בראונסטון » בראונסטון ג'ורנל » צֶנזוּרָה » סימנים של חוסר אמת
סימנים של חוסר אמת

סימנים של חוסר אמת

שתף | הדפס | אימייל

יש דברים שמעידים על חוסר אמת. סימן אחד לאי אמת הוא, כמובן, אמירת הצהרות לא נכונות. לפעמים אתה יודע על העניין הנדון, והמשפט לא מתיישב עם הבנתך. אז אתה חושד שהדובר לא אמת.

אבל, אם לשים את זה בצד: מהם הסימנים המובילים לאי אמת בדובר? אחרי הכל, לעתים קרובות איננו יודעים על העניין מספיק טוב כדי לשפוט אם דבריו של הדובר נכונים.

תחילה נבהיר למה אנו מתכוונים בחוסר אמת אצל הדובר או הכותב. 

חוסר אמת בדובר

דובר אינו אמת אם הוא אינו כן בניסיון להפוך את הצהרותיו לנכונות. דובר עשוי לטעות בכנות אבל לא לשקר.

אמירה טומנת בחובה הנחות יסוד טבעיות לגבי חשיבות או רלוונטיות. מה אם אמירה נכונה אבל רק על עניין שהוא לא חשוב ולכן מסיח את הדעת ממה שחשוב? גם אם אנו מחשיבים את ההצהרה כאמתית, הדובר אינו אמת ברצונו להסיח את הדעת מהעניין החשוב. אמת כרוכה בתשומת לב לדברים החשובים ביותר. חוסר אמת חסרה את העליות הזו.

בדיבור או בכתיבה, אדם נושא הנחות יסוד של כנות וגילוי נאות. מי שחסר כנות וגילוי נאות אינו אמת גם אם כל מה שהוא כותב נכון באופן שטחי - "בלה, בלה, בלה", אומר מקור הבית הלבן. 

האם כתב משקר כשהוא מדבר עם שקרנים ומדווח על הצהרותיהם מבלי לומר שהם כנראה שקרים? אולי לא נגיד שהכתב משקר, אבל הוא לא אמת.

שיחת סלט

בבשורות, ישוע אומר שמה שמטמא אדם הוא לא מה שנכנס לפיו של האדם אלא מה שיוצא ממנו. שיח רע מרקיב את הנשמה. 

סוג אחד של שיח רע הוא סלט מילים. בסלט מערבבים ירקות ללא חוש סדר. בסלט מילים, ביטויים ומילים נזרקים יחד באופן אקראי, מה שהופך את האמירה לחסרת משמעות. לא רק שמילים מתערבבות בצורה זו, אלא שלעתים קרובות משמעויותיהן מתערבבות או מתהפכות. אנשים משתמשים במילים בדרכים החורגות מההבנות המקובלות של המילה. 

אנשים מטשטשים, הופכים את המשמעות שלהם לבלתי מובנת, ובכך מתחמקים מאחריות ומתחייבים לכלום. שיחת סלט היא מצעד של שיח כנה.

חוסר מעורבות אמיתית

סימן נוסף לחוסר אמת הוא ייצוג היריב האינטלקטואלי באמצעות איש קש. היריב נקרא אנטי-וואקסר, מכחיש אקלים, מתנצל, גזען או סקסיסט. תכונת קש לובשת לעתים קרובות צורה של הגזמה בתכונה של היריב עד כדי קריקטורה והצגת מצג שווא של דברי היריב. הדובר חסר האמת הורג אז את איש הקש.

סימן נוסף הוא אי-מעורבות, כמו כאשר נשאלת שאלה, תשובה עם אי-תשובה. זה שוב סוג של הסחת דעת. כשתשאלו את עמדתכם בסוגיית מדיניות מסוימת, הסבירו: "אני בא ממשפחה ממעמד הביניים, בסדר."

הנשמה נטמאה לא רק ממה שיוצא מהפה. אפשר גם להיטמא במה שלא יוצא מהפה. אדמונד בורק כתב : "יש זמנים ונסיבות, שבהם לא לדבר בפה זה לפחות להגיב". בהיותם פחדנים מכדי לדבר בפה, נפשות רבות מסתיימות בחוסר אמת.

אי-התערבות עשויה ללבוש צורה של קירות אבן. אדם סמית' כתב: "מילואים והסתרה... מעוררים חרדה. אנחנו מפחדים ללכת בעקבות האיש שהולך אנחנו לא יודעים לאן".

צורה נוספת של אי-התערבות היא פשוט הסתרה. אני עורך כתב עת המפרסם פרשנויות ביקורתיות על מחקר אקדמי, ואנחנו תמיד מזמינים מחברים שהגיבו להגיב. רבים אינם עונים כלל. חלק מאלה שלא הצליחו להשיב רשומים בתכונה הנקראת צלילי הדממה. "השתיקה של הכותבים האלה היא אקספרסיבית להחריד", כפי שפעם אדמונד בורק כתב. התחמקות מוויכוחים וביקורת רצינית היא סימן לאי אמת.

בעלות על

סימן נוסף לאי-אמת הוא חוסר הבעלות על כך שאמרתי הצהרות שהוכחו כלא נכונות. כשקוראים להצהרה, זה לא עוזר לומר, "לפעמים אני מטומטם". השאלה היא: האם אתה תמיד קנקן? 

חוסר אמת היא תכונת אופי. אדם סמית' כתב: "השקרן הכי ידוע לשמצה... אומר את האמת ההוגנת לפחות עשרים פעם פעם אחת שהוא משקר ברצינות ובכוונה." הדמות הלא אמיתית היא חדשות רעות לא בגלל שכל מה שהוא אומר לא נכון אלא בגלל שאי אפשר לסמוך עליו שהוא יהיה אמת כשזה באמת נחשב.

באופן כללי יותר, סימן לאי-אמת הוא רשלנות כלפי הצהרותיו בעבר, נטישה מהצהרותיו השגויות בעבר. במקום להיות הבעלים שלהם ולהתגבר על שיקול דעת רע, האדם הוזה בעצמו, אמר סמית, "יסיט" בכוונה את "השקפתו מנסיבות אלו שעלולות להוות הערכה שלילית של אופיו". הדובר חסר האמת מגלה חוסר רצינות בשיפור כושר השיפוט והאופי שלו.

הסימן הבטוח ביותר לאי-אמת

לפעמים הדובר מתכנן לצנזר את יריביו. זה כמו כשעסק גורם לממשלה לסגור עסקים מתחרים. זוהי צורה של פרוטקציוניזם או מה שכלכלנים מכנים 'שכירות'. במקום להתחרות באופן חופשי והוגן בשוק הרעיונות, חלק מהקולות רוצים שקולות מתחרים ייסגרו וישתקו. זהו וידוי של פגיעות אינטלקטואלית והסימן הבטוח ביותר לאי-אמת. 



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • דניאל בי קלין

    דניאל קליין הוא פרופסור לכלכלה ויו"ר JIN במרכז Mercatus באוניברסיטת ג'ורג' מייסון, שם הוא מוביל תוכנית באדם סמית'. הוא גם עמית עמית במכון רציו (שטוקהולם), עמית מחקר במכון העצמאי ועורך ראשי של Econ Journal Watch.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הורדה חינם: כיצד לחתוך 2 טריליון דולר

הירשם לניוזלטר Brownstone Journal וקבל את הספר החדש של דיוויד סטוקמן.

הורדה חינם: כיצד לחתוך 2 טריליון דולר

הירשם לניוזלטר Brownstone Journal וקבל את הספר החדש של דיוויד סטוקמן.