אתמול, מספר מושלים דמוקרטיים חשובים הסירו מנדט מסכות במדינותיהם. כמעט לאחד, הם ציינו את השינויים שחוללו וריאנט האומייקרון הנעים והמתון יחסית של נגיף SARS-CV2 כסיבה העיקרית לשינוי.
מה שאף אחד מהם לא עשה היה להודות במה ש"המדע" הראה במשך שני עשורים לפחות, והיה ברור בשנתיים האחרונות לכל מי שעושה מעט מחקר עצמאי בנושא: מעולם לא הוכח שמסכות משנות מהותית את התפשטות נגיפים בדרכי הנשימה באוכלוסייה הכללית.
מה הם עשה לומר כמעט לאחד, כמו עמיתיהם בבריטניה הגדולה, דנמרק ומדינות אחרות המפרקות כעת את ההגבלות הקודמות של קוביד, היה שהחזרה לשגרה הקלה מאוד על ידי קליטת החיסונים באוכלוסיות שבהן הם שולטים כיום.
לפני כמעט חצי מאה, אדם בשם רון זיגלר מילא את התפקיד בו תופס כעת ג'ן פסקי. כמו כל הדוברים הנשיאותיים לפני ומאז הוא היה מפזר סדרתי.
אבל אז עדיין היו כמה עיתונאים בבית המשפט הנשיאותי ומעבר לכך שהיו מוכנים לעשות את עבודתם. וכשיום אחד בעיצומה של שערוריית ווטרגייט, הוא השתמש בבניית הקול הפסיבית "נעשו טעויות" בניסיון להרחיק הפרות ברורות של היושר והאתיקה שבוצעו. באופן פעיל על ידי ממשל ניקסון, הוא זכה ללעג על ידי חיל העיתונות.
למרבה הצער, עם זאת, כמו התווכחתי במקום אחר, סוג זה של התנצלות ללא התנצלות, שגרם אז לשערורייה, הפך לכל מקום בכל הנוף החברתי שלנו. וחבל.
למה?
כי התנצלויות אמיתיות וביטויי אחריות חשובים. בלעדיהם, לא המתנצל ולא הצד הנפגע אי פעם חווים את מה שהיוונים הקדמונים ראו כמרכיב קרדינלי בהתפתחות האנושית וביחסי אנוש: קתרזיס.
הדבר נכון במיוחד במקרה של גופים ממשלתיים. ללא הודאה באשמה, ההנחות והנחות היסוד העומדות בבסיס המדיניות הכושלת נשארים על כנו, מונחים על שרטון עד למועד שבו הגוף הממשלתי המדובר ירגיש לנכון לפרוס אותם שוב בשירותו של מסע צלב מוטעה נוסף.
זה מה שקורה כרגע עם הניצים של קוביד שהפרו את זכויות היסוד שלנו שוב ושוב במהלך השנתיים האחרונות.
אויבים אלה של כבוד האדם וחירותו מבינים כעת שרבים מתומכיהם לשעבר בקרב האזרחים מרגישים מותשים, ובמקרים רבים, מרומים.
אולם יחד עם זאת, הם לא רוצים לוותר לצמיתות על כלי הדיכוי החזקים שרכשו במהלך שנתיים של חריגות.
התשובה?
חלק אחד ממנו, שכבר הוזכר, הוא מבצע הבילוי המצומצם המנוהל המתנהל כעת בנוגע לשימוש במסכות בפומבי. על ידי הרפיית ההגבלות הללו, תוך שהיא לא מתייחסת בשום אופן לכשלים הבסיסיים שעליהם התבססה מדיניות המיסוך, הם מבטיחים שניתן להחזיר מנדטים מסכה כאשר ואם הם יראו צורך לעשות זאת.
החלק השני, שהוא הרבה יותר מזיק ותוצאתי, הוא המאמץ לדחוף הצעה שהיא במקרה הטוב די קלושה לאור מה שמחקרים מדעיים בפועל חושפים כיום על יעילות החיסון: שללא קליטת זריקות נרחבת הנגיף לעולם לא היה נסוג , וכך לעולם לא היינו מגיעים למצב לשחזר את חירויותינו.
שימו לב להיגיון הבסיסי כאן. אנחנו לא מקבלים את החירויות שלנו בחזרה כי הן שייכות לנו באופן מהותי ונגנבו שלא בצדק. אנחנו מקבלים אותם בחזרה מכיוון שרבים חשובים מאיתנו עשו את מה שה"מומחים" ו"הרשויות" הכריחו אותנו לעשות.
בגישה זו אין קתרזיס או ריפוי, ובוודאי אין רכישת חוכמה וידע חדשים. מה שיש, הוא חיכוך ערמומי של דרכי החשיבה האינפנטיליות והאנטי-דמוקרטיות ששלטו במעמד קובעי המדיניות שלנו לאורך המגיפה.
אף על פי שאנשים רבים, שעובדים תחת פחד תמותה מלהיות ממותגים במונח הנשק של "תיאורטיקן קונספירציה", אינם ששים להודות בכך, הדאגה המרכזית של קובעי המדיניות לאורך המגיפה לא הייתה בריאות הקהילות שלנו, אלא רווח שליטה משופרת על לאן אנו הולכים ומה אנו מכניסים לגופנו.
אין דבר מרכזי יותר ברעיון ובפרקטיקה של חופש מאוטונומיה גופנית. זהו החופש הבסיסי שממנו נגזרים כל האחרים. בלעדיה - כפי שמזכירה לנו מאוד תולדות העבדות - כל שאר החירויות הן קישוטיות יחסית.
מסיבה זו, עלינו להתנגד נמרצות לניסיון המאורגן הזה להציג את החיסונים, שהועברו למיליונים תחת כפייה די חמורה, כגיבור גדול, אם לא הגדול ביותר, של סרט המגפה.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.
