דרכוני ווקס: האמצעי הוא המסר

כשהמושג של תעודות חיסון החל לדגדג את החשק של חלקים מסוימים בציבור באביב ובקיץ שעברו, המתנגדים קראו לאורוול באופן מהימן בתגובה למה שנקרא "דרכוני חופש", "כרטיסים ירוקים" או שמות חמודים אחרים כאלה. 

עם זאת, האינטלקטואל הציבורי שעלה במוחי היה מרשל מקלוהן.

מקלוהן טבע את המנהג הנודע שלו, "המדיום הוא המסר", בשנות ה-1964 הבנת מדיה, שהפך לתנ"ך מעין עבור תת-תרבות של חנונים וביטניקים בגילאי הקולג', שהשלימו עם עידן חדש המוצף בתקשורת המונים.

מקלוהן לא התמקד רק בהשפעות המדיה המסורתית. תורת התקשורת שלו מתחילה במסרים שמעבירים חפצים יומיומיים. הוא הסביר כיצד המסר של מדיום מתרחב מעבר לתוכן שלו - גינה מול בית עשויה להכיל פרחים כתוכן, אבל המסר שלו יכול להיות, "אנשים מכובדים גרים כאן".

תסתכל על הכרטיסים בארנק שלך. מה הם אומרים? לרישיון נהיגה יש תוכן, אבל בסביבות מסוימות כתוב "אני בגיל שתייה". לכרטיס אשראי פלטינה יש מספרים וצבע כתוכן, אבל הוא עשוי לשדר מסר חזק יותר מאשר רישיון נהיגה - הוא יכול להגיד לאדם המשרת אותך להתייחס אליך בכבוד. 

גם לתעודת חיסון יש כמות פשוטה של ​​תוכן, אבל עם מסרים גדולים וחזקים יותר. משתמשים יגידו שהאובייקטים האלה פשוט אומרים "אני בטוח". כאשר טוענים שהלא מחוסנים הם טיפשים, אנוכיים, טיפשים, ליברטריאנים או ימניים, סביר להניח שבעלי רישיון רבים מקווים ברמה חצי מודעת כלשהי שהתעודה משדרת גם את האינטליגנציה, האתיקה והנטיות הפוליטיות שלהם - שהיא אומרת, "עשיתי את הדבר הנכון , לכן מגיע לי כניסה." אם זה לא מתאר אותך, אם אתה משתמש בכרטיס שלך באי רצון, יש אחרים שרואים את הכרטיס שלך כמו גם את הכרטיס שלהם בצורה שונה בהרבה.

זה מה שהפך את תעודות החיסונים למעוררות כל כך. הם מכילים מסרים של עליונות חברתית ומוסרית שעוררו מתחים, סכסוכים, חריפות ואלימות מדי פעם ברחבי מדינות המערב. 

מכיוון שהתעודות הללו התכוננו להופעת הבכורה שלהן בקנדה באוגוסט האחרון, הנחתי שהצהרת התנגדותי בפוסט בפייסבוק לא תהיה כל כך שנויה במחלוקת. אבל אם מישהו ברשימה שלי של כ-280 חברים תמך בי, הוא שתק, בעוד שאחרים עלו כדי להבדיל מאוד. מכר אחד שעובד בארגון לא ממשלתי סוציאליסטי לא הבין איך הזכות להיכנס לחנויות ולמסעדות יכולה להיחשב כחירות אזרחית.

כולנו כבר מכירים את הטיעונים, ולא צריך הרבה ניחושים מה עוד נאמר באשכול הפייסבוק המסוים הזה. ההשוואות לרישיונות נהיגה וחוקי חגורות בטיחות, הצורך למחוק את קוביד מעל פני כדור הארץ וכדומה. זו הייתה החשיפה הראשונה שלי למה שהפך מוכר לכל מי שטוען נגד מעברים ירוקים ומנדטים - הוויכוח המעגלי שבו הטיעון לכאורה של בריאות הציבור, כאשר הוכח שהוא ריאקציוני וללא גיבוי מדעי, מתגלגל לקריאה לענישה ולנידוד. "אם האנשים האלה לא יעשו את הדבר הנכון עבור החברה, הם לא ראויים לאותן הזכויות היומיומיות שאני עושה". כשלוחצים על האם העונש הזה הולך רחוק מדי, הטיעון חוזר לעמדה של בריאות הציבור המובסת: "מגיע לי להיות בטוח במקום העבודה שלי", למרות שחוסנו לחלוטין. 

