עוד על גניבת זמן

אנחנו חיים בעולם ארבעה מימדים. אני עובד עם ראייה דו-עינית ואחת המטרות בחלק גדול מהטיפול שאנו עושים כרוכה בביסוס היכולת להעריך תנועה בשלושה ממדים אלו, ולקיים זאת בממד הרביעי. כל אחד משלושת הממדים הראשונים הללו הולך לשני כיוונים. אופקית, אתה יכול לזוז שמאלה או ימינה. אנכית אתה יכול לנוע למעלה או למטה. במבט ישר קדימה, אתה יכול להתקרב או להתרחק. ניתן לתאר את מיקומם של הדברים הקרובים אליכם על ידי שלושת המימדים הללו. כאשר אותו מימד שלישי פועל כראוי בראייה, אנו מתייחסים לרוב לתוצאה כהבחנה מעומק או תפיסת עומק.

המימד הרביעי שונה. זה הזמן. אם מניחים את המדע הבדיוני בצד לרגע, הזמן זז רק כיוון אחד. במובן מסוים, הזמן הוא חצי מימד. זה הולך רק בכיוון אחד. וזו בעיה. 

תצפית נפוצה בעולמנו היא "אני לעולם לא אקבל את הזמן הזה בחזרה." אלברט איינשטיין לימד אותנו שכאשר אנו מתקרבים למהירות האור, הזמן מאט. ככל שאני שורד זמן רב יותר על הפלנטה, כך אני נעשית נייח יותר ולכן הסבירות שאוכל לנוע במהירות האור או בסמוך לה קטן יותר. אז אני אפילו לא יכול להאט את הזמן, שלא לדבר על להפוך את הזמן.

לעולם לא תחזירו את הזמן הזה שאבד. לכן, כאשר זמן נגנב ממך, זוהי גניבה בלתי ניתנת לפדיון, בלתי ניתנת להשבתה. אף אחד לא מחזיר לך את הזמן שלך. אף אחד לא מציע להחליף את הזמן האבוד שלך. והכי מתסכל, אותם ארגונים שפורחים על גניבת הזמן שלך, ולעולם לא נותנים שום התחשבות במושג גניבת זמנך, כל הזמן מציעים דרכים חדשות לגנוב את הזמן שלך.

מס הכנסה, כמובן, עשוי להיקרא המודל של כל הסוכנויות הממשלתיות לבזבוז זמן ואנרגיה אנושית. התגבר על כל רעיון שבכל אופן תקבל פיצוי על זמן ומאמץ שהושקעו בשם Internal Revenue. כאילו ההתקפות הישירות של מס הכנסה, המיוצגות על ידי טפסי מס רבעוניים ושנתיים, לא הספיקו, זו איכשהו בעיה שלי להבין את ניכוי המסים של העובדים שלי במקור ואז להפקיד את המסים האלה. למה זו הבעיה שלי? האם הם לא צריכים להיות מספיק בוגרים כדי להבין את זה בעצמם ולחסוך את כספם כדי לשלם את חשבון המס? והאם הם לא צריכים לבזבז את זמנם ולא את הזמן שלי כדי להבין את זה?

שתי סיבות לגניבה הפתוחה של זמני המבוססת על עובדים עולות בראשי. ראשית, הפד רואה בי יעד קל יותר לגבייות וקנסות מאשר עובדים. אבל גם, אם העובדים היו צריכים להיות אחראים באופן אישי לחישוב ולחסוך עבור המסים שלהם, אז הם עשויים להבין כמה הם מחויבים, ותחול מהפכה. האם הם גם יתחילו להבין כמה מזמנם נגנב? אוּלַי. לאורך זמן. כשאתה צעיר, כמו העובדים שלי, הזמן נראה פחות יקר.

אני יכול בקלות לטעון שמדינת וושינגטון (בה אני גר ואיפה העסק שלי) היא בהחלט ברמה מקצועית בבזבוז הזמן שלי. בזבזני זמן מעצבנים לאחרונה נסקרו. הראשון, שרצה לדעת על עסקים, הגיע דרך אוניברסיטת וושינגטון סטייט. ברגע חלש, בהתבסס על המסלול החדש של הגעה מהאוניברסיטה, הגבתי לסקר. זה הפך מהר מאוד לשאלה אם אני מטפל באנשי LGBTQ+++. כשהגעתי לסוף, שוב, הם השאירו תיבת הערות. השבתי, "זה היה בזבוז מוחלט של הזמן שלי. אתם צריכים ללכת!" 

