כלל עייפים או לחוצים, מצבים נפשיים הגורמים לאדם לקיים אינטראקציות חברתיות פחות נעימות ומשפיעים לרעה על איכות הביצועים או התפוקה של האדם. תחושת חמלה כלפי מטופל היא כוח נגד עוצמתי שדוחף רופא להתגבר על הדחפים של הטבע האנושי להיות פחות קשוב או עצלן יותר מבחינה מקצועית (ובטח פחות קרבי עם מטופלים עצבניים שיכולים לנסות את סובלנותו).

דרישות המסכה מנוגדות לשמירה על תחושת חמלה בריאה כלפי מטופלים. חמלה למטופל מביאה רופא להזדהות עם המטופל, ומכניסה את הרופא למסגרת התודעה שבה הם ממוקדים כיצד לקדם את בריאותו של המטופל. דרישות המסכה מאמנות רופאים לא רק להפחית את סדר העדיפויות לרווחת המטופלים לטובת תועלת קולקטיבית מעורפלת, אלא מאלצות רופאים באופן אקטיבי להפר את תחושת החמלה שלהם על ידי הטלת נזק על המטופלים. שום דבר אינו הרסני לשמירת החמלה כמו להפר אותה באופן אקטיבי בכל רגע ערות.

בנוסף, הדה-הומניזציה של מטופלים על ידי מיסוך שלהם מערערת את יכולתו של האדם לחוש חמלה פשוט משום שחמלה כלפי מישהו נובעת במידה רבה מההכרה באנושיותו.

ביטוי מזעזע נפרד להשפעות השחיקות של מיסוך על החמלה של הרופאים הוא כישלונם של צוות רפואי להפעיל שיקול דעת עצמאי אפילו עבור היישומים המקוממים ביותר של מיסוך רחב על מטופלים. הפראות והטירוף של אילוץ נשים ללדת כשהן רעולות פנים - לעתים קרובות למרות בדיקות קוביד שליליות מרובות - היא תועבה שאי אפשר לתפוס במילים בלבד. כמו כן, לא ניתן היה לרחם על מטופלים שעברו טראומות קודמות, כמו התעללות מינית, שהפכו את זה לטראומה פסיכולוגית לחבוש מסכה. פעם הייתה תחושה כללית שצוותים רפואיים יכולים והיו לעקוף קצת את הכללים במקום שהיישום של כלל יהיה בוטה. לא עוד.

מסכות מתנות את הרופאים שהעדפות המטופל ובחירה אינן חשובות

אחד מעקרונות היסוד המעוגנים בקוד נירנברג ובאמנות האתיקה הרפואית שלאחר מכן הוא שבחירה והסכמה של המטופל הן קדושות ובלתי ניתנות להפרה.

כעניין מעשי, שמירה על תחושת האופי הקדוש של הסכמת המטופל דורשת כמה דברים:

  1. לראות את המטופל כבעל האינטרסים שלו בלב
  2. ראיית המטופל כבעל יכולת לעשות בחירות הגיוניות ורציונליות
  3. ראיית המטופל כבעל הזכות החד משמעית לממש את רצונו החופשי לתת או לסרב הסכמה לכל התערבות רפואית

בהיעדר אפילו אחד מאלה, זה הופך להיות בלתי אפשרי להתייחס באמת לאוטונומיה של המטופל כקדושה. מסכת חולים הורסת את כל השלושה:

  1. בהגדרה, דרישות המסכה מחזקות ומחזקות תחושה שהותירה לנפשם, אנשי מקצוע שאינם שירותי בריאות לא ינקטו בצעדים פשוטים וברורים כדי להציל את חייהם שלהם ושל אחרים. אם אתה מתייחס למישהו כחסר זהירות בחייו שלו, פשוטו כמשמעו, לא תראה בו את האינטרסים שלו בלב. במקום זאת, אתה עלול לדמיין את עצמך ואת חבריך "האליטות" כמטפלות אבהתיות הכרחיות של האיכרים שיאבדו ללא תקנה בלעדייך שתכתיב להם איך לחיות.
  2. מתן חובה למסכות במתקני בריאות הוא מסר רב עוצמה - מסר שרופאים מופגזים בו ללא הרף בכל פינה בתוך מתקן בריאות - שחולים ואנשי מקצוע שאינם מקצוענים בתחום הבריאות אינם מסוגלים להיות רציונליים. אחרת, מיסוך לא יהיה נושא מלכתחילה, שלא לדבר על משהו שדורש מנדט עם אכיפה ערנית.
  3. מיסוך כפוי הוא הפרה בוטה של ​​האוטונומיה של המטופל לסרב להתערבות רפואית. זו אפילו פגיעה ברווחתם הבסיסית, מכיוון שמסיכות גורמות למטופלים מגוון נזקים (ראה להלן). מי שאתה יכול לפגוע ברווחתו באופן אקטיבי הוא בהחלט לא מישהו שהאוטונומיה שלו משמעותית, שלא לדבר על קדושה.

מסכות מתנות את הרופאים שהמטופלים הם אידיוטים טרגלודיטים

ראוי להדגיש את ההיבט הזה בפני עצמו. אדם מתייחס למישהו הרבה יותר טוב אם הוא מתייחס אליו כאל אינטליגנט ורציונלי. מיסוך היה אחד ממוקדי המחלוקת בין הממסד הרפואי לבין מחצית החברה שבעצם דוחה את הממסד הרפואי. אנשים המחפשים משהו או מישהו שביטאו את האינטואיציה הברורה שלהם שהקהילה הרפואית היא הונאה ברמה המוסדית נוהגים לפנות למקורות או תיאוריות מזויפות במקום אנשי מקצוע מוכשרים (שצונזרו ללא רחמים מהכיכר הציבורית). אנשי מקצוע רפואיים רואים זאת ומפרשים זאת כ"אנשים אלה הם לודיטים חסרי הגיון שאינם מסוגלים לחשיבה לוגית בסיסית." התבוננות במטופלים שלך בדרך זו נוטה לגרום לך לזלזל בהם בראש שלך, מה שלא תורם למתן טיפול ברמה הגבוהה ביותר בלשון המעטה.

דרישות המסכה מתנות את הרופאים שהמטופלים נחותים מבחינה מוסרית

רופאים ואחיות, במיוחד אלה שהשתתפו בכת המסכות, יכולים בקלות לראות בחולים נחותים מבחינה מוסרית בגלל חוסר הרצון שלהם להסתיר כל הזמן, או אפילו בגלל הבעת "היסוס מסכה".

ביסודו של דבר, משטר המסכות כולו הוא הגמשה ענקית של אינסטינקט אליטיסטי לפיו הקהילה הרפואית היא המעמד הנאור של החברה שיכול לחייב תכתיבים כה משנים והרסניים בגחמה. שמירה על המסכות בתוך מתקני בריאות מחזקת את המתחם הזה, בערך כמו "במגרש הביתי שלנו אנחנו עדיין יכולים לעקוב אחר הידע והאינטלקט המוארים שלנו."

מסכות משפיעות לרעה על שיפוטים מוסריים ואתיים לגבי טיפול בחולים

מסכות מפחיתות את ערך המטופלים ומשפילות אותם לרופאים (למשל כל הנקודות האחרות המפורטות כאן). מטופלים ובני משפחותיהם גם גורמים לפעמים לרופאים ללחץ והחמרה בגלל סרבנותם לגבי מיסוך. מבחינה אנושית זה בלתי אפשרי לכבד את אותו הכבוד בכל הנוגע לשאלות מוסריות למטופלים שאתה מזלזל בהם, אפילו במעט, בהשוואה לחולים שאין לך - או לפני שהדינמיקה של רופא-מטופל נשברה על ידי המגיפה.

ברמה הבסיסית יותר, הפעולה הפשוטה של ​​זלזול ברווחתו ובאוטונומיה של המטופל היא כשלעצמה שינוי יסודי של ציוויים מוסריים לגבי זכויות המטופל ורווחתו – ולא בצורה טובה.

מיסוך מרחיק את הפוקוס מצרכי המטופל

לצוות שירותי הבריאות יש כמות מוגבלת של אנרגיה ודיוקנות לבזבז. אם הם מודאגים נפשית ורגשית מדאגה או אכיפת ציות למסכות, זה יוצא מהמיקוד שלהם וממאמציהם לטפל בפועל בחולים.

מיסוך מעלה את הפחד והנוירוזה הבסיסית של הרופאים

קשה יותר לטפל בחולים כאשר אתה חושש שאינטראקציה עם חולים עלולה להרוג אותך. מיסוך מעלה את רמת הבסיס של הפחד מפני קוביד (ועכשיו גם נגיפים אחרים בדרכי הנשימה).

