בראונסטון » בראונסטון ג'ורנל » הִיסטוֹרִיָה » מדוע האדם אינו כמו מכונה?

מדוע האדם אינו כמו מכונה?

שתף | הדפס | אימייל

להגנת המנדטים הרגולטוריים במהלך טיעונים בעל פה, נאמרו המילים הבאות על ידי שופטת בית המשפט העליון סוניה סוטומאיור: "מדוע בן אדם אינו כמו מכונה אם הוא פולט וירוס?" מבחינתה, זה עניין פשוט: הטלת רגולציה שולטת בעולם המכונות אז למה לא גם האדם? 

השאלה עלתה למאזינים (מיליונים שמעו את הטיעונים הללו בפעם הראשונה) כמזעזעת. איך מישהו יכול לחשוב ככה? בני אדם נושאים פתוגנים, עשרות טריליונים מהם. כן, אנחנו מדביקים זה את זה, ומערכות החיסון שלנו מסתגלות כפי שהתפתחו לעשות. ובכל זאת, יש לנו זכויות. יש לנו חופש. אלה העניקו לנו חיים ארוכים וטובים יותר. 

מגילת הזכויות אינה נוגעת למכונות. מכונות אינן עומדות בחוקות. למכונות אין רצון. מכונות הן דברים שחייבים להיות מופעלים על ידי מקורות חיצוניים, מתוכנתים על ידי בני אדם, ולהתנהג בדיוק כפי שהם מצליחים להתנהג. אם מכונה לא עושה את המצופה, היא נשברה ולכן תוקנה או מוחלפת. 

כל זה נראה ברור להפליא ובלתי ניתן להכחשה, עד כדי כך שאפשר רק לעמוד מאחור ביראת כבוד שמישהו יפקפק בכך, במיוחד שופטת שמחזיקה בידיה את גורל חירות האדם. זה נראה מדהים לחלוטין שאדם כזה לא ממש יבין את ההבדל בין החוויה האנושית לבין יישומון ממוכן. 

ועדיין, מה שהיא אמרה הוא בעצם לא מחוץ לשדה השמאלי. זו לא הייתה נקודה שהיא המציאה במקום. ההנחה שאנשים צריכים להיות מנוהלים כמו מכונות הייתה הנחה בסיסית שרווחה בתכנון מגיפה במשך 15 שנים. האשליה נולדה בראשם של קומץ אנשים שבמקרה היו קרובים לשלטון, ומאז היא הלכה וגדלה. 

הוגים גדולים רבים ניסו לשרוק את המגמות האינטלקטואליות הללו במשך זמן רב מאוד. לפני עשרים שנה, סונטרה גופטה הזהיר אותנו. אף על פי כן, המעצבים והמתכננים המשיכו, בנו דגמים נוספים, פנטזו תוכניות מרכזיות, ריכזו יחד אסטרטגיות הפחתה, ובדרך אחרת זממו להסיר את הרצון האנושי מרשימת האלמונים במהלך מגיפה. 

במילים אחרות, להתייחס לאנשים כמו למכונות זה לא רעיון קיצוני וזו לא המצאה גרידא של שופט בית משפט בעל מוטיבציה אידיאולוגית. מה שסוטומאיור אמרה לא יוצא דופן בכלל, לפחות לא בגבולות הבועה האינטלקטואלית שלה. היא הציעה הצהרת סיכום הנוגעת לרבות מהנחות היסוד שמאחורי הסגרות וכעת המנדטים. זה היה חלק מהאג'נדה כבר הרבה מאוד זמן, תפיסה של כמה מהאינטלקטואלים המובילים בעולם שצברו בהדרגה השפעה בתוך המקצוע האפידמיולוגי בעשור וחצי האחרונים. 

כל זה מתועד היטב. פשוט לא חווינו את זה עד 2020. זו הייתה השנה שבה הם מצאו את ההזדמנות לבחון את התיאוריה שניתן לנהל בני אדם כמכונות ובכך לייצר תוצאות טובות יותר. 

