החליטו לחשוב בזהירות

האם אי פעם תהיתם מאיפה באות האמונות שלנו? מה מניע את האופן שבו אנו ממסגרים את האירועים שאנו עדים להם? איזו השפעה יש לתפיסת העולם שלנו על מעשינו? איזו משמעות נוכל לייחס למעשינו? איך התנהגויות הופכות למנורמלות ומאומצות על ידי המונים?

הייתי במגרש הקריקט של מלבורן ביום הקופסה. הייתי עד לתצוגה המונית, מתואמת, סינכרונית, מחופשת של עמידה ומחיאות כפיים ונופפות כובעי שמש רחבי שוליים. לכאורה, כל מה שנדרש כדי לגרום לחלק הטוב ביותר מ-65,000 חברי המין האנושי להצטרף לפעילות זו היה בקשה מהכריין הקרקעי במערכת הכריזה.

שיין וורן, בן 52, אחד מהכדורים הטובים ביותר אי פעם ששיחקו את המשחק, 'מת בפתאומיות', כמו רבים אחרים לאחרונה, מוקדם יותר השנה. מספר השחקן שלו היה 350 - כלומר הוא היה השחקן ה-350 שזכה ב"כובע" מבחן כדי לשחק באוסטרליה. אז, דרך איזשהו היגיון מעונה הדומה לנומרולוגיה, בעשר דקות עד ארבע אחר הצהריים, או "3:50" בצהריים, השחקנים והקהל עסקו בתצוגה קצרה של מחיאות כפיים והנפה בסוג מסוים של כובע שמש המועדף על ידי הסיבוב המאוחר. בָּאוּלֵר. 

שיין וורן, למרבה הצער, מת. הוא לא יכול היה לראות ולהעריך את מחיאות הכפיים או הנפת הכובע. אז למה כל האנשים האלה מחאו כפיים? "כדי להראות את ההערכה שלהם לכישורי הבאולינג שלו," אני שומע אותך אומר. ובכן, עשינו את זה בכל פעם שהוא לקח שער, לא? "בסדר, להראות לאחרים שאנחנו אוהבים אותו, ואנחנו מתגעגעים אליו." בטח, אבל האם אותם 'אחרים' יעשו משהו שונה, או יעזרו לנו, או יקבלו מאיתנו עזרה, בכל דרך שהיא? אני לא חושב כך. במקרה הטוב, כל מי שחש בודד בצערו על מותו של וורן עשוי היה להרוויח קצת נחמה מהעובדה שאלפי אנשים אחרים מחאו כפיים.

אז למה מחאת כפיים, באמת? בגלל שמישהו אמר לך, ובגלל שכולם עשו את זה, וורני היה בחור טוב, והיית צריך למתוח את הרגליים אחרי שישבת כל כך הרבה זמן?

בחורים טובים מתים כל יום. המקום המתאים לאבל, לזיכרון ולחגיגה הוא בהלוויות, ביקיצות וברגעים פרטיים ואינטימיים, לבד או עם מי שהכיר את הנפטר. כבר היו הרבה מההזדמנויות הללו עבור אוהדי קריקט לכבד את זכרו של וורן. אלו שרצו לזכור באופן אקטיבי את שיין וורן יצאו מגדרם בכוונה לצפות במופעי המחווה, לצפות בטקס הלוויה, בזמנם, עם חברים ובני משפחה או לבד בצערם על חיים שהסתיימו מוקדם מדי. מבחינתי, בכיתי על הקפה שלי בבוקר שבו התפרסמו החדשות, ולא יכולתי לשאת את המחווה.

פרשת ה-MCG הזו הייתה שונה. בפקודה, ברגע מדויק, קמו 65,000 אנשים שקנו כרטיסים למשחק קריקט, מחאו כפיים והניפו בכובעיהם. זו הדגמה רבת עוצמה של איך אנשים יכולים להשתכנע לעשות משהו בלי שום חרוז או סיבה. למה 3:50? למה לא במקצה ה-52, בהתחשב בכך שהוא מת בגיל 52, או כשהציון עובר את 23, בהתחשב בזה המספר שלבש על חולצתו? למה לא ברגע המדויק שבו הוא נמצא מת?

למה לנופף בכובע? למה לא להניף גדם כמו שהוא עשה במרפסת בגשר טרנט? למה לא לשתות בירה או להדליק סיגריה? גם וורני אהב את אלה.