אבל זה תמיד ה"עונש" שתומכי ה-green-pass נופלים עליו: "החיסון שלך מגן עליך מפני הלא מחוסנים". כן, אבל אני יכול לקבל זיהום פורץ דרך. "אבל הסיכוי לפריצת דרך להנחית אותך בבית החולים הוא נמוך מבחינה אסטרונומית". כן, אבל אז יכולתי להעביר את זה לאדם מדוכא חיסונית. "כפי שאתה מודה, אנשים מחוסנים יכולים לשאת ולהעביר את הנגיף. אז המעבר הירוק לא עושה הרבה טוב". תראה, האנשים האלה הם ימנים אנטי מדע. הם חסרי מחשבה ואנוכיים. אם הם לא רוצים את הוואקס, אז שחרור טוב.

זה מראה שאנחנו מאשרים כעת את המוסר, אולי דבר ראשון היסטורי. אנחנו גם עושים משהו אחר שחברות מודרניות מעולם לא נהגו: מחייבים לצרוך מוצר במקום להגביל אותו. בין אם אתם מאמינים שזה למטרה הכרחית ובין אם לאו, עלינו להודות באמיתות הללו, וכי לעולם לא היינו סובלים מנהגים כאלה עד לפני מספר חודשים.

תעודות חיסון ללא ספק מחייבות קבוצה אחת של אנשים שלא הגיעו לאותה מסקנה מוסרית כמו אחרת. בואו נקבל את העמדה ששתי חברות מוצעות: האחת היא עולם בתי החולים הצפופים ועובדי הבריאות השרופים; השני עולם של סכסוך שבו כולם, החל משרתי מסעדות דרך מעסיקים ועד פוליטיקאים ועד למשטרה זורקים אנשים מהסועדים, מפטרים עובדים, שולחים אנשים מחנות מופרדים, גז מדמיע ו גולגולות מפוצצות של מפגיני המנדט, שבהם מיליוני חברויות ויחסי משפחה מנותקים בוויכוחים שבהם רק צד אחד נחשב לתקף וצדיק.

אף אחד מהעולם אינו רצוי, אבל יש כאלה שיסתכנו באופן לגיטימי בדלת מס' 1 כדי להימנע מדלת מס' 2, כולל רבים רופאים ועובדי בריאות.

יש עוד אחרים שיטענו שעובדי שירותי הבריאות נרשמו לעבודה שבה בתי חולים צפופים הם אירוע קבוע וצפויות מגיפות קשות מדי פעם. תומכי ה-Vax-pass למעשה הראו את ידם בכך שקיבלו בשמחה את פיטורי מאות אלפי רופאים, אחיות ועובדי בריאות אחרים לא מחוסנים בעיצומו של מה שנאמר כמשבר בריאות חסר תקדים. אם יש לנו את המותרות לבחור ולבחור אילו עובדים "בטוחים" להיות בקרבת חולים מחוסנים או שכבר נגועים בקוביד, אז אולי הטיעון הזה על קריסת מערכות הבריאות שלנו - שפעם מצאתי משכנע - לא חמור כמו שנאמר.

באשר לחירויות שלי, לא התחסנתי כדי לקחת חלק בתוכנית רשמית לשעיר לעזאזל שהובילה לחברה אלימה, תוקפנית ומקוטבת יותר באופן מלאכותי. אדם המשתמש בכרטיס ירוק חייב לחיות כעת ביחס מוסרי לבלתי מחוסנים, חרדה כפויה שהיא כשלעצמה אובדן מוזר של חופש פסיכולוגי (אלא אם נהנים מהמחשבה בצורה מעוותת). כמו כן, ההחלטה האוטונומית שלי לתרום את חלקי למען החברה מתבטלת על ידי מסמך שלכל הפחות מוסיף טרחה בירוקרטית לחיי, ולכל היותר כוחות הסכמה לעיקרון שאני מתעב - הפיכת מטרות גלויות מתוך מיעוט של אזרחים.

האם החיסונים בטוחים או לא כדאי לקחת סיכונים איתם זה לא העניין. יש לי דעות משלי לגבי מגוון החיסונים לקוביד הזמינים ברחבי העולם, ואני משוכנע מהספרות המדעית שמראה רמות מסוימות של נזקים מזדמנים לקבוצות ספציפיות של אנשים. לקחתי את זה שהרגשתי איתו הכי נוח בהתחשב בגיל, מגדר ומצבי הבריאותי. אבל מכיוון שיש לי את הזכות לסרב לחיסוני קוביד מסוימים לטובת המותג שאני סומך עליו, אני אהיה צבוע להגיד שלמישהו אחר אין את הזכות לחוסר אמון במותג שלקחתי, או במותג אחר. 

הייתי רוצה לחשוב שלא ניתן להכתיב אתיקה לאדם, אבל כפי שגילינו, זה נעשה כעת. יש לזכור שאנשים לא מחוסנים אינם עוברים על שום חוק, וזו הסיבה שמספקי ה-green pass חייבים לפעול כבוררים ואכפים מחוץ למשפט. כדי להבין את הנקודה הזו, אדם שנוהג ללא רישיון יטופל על ידי המשטרה, לא יטפל ויוסר על ידי נהגים אחרים; רמאות מס יקבלו את יומם בבית המשפט, לא יאלצו המנהל שלהם לפטר אותם ללא משפט. הבלתי מחוסנים נידונים את חששותיהם בבית המשפט של דעת הקהל ונידונים על ידי שכניהם.

הכוונה המקורית של מערכת התעודות הייתה להרחיק את הבלתי מחוסנים מחנות הבייגל או מבריכת השחייה הציבורית, וזה היה גרוע מספיק, אבל העונשים ההולכים וגדלים כוללים כעת הפסקת עבודה, וכמה מדינות כמו אוסטריה וגרמניה החלו לשקול קנסות ומאסר כדי לאלץ צריכת מוצר שרבים מאמינים שהוא לא בטוח. 

למרות שמדינות כמו בריטניה, ארה"ב או קנדה אולי לא הגיעו לקיצוניות כאלה (עדיין?), לא קשה לראות כיצד ניתן להרחיב אישורים במקומות אלה לחשבונות בנק, חידוש רישיון נהיגה, פרמיות לביטוח דירה או חכירת דירה . בלתי אפשרי, אתה אומר? המקום בו אנו נמצאים כעת נחשב לבלתי אפשרי לפני שנה, בלתי מתקבל על הדעת לפני שנתיים.

מתחילת תוכנית זו, מעולם לא ניתנה שיקול כיצד יכולה להיות ביטחון וספיגה של חיסונים מעודדים ללא כפייה, או האם מעברים ומנדטים מביאים לשיעורי החיסונים שאינם שונים בהרבה ממה שיתרחש מרצון. חוקרים רבים במדעי החברה אמרו שתעודות קוביד יכולות להיות השפעה הפוכה מהמתוכנן, וניתן לייחס זאת לעובדה שאנשים מתרעמים על כך שהמוסר שלהם מוכתב להם.

בדיוק כמו שמקלוהן אמר ש"המדיום הוא המסר", זה נכון באותה מידה ש"המעברים הם העיקר". המטרה הייתה רק לכאורה להעלות את שיעורי החיסונים ולהפחית את עומסי הבריאות, אבל המדיום של המעבר הירוק מכיל מסרים שמשכרים לפלחי אוכלוסייה גדולים. נשיאת תעודת חיסון והצגתה מספר פעמים ביום מאפשרת למחזיק להפגין סגולה ועליונות מוסרית על קהילתו. אישור זה של "עליונות אתית" הוא מה שאפשר לציבור לקבל את הסטיגמטיזציה והעונשים הבלתי משפטיים ההולכים ומתגברים של מיעוט שניתן לזהות לאחרונה.

עוד מסר מקלוהנסקי של המעבר הירוק הוא שחיסון הוא הכלי היחיד להתגבר על המגיפה. ככזה, הייתי מטיל ספק במוסר של חברה שמתעלמת מאפשרויות מניעה וטיפול עבור אלה שחושדים בחיסוני קוביד "הטכנולוגיה החדשה", אבל מוכנים אחרת לקחת חיסונים אחרים. 

למשל, הוקמה חיסונים נגד שפעת ו חיסון נגד חצבת-חזרת-אדמת הוכח כמפחיתים מאוד את ההשפעות של קוביד ומצמצמים אשפוזים, כפי שקורה מדי יום שימוש באספירין במינון נמוך. אפשרויות אלה מעולם לא נדונו או עודדו כחלופות עבור אלה שנזהרים מחיסוני קוביד. גם לא היה מאמץ משמעותי לקדם בריאות וכושר כדרך לשמור על מערכת החיסון בכושר ומוכן להילחם במחלות, כפי שהיה מקובל בקמפיינים ממשלתיים לקידום בריאות בתקופות שאינן מגיפות.

באופן דומה, הציבור והתקשורת בכלל לא קפצו על טיפול נוגדנים חד שבטיים עגלה באותו להט כמו חיסון. בעוד שייצור והפצה יהיו חסמים עכשוויים לקליטה גלובלית של מוצר זה, בכל זאת ההיצע הקיים מדוכא על ידי מחסומים בירוקרטיים וחוסר רצון מצד ההנהגה המערבית לתעדף את האפשרות היעילה ביותר הזו כדי להביס את קוביד.

יכולתי להמשיך. השורה התחתונה היא שנראה שחברות vax-pass רוצות שהלא מחוסנים יישארו פגיעים, יחלו ויתאשפזו בעליל במקום להישאר בריאים באמצעים שאינם כרוכים בחיסון קוביד. 

מצב עניינים זה מאפשר לתומכי ה-green-pass לשמור על תיעוד של עליונות מוסרית, ובכל זאת מדובר בהתבססות על מבחר מצומצם של מותגי חיסונים, למעט אפשרויות טיפול ומניעה אחרות שעלולות להיחשב כבלתי מוסריות. עם זאת, לא ניתן לתעד בקלות את המוסר של קבלת מגוון רחב של אפשרויות טיפול ומניעה, שכן אין טקס רפואי יחיד שצריך לעבור.

כמה ממשלות וגופים פוליטיים נוקטים עמדה עקרונית נגד תעודות חיסון. יפן דחתה על הסף את הרעיון, עם משרד הבריאות שלה מייעץ בוטה אזרחיה ועסקיה "לא להפלות את מי שלא חוסנו", בעוד המפלגה הליברלית הדמוקרטית הבריטית אומר כי "השימוש במה שנקרא 'דרכוני חיסון' מספק תחושת ביטחון מזויפת". טייוואן, שבה אני מתגורר, שללה גם את השימוש במסמכי חיסון כאלה לצורך התרועעות חברתית ציבורית. 

אמנם זה מספק קצת תקווה, אבל עקרונות כאלה יכולים להינטש בלחץ הציבור או אולי הלוביסטים הארגוניים. רק לפני חמישה חודשים מנהיגים קנדים משמאל ומימין התנגדו לאישורי החיסון. קצינת הבריאות המחוזית של ממשלת השמאל של קולומביה הבריטית, בוני הנרי, נאמר באופן חד משמעי: 

"הנגיף הזה הראה לנו שיש חוסר שוויון בחברה שלנו שהוחמר בעקבות המגיפה הזו, ואין שום סיכוי שנמליץ להגדיל את חוסר השוויון על ידי שימוש בדברים כמו דרכוני חיסון לשירותים, לגישה לציבור כאן בקולומביה הבריטית . זו העצה שלי וקיבלתי תמיכה מראש הממשלה". 

גם ראש הממשלה השמרני של אלברטה היה מתנגד למעברים ירוקים. שני המחוזות התהפכו. בטח יש עוד עשרות דוגמאות להמרות מהירות כאלה ברחבי המערב.

אני חושד שחלק גדול מהציבור, אולי רוב, מחזיק בתעודות חיסון רק מטעמי נוחות, כי זה "הנורמלי החדש", מבלי שהוא בהכרח בטוח בתועלת של המסמך. אמנם אני לא רוצה להניח הרצאה, אבל אני מקווה שמספרים הולכים וגדלים יתחילו לראות שיש קשר בין הברקת כרטיס ירוק כדי להיכנס לחדר כושר לבין מתן אפשרות לחוסר שוויון וסכסוכים שנוצרו באופן מלאכותי להמשיך ולגדול ברחבי העולם. 

כשאתה רואה הקריקטורה הזו מהעיתון היומי הגרמני פרנקפורטר אלגמיינה צייטונג מראה אדם שמשחק במשחק וידאו בשם Covidstrike, שבו הוא יורה באנשים לא מחוסנים למוות עקוב מדם ("מכה גדולה מתחת לעץ חג המולד"), אתה עלול להגעיל ולומר, "טוב, זה מקום אחר, ואנשים כאן לעולם לא יצליחו להגעיל". תומכים באלימות כזו". הייתי מגיב: פיטורי אנשים לא מחוסנים היה נחשב לבלתי אפשרי בשנה שעברה. מה מגיע בשנה הבאה? ברגע שאתה מזהה מיעוט ומייחד אותו לאפליה, לא משנה עד כמה הכוונה הייתה אצילית במקור, כל ההימורים מושבתים. אלימות אפשרית. 

האם מעברים ירוקים ראויים לעורר עימות מסוג זה? אם הייתי מפוטר מעבודה בגלל שסירבתי לתרופה שאני לא צריך או רוצה, שתועלתה במניעת התפשטות מחלות הייתה שנויה במחלוקת, אולי הייתי כועס מספיק כדי להתפרץ גם בדרך כלשהי. השימוש בכרטיס ירוק כדי לשתות משקאות עם חברים יש קשר ישיר לעולם החדש הזה של סכסוכים, בלבול וניכור.

צדדים חפים מפשע רבים יחוו צורה כלשהי של אפליה בעצמם כאשר הם עוקבים אחר זו של רופא עצה לא נכונה בלוח זמנים של מאיץ וביורוקרט הופך אותם לבלתי מחוסנים מבחינה טכנית, או כאשר מערכת גרין פס קורסת ומשאירה אותם ללא יכולת להיכנס לבית קפה או לעלות למטוס. 

לאחר שגרתי בטייוואן במשך כמעט שלוש שנים, שם קוביד היה נדיר והשלמת חיסונים מתעכבת, אני יכול רק לשער כיצד הייתי מגיב למגיפה ולהכנסת תעודות ווקס לו הייתי נשאר בקנדה. 

אני בטוח שהייתי ממהר לקחת את החיסון הראשון לקוביד הזמין, על סמך הרגשות שלי בינואר האחרון. אני גם בטוח שהייתי מסרב להשתמש בכרטיס ירוק כשהם נכנסו לתוקף בספטמבר. או שהייתי משתמש בגרסת נייר שהייתי ממסגר על קרטון עם מסר מחאה - "אני לא חושש מבלתי מחוסנים", או "זהו מסמך פאשיסטי" - וממעט להשתמש בו.

מה שכל אדם עושה עם תעודת החיסון שלו - נהנה ממנה, משתמש בה במחאה, מסרב ללכת לכל מקום שדורש זאת - זו בחירה אישית. אני רק מקווה שמספר גדל והולך של אנשים יתעוררו למה שהפס הירוק באמת מייצג, ויבינו שמדינות ותחומי שיפוט אחרים שאינם משתמשים בהם, בממוצע לא מצליחים יותר במאבק בקוביד, כל הזמן נמנעים מעימותים חברתיים. והמקומות שכן משתמשים בכרטיסים נמצאים בעיצומו של ניסוי מטריד.

המדיום של המעבר הירוק משדר מסר שמפרק את החברות שלנו. הגיע הזמן לכבות את המדיום הזה ולמצוא הודעה חדשה אחרי שכולם יחזרו לאחור ויחשבו על מה שנעשה.