I entered our “Time of Troubles” armed with Pieper’s most striking sentences at the forefront of my memory. What I gained was a forewarning: a singular percept of falsehood as an enduring and adversarial presence within our public life.
עם הצהרת הציוויליזציה המערבית הבאה, כוונתנו היא להוכיח בציבור כי יסודות הציוויליזציה שלנו עדיין מהווים מדריך מתאים לעתיד האנושות.
אם ייצור פחמן דו חמצני על ידי בני אדם מרושעים הוא האשם, עלינו לשמוע על נתונים חדשים המראים 1) פחתה ב-CO2 במהלך הנעילה ו-2) השטחה או שינוי כיוון של עקומות טמפרטורה של "שינוי אקלים".
סימנים לחוש פוליטי מחודש יש בשפע. מה שנראה היה כמודעות פוליטית רדומה זוכה לתחייה. לא רק הפעילות האינטלקטואלית בחסות מכון בראונסטון מעידה על כך; הצמיחה של פעילויות 'פטריוטיות' היא משמעותית.
שואה עלולה להתרחש מכיוון שחלק מהאנשים בנו מבנה שבתוכו רק הם יכולים לדבר כרצונם, תוך שהם מנעו מאחרים לדבר בחזרה. רודנות ופוגרומים משגשגים בשיחות חד-כיווניות.
עלינו לזכור גם שבין אם במלחמה ובין אם במעבר שליו, הפשיזם מת ואיתו הדור המעופש, המת, הצייתן והנאמן. לא יהיה להם בית קברות, לא מצבות, לא אנדרטאות ואף אחד לא יזכור את שמם.
אז למעשה יש שני ציורים שונים לשני עולמות שונים - העולם הנשלט ועולם הבקר. כמו באנלוגיה של מערת אפלטון, מותר לציבור לראות רק צל מעורפל של עולם הבקר.
מותה של אמי הבטיח שאני לא מסוגל לשכוח. תפילתי היא שהקשיים העומדים בפנינו כעת יעשו את אותו הדבר עבורנו כעם, פן נמצא את עצמנו בנויים על חול כשהסערה הבאה תבוא.
כאשר מתעמתים עם אויב, הכרחי להכיר אותם. וככל שהאויב הזה חזק יותר, כך דחוף יותר להיות מסוגל לאמוד את אופיו - את החוזקות, החולשות שלהם, והכי חשוב, הנטייה הפסיכולוגית שלהם.
מה עם הלב? רגשות? אהבה, אהדה וחמלה? האם אסור לתת להם למלא תפקיד כלשהו בעתיד האנושות? האם השכל, הרציונליות וההיגיון הם היכולות היחידות שניתן לאפשר בקבלת ההחלטות של העתיד?
אם אני לא יכול לנסות להכריח או לכפות פיזית, או לתמרן אנשים באופן סמוי לקבל את הרעיונות שלי, או לנסות ליצור את החברה שאני מדמיינת, אז המנגנון לשינוי צריך להיות באמצעות השראה.
דוגמנות מתמטית היא משרת טוב אבל אדון רע. אם יתברר שמודלים מתמטיים היו - שוב - שגויים, ייתכן שיהיה מאוחר מדי לבטל את הנזק שנגרם בשם "המאבק" בשינויי האקלים.