מיסוך מקשה יותר לחשוב על מקרים של חולים

טבע האדם הוא שזה מלחיץ לחשוב על דברים לא נעימים. אם מערכת היחסים בין רופא/אחות למטופל מועמסת על ידי גורמי לחץ שונים כתוצאה מדרישות מסכה, הצוות הרפואי לא יהיה עוסק באותה מידה בפרטי המקרה הפרטי של המטופל. ההשלכות של זה ברורות.

בנוסף, אנשים נוטים לא להתאמץ בשמו של מישהו שהם מרגישים כלפיו בצורה שלילית, דבר שמיסוך בכוח של חולים בהחלט נוטה להוביל אליו.

עובדי שירותי הבריאות הופכים למשטרת מסכות במקום רופאים שמטרתם העיקרית היא לעזור למטופל שלהם

כאשר אתה מיישם דרישת מסכה עבור מתקן רפואי, הצוות הופך לאוכפי כללי המסכה (יש צוותי בריאות שמאמצים את התפקיד הזה בקנאות רבה יותר מאחרים).

לא ייתכן שמישהו יתייחס למטופל כאל מטפל אמיתי, אשר שם את בריאותו ורווחתו של המטופל בראש סדר העדיפויות, תוך אכיפה של מיסוך על המטופל לרעתו הקיצונית:

  • מסכות גורמות סבל למטופלים שאינם מעוניינים ללבוש אותן, לעיתים אי נוחות פיזית ונפשית משמעותית ביותר.

לפיכך, על ידי אכיפת ציות למסכות, רופא או אחות פוגעים באופן פעיל במטופל. פגיעה אקטיבית במטופלים שלך מרגילה ומפנימה לך לא להתייחס למטופלים כידידם וסנגורם הדואג ללא סייג לרווחת המטופל.

  • גיוס חובה (או גרוע מכך, יוזמה מרצון) לבית החולים "משטרת המסכות" מפנימה לצוות כי יש סדר עדיפויות מתחרה שיכול לעלות על רווחתו של המטופל - להבטיח שהם לובשים את המסכות שלו, וגם בצורה הנכונה. זה שונה מכללי בית החולים השגרתיים (שבעצמם לעתים קרובות אינם מומלצים ומערערים במידה מסוימת את הטיפול בחולים), מכיוון שמתייחסים למיסוך כעדיפות גבוהה יותר כמעט מכל דבר אחר.
  • הטלת דרישות מסכות נוטות להחדיר למוחם של עובדי שירותי הבריאות, אפילו אלה שמתנגדים בתחילה לרעיון, שחולים חשופים מהווים סכנה אנושית לבריאותם. אי אפשר להתייחס למטופל כמטפל שלו שנמצא 100 אחוז בצד שלו אם אתה מרגיש שהמטופל מהווה איום עליך. זה נכון על אחת כמה וכמה כשעוסקים במטופל שמתנגד למיסוך, שכן אז אתה גם נוטה להרגיש שהמטופל פוגע בך באופן פעיל ולא מתחשב באפשרות שהם עלולים להרוג אותך, פשוטו כמשמעו.
  • מיסוך עושה דה-הומניזציה של אנשים, כולל חולים. זה מחמיר כשאתה אוכף את הדה-הומניזציה. הרבה יותר קשה להרגיש את היחסים המתאימים בין רופא למטופל כאשר המטופל עובר דה-הומניזציה ואתה משתתף פעיל.

דה-הומניזציה של המטופלים שלך היא גם בהגדרה פגיעה גדולה ברווחת המטופל. שותפותו של האדם לאכוף זאת מפנימה תפיסה מוטה ביסודה של הבכורה של רווחת המטופל (או היעדרה).

  • עצם הפעולה והנטייה של אכיפת כלל היא עצמה פעולה מהותית של העמדת משהו אחר מעל לרווחתו של המטופל, מה שמפנים שרווחת המטופל אינה בראש סדר העדיפויות. (למען ההגינות, אם זו הייתה הבעיה היחידה, זה לא בהכרח היה כל כך משמעותי.)

ביסודו של דבר, גיוס צוות לאכוף מנדט מסכה הוא מאכל מאוד עבור צוותי הבריאות המתייחסים לעצמם ולמטופלים בכל דבר שדומה לדינמיקה הקדושה של רופא-מטופל שעליה מבוסס העיסוק ברפואה.

