בראונסטון » בראונסטון ג'ורנל » פִילוֹסוֹפִיָה » המלחמה שחיינו והולדתו של החדש

המלחמה שחיינו והולדתו של החדש

שתף | הדפס | אימייל

הייתי אתמול במארשל, שם לוחות אנכיים דיסטופיים מחזיקים אנשים בקווי קופות מופרדים כמו בקר בשקת האכלה. לקוחות ניגשים לקופה כדי להיתקל באדם רעול פנים מאחורי פרספקס, לשלם בטכנולוגיה "ללא מגע" ולברוח משם בתקווה שנמנענו מאויב פתוגני שאיננו יכולים לראות. אנחנו לא יכולים לראות את זה, אבל בהחלט מיסדו דרכים להימנע מכך, כולן מקודדות על ידי "המדע" ונכפות בכוח. ופחד. 

כמו מדבקות "ההתרחקות החברתית" על הרצפה, כל המנגנון הזה הוא חלק מהשרידים ששרדו של עולם שהשתגע. לא מנסים בגדים. אין בושם לדגימה. עובד במשרה מלאה עמד בכניסה כדי לאכוף את חבישת המסכה ("שמור את המסכה על האף שלך!"). הכל היה חלק מ"בקרת וירוסים", שהפכה לליטורגיה מיסטית ששלטה בחיים במשך 20 חודשים לאחר רדת החשיכה באביב 2020. 

סימנים וסמלים אלה של פאניקה המונית הולכים ונעלמים בהדרגה, ומשאירים בעקבותיהם עצב, חרטה, חלומות מנופצים, טראומה פסיכולוגית, בריאות רעה, עסקים הרוסים, חברויות ומשפחות שבורות, ואובדן אמון ואמון במוסדות רבים שפעם נטלו הכבוד שלנו אליהם כמובן מאליו. 

האנשים שעשו זאת לעולם עדיין נאחזים בתקווה שיוכלו לחזור בכבוד מהאסונות שהם יצרו. נראה שזו הנקודה העיקרית של מנדט החיסונים בארץ ובעבור זרים הנוסעים. זוהי התקווה הטובה ביותר, הם מאמינים, לספק להם כיסוי. הם היו צריכים לתקוע את כולם לפני שנקבל את החופש שלנו בחזרה! התנגדנו לתכתיבים שלהם, מתוך בורות הם אמרו, אז הם נאלצו להטיל עליהם יותר ויותר קנסות ואיומים. 

כך אנו עוברים מריקוד הקבוקי של קוביד למערכת של הפרדה גלויה של נקי מול טמא, מצב שנתקלנו בו בעבר במהלך האפיזודות החריפות ביותר מבחינה מוסרית בהיסטוריה המודרנית. בעוד שהנקיים מקבלים חופש, הטמאים אינם יכולים לנסוע, אינם יכולים להשתתף בחיים הציבוריים, ולעתים אינם יכולים לעשות קניות או לקבל טיפול רפואי. 

לא משנה שהנתונים לא משתלבים: בעוד התועלת הפרטית לפגיעים מהחיסון קיימת, התועלת לבריאות הציבור נראית מפוקפקת יותר מיום ליום, במיוחד לאור האופן שבו רשויות הבריאות הציבוריות הכחישו בעקשנות את מה שלפחות 106 מחקרים כבר אישרו

מה שעברנו על כולנו אי אפשר לתאר במשפט כי יש כל כך הרבה מימדים בכל זה. זה השפיע ועשה טראומה על הכל וכולם. 

פעם ניסיתי לדמיין איך תיראה המכה לאחור (זה היה בסוף אפריל 2020, כשכתבתי בלי שמץ של מושג שהטירוף ימשיך עוד שנה וחצי). ניבאתי מרד מתקרב נגד מסכות, נגד תקשורת מיינסטרים, נגד פוליטיקאים, נגד חיי זום בלבד, נגד התרחקות, נגד האקדמיה, נגד מומחים בכלל ונגד רשויות בריאות הציבור בפרט. 

צדקתי אבל מוקדם מדי בתחזית שלי. מה שהתחיל כשגיאה איומה בשיפוט פוליטי וביורוקרטי הפך למדיניות מושרשת ולאחר מכן לפרקטיקה כללית של התעלמות מזכויות אדם בסיסיות בכל תחום בחיים. בתי הספר נותרו סגורים במשך השנה, בעוד שאכיפת האבסורד הפכה לדרך חיים לאומית. נקודת המיצוי עם מכלול תיאטרון האנטי וירוס התרחשה בגלים ברחבי הארץ, והגיעה לכל הארץ רק לאחר 20 חודשים. 