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון

שם *

ראשון

אחרון

כתובת אימייל *

הירשם

התשובה? כי מישהו (אנחנו לא יודעים מי, כי אף פעם לא שאלנו) אמר לך. למען האמת, אנחנו נוטים לעשות מה שאומרים לנו.

השנה תהיה 'המבחן הורוד' השנתי ה-15, שחטף את המשחק במבחן סידני בשם גיוס התרומות לסרטן השד. גלן מקגראת' שיחק קריקט עבור אוסטרליה. אשתו ג'יין מקגראת' המנוחה, שהצבע האהוב עליה היה ורוד, אובחנה כחולה בסרטן השד ומתה ב-2008 בגיל 42. קרן מקגראת' הוקמה בשנת 2005, כדי "לספק טיפול תומך למטופלים ולמשפחות שנפגעו מסרטן השד."

למשך עד 5 ימים, תלוי כמה זמן נמשך משחק המבחן, מגרש הקריקט של סידני מעוטר בוורוד. בגלל שאומרים להם, הצופים לובשים בגדים ורודים, וקונים סחורה ורודה. מכיוון שאומרים להם לעשות זאת, השחקנים לובשים סט ורוד מיוחד של 'לבנים', ולעטלפים שלהם יש אחיזת ידיות ורודות. הגדמים ורודים. בגלל שאומרים להם, ניצולים או תומכים שונים של חולות סרטן השד מצעדים, בוורוד, על הקרקע בהפסקות במשחק. הוורוד כמובן לגמרי לא רלוונטי.

אם כל מה שצריך הוא הצעה (או פקודה), לגרום לאלפי אנשים לקום ולהניף כובע ברגע מדויק בזמן, או להתלבש בוורוד, אז השאלה האמיתית היא איזו תפיסת עולם צריך להצטרף? איזה צורך או דחף מסופקים על ידי עשיית מה שכולם עושים?

כמעט כולם רוצים לעשות טוב. אם משהו מקודם כטוב, אנשים יצטרפו, לעתים קרובות בלי להטיל ספק. אבל תסתכל קצת יותר לעומק, והתמונה יכולה להשתנות. 

האם זה טוב ללא עוררין להרצות לאוהדי קריקט על סרטן השד מדי שנה? האם זה לא יכול להיות לא נוח עבור אלה שאובחנו לאחרונה, או איבדו מישהו קרוב? מדוע לקוחות משלמים צריכים לשמוע על סרטן השד? אם הם רוצים לדעת על סרטן השד, יש דרכים אחרות. בכל מקרה, 15 שנים זו ריצה טובה. אולי ה'מבחן הורוד' 'ימות פתאום' יום אחד. אני לא אתגעגע לזה.

זה תמיד נכון לקום ולסגוד לספורטאי, אפילו כזה המכונה "המלך?" הכבוד הזה עשוי להיות שמור ביותר למלך אמיתי, ואולי לא בעמידה, אלא על ברכיו.

נראה שיש לנו נטייה ליפול בהתאם להצעות, ולהנחיות אפילו יותר, בלי לחשוב יותר מדי.

אבל אלא אם כן אנחנו חושבים שאנחנו מסתכנים בעמידה בהנחיות שמתבררות כלא טובות לנו או לאחרים. ראינו דוגמאות רבות להנחיות ב-3 השנים האחרונות.

הישאר במרחק של שישה מטרים זה מזה.

אל תלך לחתונה.

סגור את העסק שלך.

אל תבקר את אמא שלך.

הסתובב בגבול המדינה.

תעשה מבחן.

אל תעשה מבחן.

בידוד למשך 7 ימים.

אל תבודד.

אל תלך למשרד.

עקוב אחר החצים ברחבי המשרד.

אל תלבש מסכה.

תלבש מסכה.

אל תיגע בכדורגל אם הוא נבעט לתוך הקהל.

אל תעשה ניתוח אלקטיבי.

סגור את הכנסייה שלך.

אל תכניס כמה אנשים לחנות שלך.

אל תעמוד לשתות.

אל תעזוב את הבית שלך אחרי 9:XNUMX.

אל תלך יותר מ-5 ק"מ מהבית שלך.

אל תשחק גולף.

אל תתעסק עם ויטמין D.

הישאר בפנים, אל תצא לשמש.

קח את הזריקה הזו, והזו, והזו.

אל תתקשר אלינו עד שלא תוכל לנשום.

עלינו לחשוב על כל הצעה והצעה, כל הנחיה, אפילו (או אולי במיוחד) אלו שמגיעות עם עונשים על אי ציות. העולם אולי היה נראה אחרת אם היינו.