מסכות יכולות לגרום לצוות להתייחס לחולים כאויב שלהם

צוות שירותי הבריאות - במיוחד אלה שנשטפו במוח ל'מאמינים אמיתיים' - הותנו לראות במסכות חשיבות חיונית להצלת חייהם, שבלעדיה המטופלים מהווים סכנת חיים עבורם. הם גם הותנו לחשוב על מסכות כעל אי נוחות טריוויאלית לכל היותר.

כאשר חולים מתנגדים לחבוש את המסכות שלהם, או מתנגדים לחבישתן כראוי, צוותי הבריאות מתייחסים לחולים כאל איומים על חייהם; וזה לא רק שהם מהווים סכנת תמותה - במוחם, חולים כאלה הם למעשה רשעים בהתגלמותם שמוכנים לסכן את חייהם של הצוות וחולים אחרים בגלל אי ​​נוחות קלה.

מסכות מנציחות חוסר ביטחון רגשי תת מודע עמוק אצל אנשי מקצוע בתחום הבריאות

רוב החברה כיום רואה את מקצוע הרפואה במידה מסוימת כמי שאיבד הרבה מיוקרתו, אם לא על הסף כשבר מוסרי, מדעי ומוסדי. ולא רק שבור, אלא שותף לדחיפה חסרת רחמים של קוואקריות וודו תוך גרימת מותם המיותר של מיליונים ולסבל הנורא של אולי אפילו מיליארדים.

זה נכון גם עבור אנשים רבים שאינם מוכנים להודות בכך במודע - עדיין יש להם תחושה, גם אם מעורפלת, שהטענות הנ"ל הן לפחות כמו צללים על מקצוע הרפואה.

קשה להמעיט עד כמה זה יכול להיות הרסני נפשית ורגשית להרגיש לעג ובוז, מוערך בהערכה נמוכה או ללא הערכה, או שהחברה או חלק מהחברה מתייחסים אליו כרשע. זה גרוע יותר בסדרי גודל כשאתה מזהה עמוק בפנים שהחברה צודקת בהסכמתם.

אנשי רפואה מזדהים מאוד עם המוסדות והתרבות הרפואיים המבוססים. אנשים בדרך כלל מיומנים בשמירה על מצב מודע של הכחשה תוך שהם סובלים באופן לא מודע מערבולת של רגשות דיסוננטיים הנובעת מחיים בסתירה למה שאתה יודע שעמוק בפנים הוא נכון.

מסכות, בתור הטוטם המזוהה ביותר עם המגיפה, הן אנטגוניסט מתמיד שמעמת את אנשי המקצוע הרפואיים בכל רגע בעבודה עם תזכורת גלויה למחפר את הדיסוננס הפנימי שלהם. מסכות מייצגות לא רק את חוסר הכשירות המוחלט של מקצוע הרפואה, אלא גם את ההונאה המוסרית והמדעית העמוקה שלו, שהם היו ועודם שותפים ושותפים להם כחברים בקהילה הרפואית המרכזית. זה יכול להוות אתגר אכזרי לזהויות האישיות והמקצועיות שלהם, המבוססות במידה רבה על מעמדם כאנשי מקצוע רפואיים רגילים עם אותיות אחרי שמם.

אנשי מקצוע רפואיים (בדיוק) רואים בחולים רבים - או בחולים כקבוצה - אויביהם שעצם קיומם מהווה כתב אישום על השקפת עולמם ותחושת העצמי שלהם - "איך יכולים חוקרי הקונספירציה להיות צודקים ואנחנו הנאורים טועים!?"

המשך דרישות המסכה בתוך מתקני בריאות שומר על פצעים אלה גולמיים. חוסר ביטחון רגשי וטינה הם באופן כללי לא בריאים ומזיקים - ובוודאי מערערים את איכות הטיפול בחולים על ידי אנשי מקצוע רפואיים אלה.

קטגוריה מס' 3: מדיניות מסכות בתחום הבריאות משחיתה את היסודות האתיים של הרפואה

מדיניות מסכות במסגרות בריאות רפואת גירושין של המעגנים האתיים שלה:

דרישות המסכה מחליפות באופן מהותי את רווחת המטופלים האישיים כעדיפות העל של הרפואה

אין מדובר בהפרה קלה או חולפת של האתיקה הרפואית. השחיתות של הרפואה כדי לשרת משהו חוץ מזה עבור המטופל היא אחת הנגעים המתמשכים הנרדפים לנאצים. הצלחתם לגייס רופאים לביצוע כמה מהזוועות הגרועות ביותר של מלחמת העולם השנייה והשואה עומדת כאזהרה ותמרה להיות נוירוטיים באופן מעשי בהבטחת שהתרגול הרפואי לא יחזור לכיוון הזה, אפילו באופן בלתי מורגש.