התוצאה הייתה לא רק קטל אלא גם למידה ותגובה. חלוף הזמן הדגיש כי אנו חיים לא רק בתוך מותם של מוסדות ומומחיות, אלא גם עדים להולדתם המפוארת של מוסדות וקולות חדשים. זה היה מרגש לראות. 

הגבלה של קוביד ותרבות ביטול התרחשו במקביל, והוציאו כמה מהאינטלקטואלים האינטלקטואלים והנבונים ביותר במרחב הציבורי. הם נמחקו את חשבונות המדיה החברתית שלהם, משרותיהם איימו ולעיתים נלקחו מהם, הגישה שלהם לקהל שלהם הצטמצמה. הסיבה לכך היא שפלטפורמות מדיה חברתית מדור קודם נרשמו כדי להפוך לשופר של המשטר. התוצאה הייתה עגמומיות מדהים, לא דיווח ממשי בכלל. כל דבר שחיזק את קו הנעילה/המנדט הותר להיכנס וכל דבר סותר נחסם. כתבי העת המדעיים לא היו טובים בהרבה. 

אבל בזכות הרצון לשרוד, המבוטלים מצאו מוצאים אחרים שעכשיו משגשגים. חסימות המידע המסורבלות והמעיקות סיפקו הזדמנות למוסדות אחרים להיוולד ולפרוח בזמן שיא. ישנן פלטפורמות וידאו חדשות וערוצי מדיה חברתית שעושים עסקים פורחים. 

מצאתי את עצמי סומך על Substack ומקומות חדשים אחרים למידע ממשי בזמן שהתקשורת המרכזית צועדת במנעול פוליטי עם משטר הנעילה. Substack, למשל, הוקמה בהשקעה של 2 מיליון דולר ב-2017, וכעת היא בסבב גיוס מסדרה B שלה עם 84 מיליון דולר יחד עם 213 עובדים. 

המודל העסקי של Substack נשמע קצת כמו רבים אחרים. זה אפשר פרסום. באופן מכריע, היא מאפשרת למשתמשים שלה לקבל מנויים שאותם היא שולחת למשתמשים בדואר בדואר. זה מאפשר לכותביו להפוך חלק מהתוכן בחינם וחלק בתשלום, ומאפשר להם לקבוע את המחיר. במילים אחרות, הפלטפורמה מאפשרת לכותבים להשיג פחות או יותר את מה ש ניו יורק טיימס עושה אך ללא כל התוספים וההגדרות של צד שלישי הנדרשים להקמת פלטפורמת בלוגים בתשלום. 

היתרון העסקי האמיתי: היא סירבה לצנזר חומר אחראי. למעשה, הוא הפך את עצמו לבית לאלו שצונזרו על ידי אחרים. משתמשים ומחברים החלו לסמוך על הפלטפורמה לאחר שבעליה נרדפו על ידי העיתונות המרכזית וסירבו לזוז. הם יהיו פלטפורמה לחופש הביטוי, נקודה. זה לא רק הציל את אלכס ברנסון ממוות על ידי טוויטר; זה נתן השראה לאינספור אינטלקטואלים וסופרים חדשים שנפגעו מתרבות הביטול של קוביד. 

ביטקוין ומטבעות קריפטוגרפיים אחרים הגיעו לשיאים חדשים ואימוץ שיא גם בזמנים אלה, מכיוון שערכם של המטבעות הלאומיים פוחת עקב מדיניות מוניטרית פזיזה ושברים הקשורים לנעילה. לאחר שמעולם לא נסגרו אפילו בימים האפלים ביותר, או ראו את הפעולות שלהם מצטמצמות, הם קיבלו על עצמם את התפקיד של מקלט בטוח בזמנים מסוכנים. 

מכון בראונסטון הוא גם מקרה של לידה חדשה. האתר עלה לאוויר רק ב-1 באוגוסט 2021, אך בקרוב יצבור 3 מיליון צפיות בדפים, יחד עם רשת עולמית של אנשי קשר. הצמיחה הייתה פנומנלית למראה, ולמה? עדיין לא הפקנו סרטונים מפוארים או שכרנו צוות שיווק וכל השאר. יש לנו את כל מה שצריך להצלחה בעולם שלאחר הנעילה: תוכן יוצא מן הכלל המספק אור ולא תעמולה. 

בנוסף, יש כבר אוניברסיטאות חדשות שהוקמו לצד מכוני מחקר חדשים, ארגונים אקטיביסטים ותוכניות טלוויזיה ופודקאסטים. אנחנו מסתכלים על מערך פוליטי סביר. 

גם בהכרח, הפילנתרופיה תצטרך להדביק את החדש. התמיכה ככל הנראה תותיר מוסדות שכשלו אותנו כל כך במהלך הסגרות וסירבו להתקדם כדי להגן על זכויות האדם. אם להזכיר דוגמה ברורה אחת מבין כל כך הרבה, ACLU הממומנת היטב נהנתה מהיסטוריה ארוכה של נקיטת עמדות לא פופולריות בהגנה על חירויות האדם, עד שהחליטו לזרוק את הכל בהגנה על מדיניות מגיפה שלא התייחסה לזכויות חירויות. ישנם אלפי מוסדות ויחידים אחרים שנפלו לגמרי כשהקול שלהם היה הכי נחוץ. 

כל משבר בהיסטוריה של המודרניות הביא לשינוי תרבותי וחברתי. מוסדות ותיקים בצד הלא נכון שוקעים בבוץ המוניטין של עצמם, בעוד שחדשים קמים לתפוס את מקומם, עומדים באומץ על העיקרון ומעוררים השראה בסטודנטים, לקוחות, נדיבים וקהל הרחב. זה היה נכון לאחר מלחמת האזרחים בהיסטוריה האמריקאית, אך גם נכון בכל העולם בעקבות שתי מלחמות העולם של המאה ה-20 יחד עם מלחמת וייטנאם. מה שנכשל נשטף, ומה שעמד איתן זוכה לבולטות חדשה. 

למה שחווינו יש מאפיינים דמויי מלחמה, ויהיה לו השפעות משנות תרבות. אנשים רבים נבדקו. אנשים רבים נכשלו. הכישלונות גרמו להמר רע שמשחק בטוח והדהוד בסדרי העדיפויות של המשטר הוא הדרך הנבונה, אבל כעת הם יושבים על ארכיון דיגיטלי של פחדנות, צנזורה, מדע רע והתעלמות מערכים אנושיים. 

מעוררת השראה לצפייה הייתה הופעתה של תנועה חדשה שחוצה קווים פוליטיים ואידיאולוגיים ומוגדרת על ידי מחויבותה הבלתי ניתנת לפשרה לערכי נאורות, חופש אנושי והנחישות לחגוג את מה שנכון כנגד כל הסיכויים - מה שהיה רגיל כרגיל לאחרונה כמו 2019. 

הלידה והצמיחה הזו של החדש היא מחווה למציאות שבני אדם לא ייאלצו לחיות בכלובים ולחשוב רק מה שהאדונים שלנו אומרים לנו לחשוב. אנחנו מחווטים להיות חופשיים, יצירתיים ודוברי אמת, ולא יכולים לציית למערכות שמנסות לחסל את כל האינסטינקטים האלה ובמקום זאת מתייחסים לכולנו כמו חולדות מעבדה או קוד במודלים שלהן. לעולם לא. 

הכללים והנהלים המטורפים שממשלות ותאגידים אימצו והוטלו במהלך 20 החודשים האחרונים ייראו עם הזמן כמעט מגוחכים ומביכים כמעט לכולם. זה שהלכנו עם פרקטיקות מגוחכות כאלה הוא פרשנות עצובה על המצב האנושי ודרכיו הפרימיטיביות. 

ככל הנראה, אנחנו כחברה רחוקים רק צעד מהתהום שאליה מסע פחד מתוזמן היטב יכול לדחוף אותנו. אני לא בטוח שמישהו מאיתנו ידע את זה עד שחיינו את זה. 

אנו נצא מהצד השני של זה חכמים יותר, חזקים יותר, נחושים יותר ומניעים על ידי ההכרה החדשה שהציוויליזציה שאנו מקבלים כמובנת מאליה אינה נתונה, אלא עשויה להיות מוחזקת בחוט שיש לחזק מדי יום על ידי ידע, חוכמה. , ואומץ מוסרי. 

לעולם לא נוכל לאפשר שוב למעמד שלט להפעיל אכזריות כזו נגד העם. זה לא נגמר בטוב עבור המנעולים והמנדטורים. אולי עכשיו הם מתחילים להבין שהם לא מחברי ההיסטוריה. אנחנו. כולם. 

אף אחד לא נולד, מונה, הרבה פחות נועד, להכתיב לכל השאר. האמונה החזקה הזו חישלה את המודרניות ואת המשמעות של להיות מתורבת. לא יהיה להחזיר את השעון אחורה, לא בתאריך המאוחר הזה במהלך ההתקדמות האנושית. 



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ג'פרי א. טאקר

    ג'פרי טאקר הוא מייסד, מחבר ונשיא במכון בראונסטון. הוא גם בעל טור בכיר בכלכלה באפוק טיימס, מחברם של 10 ספרים, כולל החיים לאחר הנעילה, ואלפים רבים של מאמרים בעיתונות המלומדת והפופולרית. הוא מדבר רבות על נושאים של כלכלה, טכנולוגיה, פילוסופיה חברתית ותרבות.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון