בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » החזקה אידיאולוגית היא המגיפה האמיתית
בעלות אידיאולוגית

החזקה אידיאולוגית היא המגיפה האמיתית

שתף | הדפס | אימייל

השנים האחרונות נשלטו על ידי מחלה ויראלית קטלנית. צורות ישנות יותר של המחלה תמיד היו נוכחות באוכלוסיה ברמות נמוכות יותר, אך לפני כשלוש שנים, הצורה האחרונה תפסה במהירות את כל האוכלוסייה שלנו, הגיעה לרמות מגיפה ופגעה באנשים מכל הגילאים והרקעים. 

ההשלכות שלה כללו דרגות שונות של אי כושר, תקופות ממושכות של כליאה, אובדן מקומות עבודה, עסקים שנהרסו, פרסטזיות כואבות, פריקרדיטיס, דלקת שריר הלב ואפילו מוות. 

בלי לדעת רבים, קלינאי קנדי עבדו קשה כדי להזהיר אותנו מפני הסכנות שלה הרבה לפני שמישהו הבחין במגיפה.

אני מתכוון למחלה האפיסטמית המדבקת ביותר של החזקה אידיאולוגית. 

לכל אידיאולוגיה יש את הפוטנציאל להיות קטלני כשהיא מקודמת על ידי אלה שבטוחים כל כך בידע ובהשקפת המוסרית שלהם, שהם יכפו אותה כנגד מחאותיהם של מי שנפגעו ממנה. לבעלי דיבוק אידיאולוגי, ההטלה תמיד יכולה להיות מוצדקת, כי "זה הדבר הנכון לעשות;" "זה יתחיל לעבוד אם נמשיך בזה;" "התלונות מגיעות מאנשים רעים", וכן הלאה. 

כפי שראינו במהלך השנים האחרונות, חזקה אידיאולוגית יכולה להניע ביטול של זכויות יסוד, כולל כּוֹרַח of לא מיודע הסכמה רפואית, ה בושה והתרחקות של אלה שרוצים לממש את הזכויות הבסיסיות הללו, סירוב להכיר בחוויותיהם של הנפגעים מהמחלה, וכן הלאה.

תסמינים

הסימפטומים של החזקה אידיאולוגית באים לידי ביטוי באופן שונה בהתאם לאידיאולוגיה החזקה, והם מובאים להלן למטרות אבחון. יש לקוות, הרשימה הבאה תעזור לסובלים או לחבריהם לצפות בהופעה לפני שהיא הופכת לקטלנית.

בוודאי שלא את כל אנשים שמציגים ביטויים דומים לאלה המפורטים להלן מציגים סימפטומים של החזקה אידיאולוגית. לדוגמה, העובדה שמישהו מאמין שהעולם מנסה להשיג אותם, לא בהכרח אומר שהוא פרנואיד (ב' אינו מרמז על P). ויותר מעניין, רק בגלל שאתה פרנואיד, זה לא אומר שהעולם לא מנסה להשיג אותך (P לא מרמזת ש-B הוא שקר). 

עם זאת, האמונה שהעולם מנסה להשיג אותך היא סמן אבחוני טוב מאוד לפרנויה (B נמצא בקורלציה סיבתית גבוהה עם P). 

אז עם זהירות זו, רשימת התסמינים היא כדלקמן.

תסמינים עיקריים

  • הדיבוק מתעקש שכל מי שמזלזל בדעה או מדיניות ספציפית חייב גם לדחות את הערך המוסרי הבסיסי שמצדיק בעיני האדם הדבוק את ההשקפה או המדיניות הזו. זה כשל של הפרדיגמה המשוערת. לדוגמה, "אכפת לי מהצלת חיים. אני מאמין שצריך להכריח את כולם להתחסן עם חיסון חדש שלא עבר בדיקות ארוכות טווח. אתה לא חושב שצריך להכריח אותם לקחת את החיסון האמור. לכן לא אכפת לך מהצלת חיים".
  • הדיבוקים משתמשים בתיאורים פשטניים ולא נחמדים של אנשים שמעולם לא פגשו כאמצעי לבטל את הערך של כל אמונותיהם או מעשיהם. לדוגמה, "הוא אנטי-וואקסר" ו"אני מייצג את המדע. אם מישהו תוקף אותי, הוא באמת תוקף את המדע". – אנתוני פאוצ'י 
  • הדיבוק ייקח הערה, החלטה או פעולה בודדת של אדם כהוכחה לכך שהוא נחות מבחינה מוסרית או אינטלקטואלית ללא קשר להקשר, ניסיון שונה, העובדה שאנשים משתנים עם הזמן, או מידע אחר על האדם שעשוי לספק ראיות נגד נוף כזה. לדוגמה, "כל מי שלא משתתף בזה לא משתתף באזרחות הטובה ביותר." - ד"ר איילין מרטי, ו"החופש העיקרי שהם רוצים הוא החופש להיות טיפש." – ג'וי ריד, MSNBC
  • הדיבוק דוגלים בכך שאנשים בתוך קבוצה מוגדרת יזכו ליחס גרוע יותר מכל השאר תוך שהם מאמינים שהם האדם הטוב יותר. לדוגמה, "האנשים שלא מקבלים חיסונים, הגיע הזמן להתחיל לבייש אותם." – דון למון, CNN 
  • הדיבוק מאמין שלבעיות מורכבות יש פתרון פשוט, תוך התעלמות מראיות או אינטואיציות מוסריות סבירות להיפך (בדיוק כי הם מנוגדים) או אי ודאות כלשהי סביב יישום הפתרון. לדוגמה, "אתה לא הולך לקבל COVID אם אתה מקבל את החיסונים האלה... אנחנו במגיפה של לא מחוסנים. "- ג'ו ביידן
  • כאשר התוצאות של פעולה מוצדקת אידיאולוגית הן הפוכות מאלה שנועדו או שלטענתן מצדיקות פעולה זו מלכתחילה, הדיבוק משוכנע שלא זו בלבד שהפעולה אינה הגורם לכל כישלון כתוצאה מכך, אלא שעוד מאותו הדבר. פעולה תפתור בסופו של דבר את הבעיה. לדוגמה, "החיסונים בטוחים. אני מבטיח לך..." - ג'ו ביידן; "החיסונים בטוחים ויעילים." – אנתוני פאוצ'י; "לגבי הלא מחוסנים, אני מאוד רוצה לעצבן אותם. ונמשיך לעשות זאת, עד הסוף. זו האסטרטגיה". הנשיא מקרון

תסמינים קלים

  • הדיבוק נהנה מהזדמנויות להגן על מה שהוא מאמין יותר מאשר הזדמנויות להפוך את אמונותיו למדויק יותר.  
  • הדיבוק אוספת נתונים התומכים באמונותיה במקום לחפש נתונים שיעזרו לה לתקן אמונות שווא.
  • הדיבוק מציע דעות לא רצויות ללא כל מעורבות אמפתית עם הנמען או כל עניין אם היא נמצאת במצב כלשהו כדי להיות מושפעת מהן.
  • הדיבוק מעדיף לתקן את מוסדות החברה כדי לשרת טוב יותר את האידיאולוגיה שלו מאשר לתקן את האידיאולוגיה שלו כדי לשרת טוב יותר אנשים.

חסינות, פתולוגיה וריפוי

למרבה המזל, מערכת החיסון האפיסטמית של רוב האנשים הבריאים מספקת מידה הגונה של הגנה מפני החזקה אידיאולוגית. הליבה של התגובה החיסונית - ולמעשה תרופה יעילה - היא אהבת האמת, ובמיוחד החזקת האמת כערך המוסרי העליון. 

מבחינה פתולוגית, החזקה אידיאולוגית עשויה אף להיות מובנת כהחלפה של אותו ערך גבוה באחר, כגון שימור עצמי. זה קורה לעתים קרובות כאשר קולטני הראיות מוצפים על ידי פחד (הפתוגן האפיסטמי החזק ביותר) או מושבתים כדי למנוע דיסוננס קוגניטיבי.

אהבת האמת למעשה מספקת הגנה כמעט מוחלטת מפני החזקה אידיאולוגית, משום שלמחלה, על אף שהיא קטלנית, יש חולשה ייחודית: ניתן לרפא אותה לחלוטין על ידי הודאה כנה של הלוקה בסימפטומים שלו.

אף על פי כן, התכונה המזיקה והמסובכת ביותר של המחלה מונעת מהדיבוק לפנות לטיפול או לטפל בעצמו: החזקה אידיאולוגית יכולה להסוות את עצמה במוחו של הסובלים כמו אותה אהבת אמת, שבצורתה האותנטית תרפא אותה.

אילו תנאים, אם כן, מאפשרים לאלו האחוזים בחזקה אידיאולוגית - שאהבת האמת שלהם אולי כבר הוחלפה בזיוף - לרפא את עצמם?

כדי לענות על כך, חשוב להבין את הקשר הסימביוטי של המחלה עם המארח שלה. 

למרות שמגפות של החזקה אידיאולוגית יכולות להיות קטלניות לחברות שלמות, המחלה מספקת יתרונות מיידיים לכל פרט חולה, כגון ודאות אינטלקטואלית ויציבות, רגשות עליונות מוסרית, פישוט לכאורה של ההחלטות והשאלות הקשות של החיים, הימנעות מאחריות מוסרית אמיתית, ותחושת שייכות בין אחרים שנפגעו באופן דומה. כל אלו נוטים למנוע טיפול עצמי. 

בהתאם לכך, התרופות לחזקה אידיאולוגית נוטות להיות חיצוניות ובלתי מבוקשות. הם בכל זאת קיימים ומתחלקים לשתי קטגוריות רחבות - ריפוי מהיר וריפוי איטי. 

ריפוי מהיר נוטה להיגרם כתוצאה מכשל קטסטרופלי של אחד או יותר מהיתרונות שלעיל לאדם הפגוע. זה עשוי להתרחש כאשר, למרות התפיסה וההיגיון המוטיבציה הגבוהה של הפרט הדיבוק, היא חווה תוצאה בלתי צפויה, כואבת ומזעזעת של פעולה בעלת מוטיבציה אידיאולוגית. ההלם הכואב מפעיל את אהבת האמת מספיק זמן כדי לאתר את סיבת הכאב, מאלץ את הסובלים להודות בסימפטומים, ולכן לזהות את המחלה באשר היא, מה שגורם לריפוי מהיר.

ריפוי איטי נוטה לכלול מודעות גוברת של אדם חולה אחד לאותה מחלה אצל חברים או אחרים שאיתם היא מזדהה. זה יכול להיגרם כאשר הפרט רואה חוסר עקביות בדברים ובמעשיהם של אותם אחרים שגורמים נזק ישיר לאחרים ו למטרות המוצהרות של האידיאולוגיה המחזיקה. (באופן עקרוני, הריפוי האיטי הזה יכול להיגרם על ידי תצפיות על מעשיו של האדם תחת שליטה אידיאולוגית, אבל זה נמנע בדרך כלל על ידי הצדקנות העצמית שהיא אחד התסמינים השכיחים ביותר של המחלה.)

שמירה על בריאות אפיסטמית טובה

כדי להגן על עצמך מפני המחלה האפיסטמית הנוראה של החזקה אידיאולוגית, תזונה אפיסטמית ופעילות גופנית יעילים ביותר.

ביחס לראשונים, אנשים צריכים להימנע מצריכה של יותר מדי תביעות מעובדות מאוד, כגון אלה המכילות תוספים רבים המיוצרים על ידי התקשורת והפוליטיקאים. הם צריכים, במקום זאת, לאזן את התזונה שלהם לכיוון יותר מידע גולמי. מידע גולמי (כגון הנתונים בפועל במחקר יעילות ובטיחות לחיסון - כדי לבחור דוגמה לגמרי באקראי) מספק חסינות מפני הנזק האפיסטמי שיכול להיעשות אחרת על ידי תביעות מעובדות (כגון כותרות על היעילות והבטיחות של חיסון - לבחור דוגמה אחרת לגמרי באקראי). 

תזונה אפיסטמית צריכה לכלול גם תוספי מזון בצורה של תפוקה קוגניטיבית של אנשים בריאים מבחינה אפיסטמית אחרים. אלה כוללים, למשל, את ג'ון סטיוארט מיל ("מי שמכיר רק את הצד שלו בתיק יודע מעט מזה"), ג'ורג' אורוול ("כדי לראות מה יש מול האף צריך מאבק מתמיד") ודוסטויבסקי ("אין דבר קל יותר מאשר להוקיע את הרשע. אין דבר קשה יותר מאשר להבין אותו"). תוסיפו לתוספים הכלליים האלה את אלה מהוגים מסוימים שאיתם אתם לא מסכימים על דברים שחשובים לכם, ותהיה בכושר אפילו יותר טוב.  

ביחס לתרגול אפיסטמי, גישה אחת יעילה במיוחד ומתגמלת מיד: טפחו חברויות אמיתיות עם אנשים שיש להם הנחות, חוויות וסדרי עדיפויות מוסריים ופוליטיים שונים מאוד משלכם.  

החדשות הטובות הן שאם אתם רודפים מספיק חזק אחרי האמת, אין זה סביר מאוד שמחלת החזקה האידיאולוגית תדביק אתכם אי פעם. המטרה הסופית של חסינות עדר (או אוכלוסיה) קשה יותר להשגה, אבל יש סיכוי גדול שככל שההשלכות של מגפת החזקה האידיאולוגית האחרונה מתגלות, התנגדות האוכלוסייה תהיה גבוהה יותר ממה שהייתה במדינה. כל החיים כשהבא הבא מאיים לפגוע.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • רובין קרנר

    רובין קורנר הוא אזרח יליד בריטניה בארה"ב, המשמש כיום כדיקן אקדמי של מכון ג'ון לוק. הוא בעל תארים שניים בפיזיקה ובפילוסופיה של המדע מאוניברסיטת קיימברידג' (בריטניה).

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון