למרות שצפוי להתרחק ולהסגר בגחמתם של דיקטטורים מקומיים, כמה דברים נתנו לנו רמז לכך שתגובת המגיפה שלנו אינה קשורה לבריאות. החטאים נחשבו חיוניים, שכן חנויות אלכוהול ומרפאות מריחואנה לא רפואיות נותרו פתוחות, בעוד שמגרשי משחקים היו חסומים, חופים וחדרי כושר ובתי תפילה בלתי נגישים לפתע.
לא הייתה הנחיות לגבי התנהגות שואפת לבריאות כדי לחזק את קו ההגנה הראשון מפני הופעת מחלות, רק פלסטר לדרגת פצע כדור של אסטרטגיית הקלה לאומית שהותירה רבים למות לבד, מוקפים בזרים. הקרבנו בכוונה את חובתנו הבסיסית ביותר לשמור על חסד בטיפול אנושי במחלות אנושיות.
עשינו אנטי-חברתיות, נסוגנו לחלוטין מהתערבות אקראית, ובאופן מסוים סיננו את עצמנו מהחברה. החיים איבדו את זוהרם כאשר ציפו לבדוק או לחסן את עצמו במשהו ללא הערכות בטיחות אורכיות כדי לחיות חיים קרובים למה שפעם לקחנו כמובן מאליו.
כדי לעבוד או ללמוד בבית הספר, האנשים שלנו החלו להחנות את עצמם בשקט בתוך הבית במשך 8 שעות ביום מול הטכנולוגיה, הגישה היחידה לעולם החיצון עבור רבים. המקומות שבהם אנו מבקרים כדי לטעום הרפתקאות או לעסוק בהתנהגות שואפת בריאות נאסרו, במדינה עם בתי כלא מלאים וכ-10-12 מיליון מהגרים ללא תיעוד, ועולם עם גבולות פתוחים וללא מוחלטים. האם זה התחיל להרגיש כאילו מעצר בית הרגיש כמו על פשע שלא ביצעת?
יתר על כן, אנו מתנהגים בצורה שונה באינטרנט, כאשר אנונימיות משפיעה על אדיבות וטאקט בעת יצירת קשר עם אחרים. הקוטביות של חיסון בעד מסכה מול אנטי, חיסון מחייב מול אוטונומיה רפואית הייתה מוחשית ומרתיעה כשנכנסו למרחבים ציבוריים.
אנשים היו מותנים לחשוש ממגע וקרבה של אחרים כמו מטומטמים, ונאמר להם לעסוק בהפקרות קשורה ואנונימית בעודם נמצאים באותם מקומות סגורים אם משתמשים באפליקציות היכרויות מקוונות. מכיוון שכאשר הם לחוצים וחרדים, אנשים פונים אל החטאים שלהם כמנגנוני התמודדות, ומניעת הגישה לחטאים הללו הייתה גורמת למרד, ביזה, אלימות ופשע - יותר ממה שכבר נראה באופק כעיר הדו ז'ור. הועלה באש.
בעיה נוספת עם האנטי-סוציאליזציה ההמונית הזו היא הביטוי של מרכיבים המחקים את הספקטרום האוטיסטי; פרצופים נחסמו, כאשר ילדים צעירים בשלבי התפתחות קריטיים אינם מסוגלים לחקות רמזים חברתיים ולשוניים. הפרעות בספקטרום מזוהות במידה רבה באמצעות קלט על התפתחות חברתית ושפה על ידי המטפל, כך שכאשר מנגנון יוצר הפרעה רבה להתפתחות הילד הניתנת לחיזוי, לא תהיה דרך להבחין בין אבחנות ASD בפועל לבין אלו המתבטאות אך ורק מתוך התערבות לשונית וחברתית.
אנו מסתמכים על התפתחות רמז חברתי מלידה ואילך, ויכולים לספר כל כך הרבה על כוונה ואמת מהבעות פנים. אם לא נדע לקרוא את פניהם של אחרים, תהיה לכך השפעה מתמשכת על איכות חיינו ועל יכולתנו להיות חברים בתפקוד מלא בחברה.
בני אדם ובעלי חיים כאחד חווים שינויים קוגניטיביים משמעותיים כאשר נמצאים בבידוד. סבלנו מטראומה קבוצתית, וריפוי לוקח כמויות שונות של זמן עבור אנשים שונים. אבל אם תשים לב איך כולם קטבו למחנות שונים, זה חלק מהתהליך המדעי שמסרב להתעלם: המרכיבים ההכרחיים של התנגדות ויכולת לשאול שאלות התפשטו בערוצים פרטיים ועלו על פני השטח ללא קשר לצנזורה המשתוללת שנדחפת על ידי אלה שמכחישים העולם הזדמנות לעסוק בהתנגדות.
מצאנו אחדות עם אנשים שצידדו בנו ודבקו בנו בעובי ובדק. זה הוציא אמיתות לגבי התפיסה שלנו לגבי הבריאות והרווחה שלנו, ואני לא מופתע שהאמת בבריאות המטבולית המשתקפת במראה גרמה לחלק להרגיש יותר בנוח להטיל את הנטל על כתפיהם של זרים מוחלטים, הכל תחת השווא. יומרה של בקרת מקור, ובסופו של דבר חיסון.
הרבה יותר קל לצפות שמישהו אחר יגן עליך בצורה קסומה מאשר לעסוק בהתנהגויות שואפות לבריאות כמו שינויים תזונתיים והתנהגותיים, אפילו עבור אלה שמסוגלים לעשות זאת, וכתוצאה מכך רגישות מופחתת ממשית להתפרצות המחלה.
אנשים רבים אמרו דברים שהם התחרטו עליהם אחר כך או לקחו דברים רחוק מדי, כפי שכבר קוטב מהבחירות, התנהגות חלקיקים נקלעה להשתייכות פוליטית, בסוגיה שמשפיעה עלינו באותה מידה ללא קשר למקום הולדתו, שפת המוצא או דעות שונות לגבי כדאיות יונקים.
אני מאמינה שלרבים יש כאב ובושה בתחומים בחייהם ולא יודעים איך לחזור לאיזו מראית עין של נורמליות. אולי הם לא היו נורמליים כפי שנתנו לעצמם קרדיט.
יש סיבה שאנשים ציפו מאלה כמו ד"ר ג'ורדן פיטרסון שזכה לביקורת תכופות להיות קולניים במהלך המגיפה. הם שוכחים שרופאים בדרך כלל מתקנים אותך לאחר שמשהו נשבר, ולעתים רחוקות נמצאים לצדך למסע שמוביל להתערבות רפואית. הם לא ידעו למי לפנות, אז נראה שהרופאים הם האדם הנכון לפנות אליו כי אנשים נהיו חולים.
רבים גם שכחו שכמו שפועלי בניין לא מתכננים ובודקים את הכובעים שלהם, המנתחים לא מתכננים ובודקים את ערכת הניתוח שלהם.
אנשים משני הצדדים של כל ויכוח אולי התנהגו רע, למרבה הצער, וזה חלק מהטראומה שאני רואה את כולנו מתאוששים ממנה. השנתיים האחרונות יעצבו את האופן שבו אנשים מתקשרים עם אחרים עד שתושג התקדמות הדרגתית. כמו אלה שחוו התעללות נרחבת, או אלה שחווים את אחיזת הלחצים של האגורפוביה, נדחפים החוצה אל השטח, כל אינטראקציה מרגישה כמו נגררת מהנוחות והבטיחות של הבידוד, יש אנשים שאינם אותו דבר. כמו כשהם נכנסו לזה, והם לא לגמרי יודעים את המסלול לחזור.
כשהם מוכנים, מסוגלים לסמוך ולעבוד דרך כל גיהינום אישי שהפחית אותם לגרסה של עצמם שאף אחד לא ייחל לה, אולי הם יצטרפו אלינו לריאליטי צוות, אבל עד אז, אולי ינסו למצוא זמן לכל הפחות תהיה אדיב. זוהי סגולה זו של חסד שכולנו נאבקים בה כאשר אנו מתמודדים עם התוצר של מה שהגיע לעידן זה, ונוכל להתקדם רק ברגע שהבושה של אסטרטגיית ההפחתה הכוזבת שלהם תדעך.
בילינו שנתיים בטיפול בבעיה של סינון חלקיקים וציוד מגן אישי כבעיה רפואית, אבל זו לא בעיה רפואית עד שמישהו יחלה. עד אז, מדובר בהתנהגות חלקיקים והתנהגות אנושית, עם מנה כבדה של אסטרטגיית הפחתה סביבתית עבור אירוסולים.
כל מי שבילה זמן בלימוד פסיכולוגיה חריגה יכול לומר לך - התערבות בילדות המוקדמת בהתפתחות הפסיכולוגית, הלשונית והחברתית היא בעלת השפעות מתמשכות על האנשים שאנחנו בסופו של דבר הופכים להיות. אנו יוצרים דור של ילדים ותינוקות אנטי-חברתיים, מבלי לראות את הסכנה ארוכת הטווח בהתערבות במרכיבים הבסיסיים של מה שמייחד את בני האדם משאר מיני היונקים.
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.