מילה למי שיוצר סקרים: אם אתה לא רוצה לדעת מה אני חושב, אל תשאיר תיבת תגובות.

השני הגיע לפני מספר שבועות. כנראה יותר מקומי, קיבלתי סקר על שפכים. יש לי משרד מקורה - בבניין משרדים קטן בבעלות מישהו אחר. הסקר שאל אותי אם יש לי ממיסים כמו אצטון וכיצד נפטרתי ממנו. עניתי שיש לנו אצטון כדי להסיר סימנים מעדשות משקפיים ו"זה מתאדה!" בשאלת חומרי הניקוי, הצעתי שהם כנראה לא מתכוונים אם אני שוטף ידיים או לא. זה סקר חובה כל 5 שנים. מַדוּעַ??? זו עוד גניבה של זמני, תוך התעלמות מוחלטת מהעלות עבורי. 

אֵין בְּעָיָוֹת. אני רק ננו-עסק שלא יכול לעשות שום דבר בנידון. כבעל עסק, לפי הגדרת הממשלה, יש לי את כל הזמן ואת כל הכסף שבעולם.

לאחרונה ויתרתי על סקר שלישי. סקר תוכנית תעסוקה וסטטיסטיקת שכר (OEWS) הוא מהסטטיסטיקה של משרד העבודה האמריקאי, אך מנוהל על ידי מדינת וושינגטון. המייל המציג את הסקר רק מודה לי על ההשתתפות. אין אזכור אם זה נדרש. גם בעמוד הראשון של הסקר המקוון עצמו אין אזכור אם נדרשת השתתפות.

אז שאלתי. הייתה להם כתובת אימייל לשאלות. למעשה שלחתי שני מיילים. אחד שאל אם הסקר הוא חובה. השני שאל לאן לשלוח חשבונית על הזמן שלי.

למחרת אכן קיבלתי מייל שאומר לי שהסקר אינו חובה. זה המשיך להסביר את כל הדברים הגדולים שיכולתי ללמוד מההשתתפות שלי. 

השבתי, "תודה על תגובתך החביבה. מכיוון שזה בהתנדבות, אני לא אשתתף. הזמן שלי מוגבל. אם אתה באמת רוצה את דעתי, אני אצטרך לדעת לאן לשלוח חשבונית על הזמן שלי. בבקשה אל תקח את זה כהתקפה אישית עליך. זה לא. אבל משלמים לך כדי להגיב למייל שלי. האנשים שמרכיבים את הסקר מקבלים שכר. האנשים שיעבדו על הנתונים מקבלים שכר. האנשים שהרכיבו את האתר שאתה מציע לי לראות מקבלים תשלום. הבחור העליון ששמו מופיע באימייל המקורי מקבל תשלום - כנראה הרבה.

האדם היחיד שלא מקבל תשלום עבור הזמן שלי כדי להרכיב את הנתונים לדיווח ולמלא את הטפסים, לשלוח את המיילים ששלחתי וכו' וכו', זה אני. לכן, אם יש משרד שבו אוכל לחשב חשבונית על זמני, אשתתף. אני אגבה באותו שיעור שאני גובה בעת ביצוע תצהיר כפי שאני עושה לפעמים במתן חוות דעת מומחים במקרים של טראומה.

שוב תודה על תגובתך. אני מעריך את התשובה הישירה שכן התשובה הזו לא מופיעה בשום מקום בדוא"ל המקורי או בעמוד פתיחת הסקר עצמו."

זה ניצחון קטן, אבל ניצחון בכל זאת. בתגובתה חזרה אליי נאמר שהיא תתעד את הסירוב שלי. הייתי צריך להגיב מיד שהיא לא נכונה מבחינה טכנית. למעשה, היא סירבה לשלם לי, אז אני מסרבת לעבוד ללא שכר. 

עבודה בכפייה ללא שכר. איך הם קוראים לזה שוב?

ברור שאני לא אוהב שהזמן שלי מבוזבז בכוח, אבל כשהממשלה גונבת את הזמן של העובדים שלי, זה גם עולה לי וזה כואב לא פחות. 

בתי אריקה מנהלת את המשרד שלי. העברנו את המשרד שלנו לפני כחמש שנים. במשך חמש שנים היא מנסה לשנות את כתובת המס הפדרלית שלנו עבור ביטוחי המדינה באמצעות רשות הבריאות של מדינת וושינגטון. יש לנו תיבת דואר וכן כתובת רחוב למשרד שלנו, ושינינו את הכתובת. תן לי לנסח מחדש, העברנו את המיקום הפיזי שלנו, אבל המדינה עדיין נתקלת בבעיות עם כתובת הרחוב החדשה.

ביקשתי מאריקה להדפיס את ההתכתבויות שהיו לה בנוגע לשינוי הכתובת הזה. היא נתנה לי במהירות 44 עמודים של מסמכים. דברים פגעו במעריץ הפתגמי בתחילת דצמבר האחרון כשהיינו צריכים "לאשר מחדש את ההרשמה [שלנו] כספקית של Apple Health [Medicaid]". זה "נדרש על פי חוק הטיפול במחיר סביר". אני תמיד נראה אחד האנשים שמשלמים עבור חוק טיפול במחיר סביר. 

בעמוד האחרון של ההתכתבות - לאחר 5 שנים - אריקה מתעדת שהיא ביקשה מעובד המדינה לדבר איתה על השלבים הנכונים בדף האינטרנט של המדינה כדי לשנות את הכתובת שלנו. עובדת המדינה אישרה שכל השלבים נכונים, ולאחר מכן אישרה כי היא (עובדת המדינה) לא יכולה לראות שינויים במידע בדף האינטרנט. הערכת עובד המדינה: "כנראה שזו בעיה". 

בכתב לאחר 44 עמודי המסמכים מציינים כי לאחר 5 שנים הובטח לאריקה שעובד המדינה שינה את הכתובת באופן ידני בצד המדינה. השינויים האלה לא מופיעים כאילו התרחשו בצד שלנו של דף האינטרנט; כלומר, הכתובת הקודמת נשארת, וההליך הזה נעל את הדף כך שאנחנו אפילו לא יכולים לנסות לשנות אותו מהצד שלנו עכשיו. אז אני מניח שזה בסדר?

כשהתחלתי את המאמר הזה, הייתי מתוסכל והייתי צריך לדון שוב בגניבת הזמן על ידי הממשלה. גניבת הזמן הזו פוגעת בעסקים קטנים יותר מעסקים גדולים יותר. אני חושד, למשל, שמנכ"ל קוסטקו, גם הוא תאגיד מדינת וושינגטון, לא קיבל את אותה בקשה להשתתפות בסקר כמוני. כל הדרישות הזרות האלה מהמדינה, אם הן בכלל נשלחות לקוסטקו, מגיעות לידיים של מישהו אחר. אם אתה מנכ"ל של ננו-עסק, כל הדרישות המופרזות האלה מגיעות לידיים שלך או אולי בידיים של השני בפיקוד שלך.

אז, בחרתי לפרוק את התסכול שלי בכתיבה. שוב. ואז נתקפתי בתחושת הזכאות יוצאת הדופן שיש לסוכנויות ממשלתיות ולעובדיהן כשזה הזמן שלי בסיכון. הודעות הסקר שלהם מתחילות ו/או מסתיימות ב"תודה על ההשתתפות". אני כן מבין שזה מייצג הצעה למכירות, אם תרצו, על ההשתתפות בסקר. עם זאת, כאשר המייל מגיע ממנהל מחלקה במדינה, זה מרמז על הגיבוי הכוחני שיש למדינה.

ההבנה הזו של תחושת הזכאות שלהם לנצל את זמני הזינה את הניסיון המתמשך שלי לאפיין את הטירוף שבאה לידי ביטוי במהלך מגיפת קוביד, והתקבלה באופן נרחב במהלך מגיפת קוביד, באופן שנראה לי הגיוני. אני צריך להבין למה אנשים קיבלו מסכות, נעילה, חיסונים וכו'. אני כל הזמן מנסה להבין את הדברים המגוונים שאנשים רגילים ("רגילים?") אומרים לי כאן במשרד שלי בארבע השנים האחרונות. 

אולי בגלל שאני קורא על שועל הביצות, אני רואה הקבלות לדרום קרולינה בתקופת מלחמת העצמאות, במיוחד בטורים מול הוויגים. 

הטוריים - תומכי המלוכה בתקופת מלחמת העצמאות - תמכו כנראה בתחושת ההגנה הקשורה בנוכחות הרשויות ממדינת האם (אנגליה) ובתחושת היציבות הנובעת מכך, כמו גם בנאמנות מסוימת למדינה שבה הם היה חלק מ. כמו כן, לדרישות בשם המלך או בשם הכתר עמד כוח הכוח מאחוריהן. 

הזכאות הייתה חלק מהכתר. ההצדקה לכוחה ולכוחה של המלוכה הייתה זהה להצדקת הכוח שהופעל על ידי "מומחים", פקידים ופוליטיקאים הממשלתיים בתקופת המגיפה הנוכחית, כמו גם ההצדקה שתומכת בדרישות המודרניות לעשות סקר כלשהו. : "בגלל." אנחנו יכולים לדרוש ממך לבזבז את זמנך - ללא תשלום - על סקר מטופש "כי אנחנו יכולים". "כי", שוב, מגובה ברובים או באיומים אחרים מהמדינה.

הוויגים, לעומתם, תמכו בחופש מהכתר ולכן תמכו בעצמאות. 

אם אתה מוכן לעקוב אחר ההקבלה שלי למהפכה האמריקאית, אז אלה שתמכו במסכות, נעילות וחיסוני חובה הם טורים מודרניים. מילוי תפקידו של הכתר בעת המודרנית הוא שפע של נבחרי ציבור, מומחי ממשל, מומחים מוצהרים, פקידי בריאות הציבור ופקידי בתי ספר ציבוריים, כולם מוכנים לדרוש מאחרים לציית להכרזותיהם בהתבסס, ובכן, על עמדות הכוח שלהם. שהתקשורת ואחרים בעלי כוח לא הצליחו להטיל ספק. נאמר בצורה תמציתית יותר: "בגלל."

וויגים, אז והיום, דוחים פגיעה בחירויות האישיות. עבור וויגים מודרניים, ציות טורי נראה פתולוגי. 

האם הציות הפתולוגי התורני הזה משקף את מקור ההכנסה שלהם, כלומר הממשלה? 

או, האם זה ציות פתולוגי מלימודים? כל לימוד מעמיד את המורים/פרופסורים בעמדה של המומחים, ולכן כניעה והיזכרות של חוות דעת מומחים היא עניין של הישרדות חינוכית ולכן תעסוקתית. 

או, האם הציות הפתולוגי הוא בגלל שכל השאר בקבוצה החברתית והמחשבתית שנבחרה של מישהו צייתנים בגלוי, אפילו בכוח פתולוגי?

או, האם הצייתנות הפתולוגית היא תגובה למבול הקבוע של אישור-ממשלה-עם-ניתוח שטחי-במקרה הטוב "חדשות" בתקשורת? 

האם מקור הציות הפתולוגי בכלל משנה? לפעמים פתולוגיה פשוט היא.

טורים היו ונשארו רגשית - לפעמים רגשית מאוד - קשורה לממשלה, במיוחד למומחים ממשלתיים, לבירוקרטיה, לתקנות ולמנגנון הרגולציה. נראה שסימן סגולה מעודד רשמי מלווה את ההתקשרות הזו, אם כי זה לא מזוהה בגלוי כאותת סגולה. הם גם נדחים רגשית כמעט באלימות על ידי פוליטיקאים ואנשים שאינם מסכימים עם ההתאמה לתכתיב הממשלה וההיררכיה הפוליטית, הבירוקרטיה והתקנות הנוכחיות ("שהם לטובת כולנו"). 

מכיוון שאני דוחה ציות פתולוגי, זה חייב לומר שאני רואה את עצמי כוויג - לא-טורי אוהב חופש ועצמאות. מעבר לאהבה לחופש ולעצמאות וסלידה מדברים טוטליטריים כמו נעילות מגיפה, הקישור שלי לוויגים מתקופת המהפכה הוא הננו-עסק. 

לחקלאים וויגים שהיו חברי מיליציה היה עור במשחק. וויגים נאלצו להיסחף מהמיליציה במהלך המהפכה כדי לטפל בחווה המשפחתית. פתחתי מחדש את התרגול שלי בתחילת הסגר, ולמרות שלא עשיתי מזה עניין גדול בפרסום, הייתי פתוח. זה קצת כמו איך חקלאים וויגים פשוט התרחקו בשקט מיחידות המיליציה שלהם לקציר. האם ננו-עסק נוכחי כל כך שונה מהחוות המשפחתיות שחייבו את כל אנשי המיליציות הוויגים האלה ללכת הביתה לקציר? 

ההבדל בין שני העידנים הוא שמנהיגי המיליציה נאלצו לשחרר את החקלאים. בעידן הנוכחי, ננו-עסקים במהלך הסגר היו מאוימים בתגמול ממשלתי על הפרות חמורות כמו הורדת מסכה כדי לנשום, או לא מספיק לוחות פרספקס פליאטיביים (אני חושב שזה מה ש-PPP מייצג). 

סוכנויות ממשלתיות אינן חשות חשש לגנוב את זמני מכיוון שהן משוכנעות כי הן זכאיות, על פי חוק, לגנוב את זמני כנציגי הממשלה בשכר ראוי. טורים אינם סובלים שום דיון על שינוי אותה גניבת זמן הזכאית לממשלה. למעשה, אף טורי טוב לא היה משלים עם כל הצעה שגניבת זמן (ולכן כסף) מעסקים קטנים במהלך נעילות קוביד הייתה כל דבר מלבד נדרש, מוצדק, רוח ציבורי וחוקי לחלוטין. לעודד את ההקרבה של הבחור האחר תמיד ימשוך קהל של מאמינים דומים ותמיד היה ממש נוח למי שלא מוקרב.

האם טורים משנים לפעמים צד? ובכן, בדרום קרוליינה המהפכנית הם עשו זאת כאשר סר הנרי קלינטון, המפקד העליון של המבצעים הבריטיים בצפון אמריקה במהלך המהפכה דרש מהדרום קרולינים לחתום על שבועת אמונים למלך הדורשת סיוע אקטיבי לממשלת בריטניה. הדרישה הזו גרמה לאנשים שעד לאותה נקודה בסכסוך היו ניטרליים יותר ואפילו כמה שהיו טורים לשנות להזדהות כוויגים. 

בעולם המגיפה המודרני, אני לא יכול לדעת אם "שבועת הנאמנות" שנכפתה (במהותה) שהייתה נעילות ומסכות (וחיסונים) השפיעה על אותה השפעה של שינוי טורים מודרניים לוויגים מודרניים. 

להיות בעל עור במשחק - להיות וויג, אם תרצו - בזמן מסוים נחשב למכובד והכרחי לפיתוח כלכלי. קוביד הביא הגבלות לעסקים קטנים וננו שלא נראו קודם לכן. התקלות אלה הפכו את גניבת הזמן החופשית של הממשלה ולפיכך של משאבים ליותר קלה, קלה יותר, מורגשת בצורה מעצבנת יותר. איך אנשים רציונליים עוברים לסוכנויות הרגולציה הממשלתיות, לבירוקרטיות ולעובדי ממשלה שמבצעים את גניבות הזמן האלה, כמו גם לטורים שלא ימחו על גניבות הזמן האלה, שאנחנו לא צריכים זמן רב, סקר בזבוז משאבים כדי לוודא שאציטון מתאדה? 

זמן וחירויות גם יכולים להתאדות - בלתי ניתנים להחלמה. בפעם הבאה שהם מתקשרים או שולחים סקר, בקש מהעומד בסקר מספר כרטיס אשראי שבו תוכל להשתמש כדי לחייב את הזמן שלך.