תסתכל על ספרו הנורא ברובו של מייקל לואיס בנושא. למרות כל הכשלים שלו, הוא עושה צלילה עמוקה לתוך ההיסטוריה של תכנון מגיפה. הוא נולד באוקטובר 2005 בעידודו של הנשיא ג'ורג' בוש. הממציא היה אדם בשם Rajeev Venkayya, שמנהל היום חברת חיסונים. אז, הוא היה ראש קבוצת מחקר ביולוגית בבית הלבן. בוש רצה תוכנית גדולה, משהו דומה לחזון הגדול שהוביל למלחמת עיראק. הוא רצה אמצעים לרסק וירוס. עוד הלם ויראה. 

"התכוונו להמציא תכנון מגיפה", הודיע ​​ונקאייה לצוות. הוא גייס קבוצה של מתכנתי מחשבים שהיו להם אפס ידע בווירוסים, מגיפות, חסינות וללא ניסיון כלל בניהול והפחתת מחלות. הם היו מתכנתי מחשבים והתוכניות שלהם כולן הניחו בדיוק מה שסוטומאיור אמר: כולנו מכונות לניהול. 

ביניהם היה רוברט גלאס מהמעבדה הלאומית של סנדיה, שחיבר את הרעיון של ריחוק חברתי בעזרת בתו בגיל התיכון. הרעיון היה שאם כולנו רק נתרחק אחד מהשני, הנגיף לא יעבור. מה קורה לוירוס? זה אף פעם לא היה ברור אבל הם האמינו שאיכשהו וירוס שלא יוכל למצוא מארח ייעלם איכשהו אל הרקיע, ולא יחזור לעולם. 

שום דבר מזה לא היה הגיוני, חוץ מהדגמים. בעולם המודלים הממוחשבים, הכל הגיוני על פי הכללים כפי שהוגדרו על ידי מתכנתים. 

אתה יכול לקרוא את נייר הזכוכית המקורי באתר CDC, שם הוא חי עד היום. זה נקרא עיצובים ממוקדים לריחוק חברתי עבור שפעת מגיפה. זו תוכנית מרכזית שמסירה כל רצון אנושי. כל אחד ממופה לפי הסבירות שלו להפיץ מחלות. הבחירות שלהם מוחלפות בתוכניות של מדענים. המודל מבוסס על קהילה קטנה אך הוא חל באותה מידה על חברה שלמה. 

ניתן לתכנן ריחוק חברתי ממוקד למתן שפעת מגיפה באמצעות סימולציה של התפשטות השפעת בתוך רשתות קשר חברתיות מקומיות בקהילה. אנו מדגימים עיצוב זה עבור נציג קהילה מסוגנן של עיירה קטנה בארצות הברית. החשיבות הקריטית של ילדים ובני נוער בהעברה של שפעת מזוהה וממוקדת לראשונה. עבור שפעת מדבקת כמו שפעת אסיה בשנים 1957-58 (≈50% נגועים), סגירת בתי ספר והשארת ילדים ובני נוער בבית הפחיתה את שיעור התקיפות במעל 90%. עבור זנים מדבקים יותר, או העברה שפחות ממוקדת בצעירים, יש להתמקד גם במבוגרים וסביבת העבודה. מותאם לקהילות ספציפיות ברחבי העולם, עיצוב כזה יניב הגנה מקומית מפני זן אלים ביותר בהיעדר חיסון ותרופות אנטי-ויראליות.

הנה מפה קטנה של העברת זיהום כפי שהוצגה במאמר מכונן זה. 

רגע, זו הקהילה שלי? זו החברה? 

אתה רואה כאן איך זה עובד. הם מיפו את מה שהם מדמיינים כנתיב הזיהום. הם מחליפים את השביל הזה בסגירות, הפרדות, מגבלות קיבולת, הגבלות נסיעה, ומאלצים את כולם להישאר בבית ולהישאר בטוחים. אתה תוהה למה הם מכוונים לבתי ספר? הדוגמניות אמרו להן. 

כך הומצא תכנון מגיפה, בניגוד למאה שנים של ניסיון בבריאות הציבור ואלפי שנים של ידע בנוגע לאופן שבו מגיפות מסתיימות באמת: באמצעות חסינות עדר. כל זה לא היה חשוב. הכל היה על הדגמים ועל מה שנראה שעובד על תוכניות המחשב שלהם. 