מסכת חולים - במילים אחרות, ייסור והתעללות בחולים בדרכים הפוגעות קשות בבריאותם וברווחתם - היא רוע אקטיבי שנעשה מחדש בכל רגע על כל חולה.

דרישות המסכה מתנות את הרופאים לאמץ את האפרטהייד מבחינה אידיאולוגית ומעשית

מיסוך מבדיל בין מטופלים בקנה מידה מוסרי - אלה שעומדים בדרישות הם טובים, אלה שמתנגדים נחשבים רעים. רופאים ואחיות מתייחסים לחולים "הרעים" עם הרבה יותר אדישות והתעלמות. זה משפיע גם על המטופלים ה'טובים', כי ברגע שרופא מטפל בחלק מהמטופלים בצורה גרועה, זה מדמם לתוך האינטראקציות שלו עם כל המטופלים.

מיסוך מוביל לעייפות/שחיקה מוסרית ורגשית

אחד המניעים וההשראות העיקריים של רוב עובדי הבריאות הוא הרצון לעזור לאנשים. עזרה לאנשים מביאה לתחושה של סיפוק וסיפוק עמוקים; משהו שהוא קריטי כדי לעזור להתמודד עם התשישות הפיזית והנפשית של משמרות ארוכות והעבודה הקשה והמלחיצה לעתים קרובות היא לטפל בחולים.

מיסוך, על ידי יצירת כל הדינמיקה השלילית שהוזכרה לעיל, מסיר הרבה מהתחושה המולדת של הסיפוק וההישג האישיים הנובעים מלהיות שם למטופלים ולעזור להם באמת. זה מתחיל מעגל קסמים שבו הטיפול האיכותי מושפע עוד יותר, מה שמוביל לפחות שביעות רצון ויותר מתח, וכו'. זה גם אחד הגורמים העיקריים לבעיית שחיקה חמורה אצל צוותים רפואיים (והוא לא משהו שאפשר להתמיד בו לטווח ארוך).

מיסוך גורם לרופאים להפוך [יותר] לנרקיסיסטים

כל הדינמיקה של "אנחנו יודעים יותר טוב עד כדי כך שאנחנו יכולים לאלץ אותך להתנהגויות לא נעימות ומציקות מאוד שיכולות להזיק מאוד כי אתה לא חכם מספיק לעשות בחירות עצמאיות" היא חיזוק אגו נרקיסיסטי מסיבי לכל מי שמזהה עם הקהילה הרפואית.

ככל שאדם יותר נרקיסיסטי, כך יש לו פחות יכולת לראות את האפשרות לכשל שלו, וזה אסון כשמדובר בטיפול בחולים שבהם טעויות הן דבר שבשגרה.

מיסוך מקשה על הרופאים להודות בטעות באופן כללי

מיסוך הוא נקודת הבזק בין הקהילה הרפואית המיינסטרים לבין חלק עצום ועדיין צומח בחברה. מכיוון שסמכותם מעורבת במאבק קוסמי על המדיניות הקשורה למגפה, הם מרגישים באופן אינסטינקטיבי שכל הודאה בטעות מערערת את סמכותם באופן כללי.

זה נכון גם במישור העמוק יותר - רופאים מהמיינסטרים כאינדיבידואלים אינם יכולים להימלט מהדיסוננס הפנימי הקקופוני של זהותם האישית הקשורה בלגיטימציה של המוסדות הרפואיים המתנגשים עם הכשלים העמוקים שחשפו את המוסדות הרפואיים המיינסטרים כמרמה ורשע. הם גם רגישים במיוחד להעלבות נגד הסמכות הרפואית, מכיוון שנקודת המוצא העיקרית של המלחמות הפוליטיות שנלחמו על מדיניות המגיפה הייתה הטענה שהסמכות הרפואית היא ברובה הונאה ובלתי לגיטימית.

מעולם לא בוצע כל כך הרבה על ידי כל כך מעט על כל כך הרבה על בסיס כל כך מעט.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון