היכונו לשליטה מוחלטת בחייכם הכלכליים. זה המסר של עמית ברונסטון יום אהרון בסדנה בת 4 שעות שלו בסן חוזה, קליפורניה ביום שבת האחרון, 11 במאי.
דיי כתב את הספר המעולה The Final Countdown, המתאר בקפידה את ההתקפות האגרסיביות יותר ויותר על חירויותינו על ידי הממשלה שלנו ועל ידי האליטות העולמיות. הוא רק התחיל בסדרת סדנאות ברחבי הארץ כדי להעביר את המסר הזה ולהראות לנו דרך להתנגד. הספר פורסם רק בשנה שעברה, אבל דיי מודה במהלך המצגת שהוא נאלץ לבצע עדכונים מדאיגים לשקופיות שלו מהחדשות העדכניות, אפילו לא בנות שבועות - יותר חדירות ממשלתיות, יותר חקיקה ועוד מעצרים מזויפים, כולם תוקפים את היכולת שלנו לקיים אינטראקציה חופשית ולבצע עסקאות.
כמו בספר, המצגת מתחילה בתיאור בדיוני של משפחה המתרחשת בעתיד הקרוב בדמוקרטיה מערבית, אבל אולי מוכרת מדי לתושביה הנוכחיים של סין, עם ציוני המטבע והאשראי החברתי המבוקרים שלהם. קל לבטל את התמונה; זה לעולם לא יכול לקרות כאן. ובכל זאת, דיי ממשיך להראות איך זה בעצם is קורה כאן. עם אוסף של מאמר אחר מאמר, הצהרה רשמית אחר הצהרה, וסרטון אחר סרטון הוא מעלה את טענותיו. זה קורה - הוא לא משאיר ספק.
יום נותן גם הרבה נקודות התייחסות היסטוריות. איך הגענו לכאן? זה עבר הרבה זמן. הדחיפה המתמדת של המעצמות הגלובליסטיות להסיר את החירויות שלנו ולשלוט בכל המשאבים נמצאת בעבודות כבר מאה שנה. אולי זה מעולם לא היה שונה; החזקים מחפשים יותר כוח, ומנופי הטכנוקרטיה הופכים את זה לקל מתמיד. ההבדל כעת הוא שטווח ההגעה הוא באמת גלובלי. הייתה שליטה הולכת וגוברת על מזון, מים, אנרגיה ואפילו החלל שאנו תופסים והאוויר שאנו נושמים.
המיקוד המיוחד של הסדנה הוא על CBDCs באמריקה ובכל המערב. הבנק המרכזי שלנו מפתח מטבע דיגיטלי כבר זמן מה, בתקווה לבטל את היכולת שלנו לשמור את העסק שלנו לעצמנו. בעולם החדש הזה, ניתן לעקוב בקלות אחר כל הפעולות שלנו, לעקוב אחריהם ולדחף לכל כיוון שהאליטות רואה לנכון או מועיל לעושר ולמעמד שלהן.
בתוך השעתיים של עובדות היסטוריות, הרהורים קודרים ולפעמים חדשות מחרידות, הקהל לא ישב בשקט וספוג את המכות הרגשיות. להיפך, כבר היה הרבה ידע על האירועים האלה, נהמות של מודעות, התנשפויות של חוסר אמון – כולנו ידענו את זה, אבל אולי לא ידענו שזה כל כך גרוע, עם כל הפרטים שיום הציג.
מטבע דיגיטלי נמצא בעבודה, אנשים, והוא ללא ספק מגיע, מוקדם ממה שכולנו חושבים. חירום אחד נוסף הוא כל מה שצריך כדי שהממשלה תאמר שכולנו עושים את זה עכשיו.
הקהל היה בדרך כלל מבוגר יותר, כנראה בדימוס, או עם ביצת קן שהם קיוו להגן מפני השפלה. חבורה תוססת, מחויבת בבירור לחופש, השמיעה את שאלותיה לעתים קרובות בפגישה המהירה. כל שאילתה הפגינה דחיפות שקטה אך מוחשית מהקהל הקשוב, שכולם מודעים לחלוטין לכך שמה שדיי מציג אינו איזו פנטזיה דיסטופית עתידנית, אלא בקרוב המציאות החדשה כפי שהוא צופה.
גילו של הקהל צפוי, אולי: עם זמן וכסף בידיהם, הם כנראה מודעים יותר לאירועים המתחוללים עם פרספקטיבה של היסטוריה ויש להם יותר עושר להפסיד. ואכן, רבות מהשאלות שהקהל שאל התרכזו סביב יכולתם לשמור על מורשתם כאשר CBDC מחליף את הדולר - כיצד אוכל להגן על הנכסים שלי כשהמטבע נופל ובעקבותיו שליטה ריכוזית?
אבל זה לא העניין, אומר דיי. העניין הוא לא שהכסף שלנו הוא מאגר של ערך; הנקודה היא שזהו אמצעי חליפין. לא הערך המובנה של הזהב או הקריפטו חשוב, בין אם הוא עולה או יורד; חשיבותו היא התועלת והחופש שלו ממעקב על ידי המדינה.
בהסתכלות על חשיבות הכסף מבעד לעדשה זו של חופש והשפעה על העתיד, יכולנו לראות בקלות כי אלה שיש להם הכי הרבה מה להפסיד לא היו נוכחים בסדנה. המבוגרים הצעירים - שחייהם יושפעו בצורה הקשה ביותר במקרה של החנק הכלכלי - לא יקבלו את החלטותיהם הפיננסיות בחופשיות בהתאם להתחייבויותיהם, למטרותיהם ולחלומותיהם.
כל רכישה תצטרך בסופו של דבר לעבור את מבחן האג'נדה של המדינה: האם הם השתמשו בגז או יותר מדי מים? אמרו משהו נגד המדינה? האם יתאפשר להם להגיע לנוחות שהוריהם זכו לה, מתוך עינה הפקוחה של המדינה? אם נפרסת מפת הדרכים של CBDC לעריצות כלכלית, הוא מדגים בבירור את מה שאחרי, והוא מוכיח זאת באמצעות ציטוט של אירועים אחרונים.
החלק השני של הסדנה מתמקד במה שאפשר לעשות כדי להתמודד עם הצעדה הערמומית הזו לעבדות כלכלית. למרבה הצער, כפי שמתאר יום, לא ניתן פשוט לארוז ולצאת. אפילו עם עושר וניידות בשפע, בריחה אינה אפשרית. דיי מספר את סיפוריהם של כמה עמיתים שניסו דרך אחרת - רבים מהם נעצרו על כך שאמרו יותר מדי והשפיעו יותר מדי. לחיות במדינה אחרת? לא משנה. נתקשר לאנשינו שם ונאסוף אותך.
לא, הדרך האמיתית היחידה לנצח את התנועה הזו לעריצות ה-CBDC היא לעמוד באור ולסרב להשתתף. השתמש בשיטות אחרות כדי לבצע את העסק שלך בכל מקום שאתה יכול ולגרום לאחרים לעשות את אותו הדבר. ראה אילו עסקים יקבלו תשלום בקריפטו, והשיג לעצמך ארנק. לתת למלצר טיפ? תן לה גולדבק.
כפי שגם יום מבהיר, לא אחד פתרון כזה יעבוד; עלינו להשתמש בכולם, מכיוון שהמאמץ לערער את האפשרויות נמצא בעיצומו. אולי שמעתם שהאיום הגדול ביותר על הדולר, ביטקוין, הועבר למערכת שתישלט על ידי מקורבים, שבסופו של דבר מושפעים מהמדינה. ספרו האחרון של רוג'ר ור, חטיפת ביטקוין, מספר את הסיפור הזה. למרבה הצער, Ver, אזרח סנט קיטס מאז 2014, היה נֶעצָר בספרד בהוראת ארה"ב לפני שבועות ספורים.
דיי מסביר כי זו הנקודה להשתמש בכל דרך אפשרית כדי לעקוף את השימוש בדולר. אם שיטה אחת נהיית גדולה מדי היא הופכת לפגיעה בהתקפות של המדינה.
הקטע החשוב הנוסף מהסדנה הוא הרעיון של משמורת עצמית. כל חשבון קריפטו שאתה שומר, או כל נכס בכל מקום, צריך להישמר תחת החזקתך, שם רק לך יש את המפתחות. זה לא אפשרי עם מטבעות קריפטוגרפיים רבים לפי בנייתם, ולא אפשרי אם אתה משאיר משמורת בבנק. למדינה הרבה יותר קשה ללכת אחרי מיליוני חשבונות אנונימיים מאשר ללכת אחרי מאגר מרכזי אחד שיש לו את המפתחות. הערות יום אילו קריפטו עושים ואינם מאפשרים משמורת עצמית. אם אתה סוחר בקריפטו דרך בורסה גדולה, סביר להניח שגם הם ישמרו על המפתחות.
נגעתי רק בעומק וברוחב הסדנה של אהרון יום. כדאי מאוד להבין את הרוע שלפנינו ואת הדרכים המעשיות להילחם בו. כולנו נצטרך לעבוד יחד כדי לשמור על החופש הכלכלי שלנו. צור קשר עם אהרון דרך אמייל ולבקש ממנו לבקר בעיר שלך ולהציג את הסדנה שלו, או להירשם כדי לקבל מידע דרכו אתר אינטרנט. שתף את השיעורים החשובים האלה עם המשפחה והחברים שלך, והקדיש תשומת לב מיוחדת לבני הנוער. זה העולם שלהם שנלקח מהם עוד לפני שהם מקבלים את ההזדמנות לקרוא לזה שלהם.
כל משתתף יצא מהסדנה עם כלים מעשיים להתנגד למעבר ל-CBDC. לכל אחד מאיתנו הוגדר ארנק קריפטו בטלפון שלנו, שאליו תרם אחד מהספונסרים של אהרון 5$ בקריפטו למשמורת עצמית. יצאנו גם עם ניו המפשייר גולדבק, ששווה כרגע 5$, וסיבוב כסף של Citizens for Sound Money 1/5 אונקיות של כ-$5. כפי שאהרון הסביר, ישנה הסכמה גוברת לצורות תשלום אלו בכל מקום. ניתן להשתמש בגולדבקים ביוטה, נבאדה, וויומינג, ניו המפשייר ודרום דקוטה. הסדנה כללה גם עותק חתום של ספרו של אהרון.
בנסיעה חזרה הביתה אחרי הסדנה פגשתי כמה חברים בפאב מקומי. ניסיתי את הכוח החדש שלי כשניסיתי לקנות בירה עם הגולדבק, ועברתי דרך כל המלצרים עד לבעלים. הוא הסתכל על עלה נייר הכסף למעלה ולמטה ובחן את הטיפול והתכלית הברורים ביצירתו. הוא הזעיף פנים. "אני לא חושב כך," הוא אמר.
יש לנו דרכים ללכת בקליפורניה. אני למשל אמשיך לנסות, ואעודד את כולם להצטרף אליי במרדף אחר חופש כלכלי.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.