לגבי בני אדם, כן, בדגמים האלה, הם מכונות. שום דבר יותר. כששומעים את הטענות מצטמצמות לכדי קשקושים מגוחכים של שופט, הן מצחיקות על פניהן. או מפחיד. בלי קשר, הם פשוט טועים. אין ספק שכל אדם אינטליגנטי יודע את ההבדל בין אדם למכונה. איך אדם יכול להאמין בזה?

אבל בהקשר אחר, אתה יכול לקחת את אותה השקפת עולם, להעלות כמה תרשימים צבעוניים, לגבות אותה במצגת Powerpoint, להוסיף משתנים שיכולים לשנות את פעולת המודל בהתבסס על הנחות מסוימות, ותוכל ליצור מה שנראה כאינטליגנטי ביותר. מחשוב שחושף דברים שאחרת לא היינו רואים. 

אפשר לומר שהמדע מעוורים. אנשים רבים בבית הלבן אכן התעוורו. וגם ה-CDC. הם קיוו לפרוס את המערכת הקודמת החדשה של בקרת וירוסים בשנת 2006, עם שפעת העופות, אשר, הזהירו מומחים, יכול להרוג חצי מהאנשים מי קיבל את הבאג. אנתוני פאוצ'י אמר את אותו הדבר: שיעור תמותה של 50% מהמקרים, הוא חזה. 

ובכל זאת אנשים רבים התאכזבו: החרק מעולם לא קפץ מציפורים לבני אדם. הם לא יכלו לנסות את התוכנית החדשה והנהדרת שלהם. ובכל זאת, תנועת הדוגמנות גדלה בהתמדה במשך עשור וחצי, צברה מגויסים ממגזרים רבים, ולאחר מכן נהנתה ממימון עצום מקרן ביל ומלינדה גייטס. ברור שגייטס עצמו היה ונשאר משוכנע שהדרך הטובה ביותר להתמודד עם פתוגנים היא באמצעות תוכניות אנטי-וירוס שאנו מכנים חיסונים, בעוד אחרת מפחיתה את ההתפשטות באמצעות הפרדה אנושית. 

ב-2006 שיערתי שתכנון מחלות הוא גבול חדש לשליטה של ​​המדינה על הסדר החברתי. "גם אם השפעת באה," אני כתב, "לממשלה בוודאי יהיה כדור שיטיל הגבלות נסיעה, השבתת בתי ספר ועסקים, הסגר ערים ואסור על התכנסויות ציבוריות. זה חלומו של ביורוקרט! אם זה ישפר אותנו שוב זה עניין אחר".

"זה עניין רציני," המשכתי, "כשהממשלה מתיימרת לתכנן לבטל את כל החירות ולהלאים את כל החיים הכלכליים ולהכניס כל עסק לשליטת הצבא, במיוחד בשם באג שנראה במידה רבה מוגבלת ל אוכלוסיית הציפורים. אולי כדאי שנשים לב יותר".

בזמנו, רוב האנשים פשוט התעלמו מכל זה בתור כל כך הרבה רעש. זו הייתה רק עוד מסיבת עיתונאים של הבית הלבן, סתם עוד חלום בירוקרטי מטורף שממנו החוקים והמסורות שלנו יגנו עלינו. כתבתי על זה לא כי האמנתי שהם ינסו את זה. האזעקה שלי הייתה שכל אחד יכול לחלום עלילה מטורפת כזו מלכתחילה.

XNUMX שנים מאוחר יותר, הרעש הזה הפך לאסון שערער ביסודו את החירות והחוק האמריקאי, הרס את המסחר והבריאות, ריסק אינספור חיים והטיל ספק כבד על עתידנו כעם מתורבת. 

אל לנו להתרחק מהמציאות: כל זה היה תוצר של אינטלקטואלים שעשו וחשבו בדיוק כמו סוטומאיור. אנחנו לא בני אדם עם זכויות. אנחנו מכונות לניהול. למעשה, אם תסתכל אחורה על מסיבת העיתונאים ב-16 במרץ 2020 שבה הוכרזו כל הנעילה, אמר ד"ר בירקס רק במתן המשפט הבא: 

"אנחנו באמת רוצים שאנשים ייפרדו בזמן הזה, כדי שיוכלו לטפל בנגיף הזה בצורה מקיפה שאנחנו לא יכולים לראות, כי אין לנו חיסון או תרופה טיפולית."

כאן יש לנו יועץ מוביל לנשיא הדוגל בעצם בשינוי חברתי חדש ורדיקלי לחלוטין, כפי שמנוהל על ידי אנשי מקצוע בתחום בריאות הציבור. תוכנית מקיפה להפרדה בין כולם, בדיוק כפי שדגלו מתכנני המחלות 15 שנים קודם לכן במודלים הממוחשבים בעלי המוח הארנב שלהם. 

למה כתבים לא שאלו יותר שאלות? למה אנשים לא צרחו שכל תוכנית הקוקאמאמי הזו היא לא אנושית ומסוכנת עד מאוד? איך אנשים יכלו לשבת ברוגע ולהקשיב לקשקוש הזה ולהעמיד פנים שזה נורמלי? 

זה טירוף גמור. אבל הטירוף יכול לחצות את העשורים כל עוד יוצריו חיים בתוך בועות אינטלקטואליות, נהנים ממימון נדיב, ולעולם לא יצטרכו להתעמת עם תוצאות התוכניות שלהם. 

זה הסיפור של מה שקרה לחירות בארה"ב ובכל רחבי העולם. זה היה מנופץ על ידי קנאות, נטוע כולה בהנחה בסיסית שמצבנו הרבה יותר טוב כבני אדם אם המעמד השליט שלנו יראה אותנו כלא שונים ממכונות המפלטות ניצוצות. הם הורשו לארגן מחדש את כל חיינו על סמך העיקרון הזה. 

מה שאמר השופט סוטומאייר נראה לנו כעת כמסוכן והזוי כאחד. זה. ובכל זאת, הרשעה שלה משותפת, והיא הייתה לפחות 15 שנה, בין מעמד האינטלקטואלים שנתנו לנו נעילות ובקרות מגיפה. זו התבנית שלהם. במסיבות ובכנסים שלהם במשך כל השנים הללו, מחשבות כאלה נחשבו נורמליות, אחראיות, אינטליגנטיות וחכמות. 

עכשיו, כשהם התנסו בזה, איפה הם יגנו על התוצאות? במקום זאת, הם עזבו בעיקר את המקום, והשאירו את שק הזבל האינטלקטואלי בידי שופט בית המשפט העליון שהוא גם השופר המקרי שלהם וגם הקורבן המוקרב. זו הייתה ההצהרה שתגדיר את הקריירה שלה, שצוטטה לעד כהוכחה לכך שמעולם לא הייתה צריכה לאשר אותה לתפקיד זה. 

למעשה, מה שאמר סוטומאייר על מכונות ובני אדם לא היה שורשי בבורות ככזה; זו הייתה התגשמות האשליות של אינטלקטואלים רבים ברחבי העולם במשך רוב המאה הזו. היא סיכמה אינספור מאמרים ומצגות בצורה של קשקוש סתמי, ובכך חשפה את הטירוף הבסיסי שהוא באמת. 

"משוגעים בסמכות", כתב ג'ון מיינרד קיינס, "ששומעים קולות באוויר, מזקקים את הטירוף שלהם מאיזה מקשקש אקדמי מלפני כמה שנים". לפעמים אותו זיקוק הוא מה שחושף בדיוק ממה שניסינו כל כך הרבה זמן להתעלם. סוטומאייר חשף את האיום הקיומי, בצורה מגוחכת עד כדי מגוחך, אבל גם עטף את כל מה שהשתבש בזמננו. 



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ג'פרי א טאקר

    ג'פרי טאקר הוא מייסד, מחבר ונשיא במכון בראונסטון. הוא גם בעל טור בכיר בכלכלה באפוק טיימס, מחברם של 10 ספרים, כולל החיים לאחר הנעילה, ואלפים רבים של מאמרים בעיתונות המלומדת והפופולרית. הוא מדבר רבות על נושאים של כלכלה, טכנולוגיה, פילוסופיה חברתית ותרבות.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון