בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » הכבוד הוא שלך להפסיד
את הכבוד שלך לאבד

הכבוד הוא שלך להפסיד

שתף | הדפס | אימייל

בטיול הבוקר שלי עם הכלב עברתי במפגש משפחתי. השביל שהייתי בו עובר ממש לאורך החוף בין חניון לחול. ממרחק של כ-10 מטרים יכולתי לראות אבא ואמא, שני ילדים בני נוער או תחילת שנות העשרים, וכלב זקן וחלש מעורסלים בעדינות על ידי אבא, נישאים כמה מטרים מהמכונית, מעבר לשביל, ומושכבים עליו. מעט הדשא שצומח על דיונות החול. 

האם המקום הזה היה אהוב על הכלב? השמש זרחה והמשפחה הייתה בשולי הצוק, מוגנת מהרוח. הים היה רגוע.

עד שהבנתי מה קורה כבר היה מאוחר מדי להפוך את המסלול או להימנע מהליכה ביניהם. מיהרתי הלאה עם הגור שלי, האנרגיה והחוצפה שלו על קצה העופרת עמדו בניגוד גמור לתנועות האיטיות והכואבות של הכלב הזקן שממצמץ אל השמש והרים את לוע שלו אל ריחות האוקיינוס. אולי לא היום, אבל בקרוב, לכלב הזקן הזה יהיה מסע אחרון במכונית.

אותם רגעים של שלווה, ביחד וכבוד היו יקרים. התרגשתי מאוד והתיישבתי על ספסל במרחק של כמאה מטרים כדי להתפלל למען המשפחה והכלב.

כבוד הוא מושג שלא חותך שום קרח עם האדונים שלנו. גם אם הם עבדו, ובמיוחד אם לא, מסכות היו פגיעה בכבוד. הכחשת החיבוק או הנשיקה המנחמת של אדם אהוב הפכה את המוות בכבוד לקשה הרבה יותר. פלישתם של עריצים נוהמים, זחוחים, חושפניים, מטורפים לחדרי המגורים שלנו בכל לילה, הפכה את ההתנהלות המכובדת למבחן של כוח רצון וסבלנות.

המהומה יוצאת הדופן של שלוש השנים האחרונות, על פני השטח, מתפוגגת. אבל הזרמים התת-קרקעיים חזקים כתמיד, גוררים אותנו רחוק יותר מהכבוד שהיה טמון בחיי היום-יום שלנו, במפגשים שלנו עם אחרים, במוסדות שלנו, באומות שלנו.

הצנזורה האלגוריתמית והצנזורה העצמית שאנו מבצעים בשיחות השמירה שלנו עם חברים ועמיתים תוקפות את כבודן של מערכות יחסים בכלל, וחברות בפרט. יש דברים שאנחנו לא יכולים להגיד, לא נגיד, שאנחנו מפחדים לומר, במיוחד אם מישהו אהוב עלול לשמוע או לקרוא אותם. למרבה האירוניה, איזו צנזורה עצמית הייתה נחמדה מאלה שחשבו לנכון להרגיז, להציק ולהטריד את אלה שלא היו צריכים להכריח להזריק תערובת ניסיונית על כאב של הדרה מהחברה.

ההתחמקות והניסוח הסמור של הנציגים המוסדיים שלנו נמשכים במהירות, נשבעים לפני בחירות לא לבצע שינויים במס על פנסיה, ואז חודשים לאחר מכן להפוך את המסלול. כך היה אי פעם; זה לא הגיוני לצפות שתכונה זו של הדמוקרטיה שלנו תהיה בחזית של תחיית האמון. הפוליטיקאים הקריבו את כבודם על מזבח השלטון.

כמו כן, מה שנקרא מומחי בריאות, מכריזים על חוסר הטעות שלהם ומטילים הגבלות בניגוד לכבוד האדם וחיי האדם. מבחינת המדינה, נראה שוויקטוריה תעביר חקיקה שתחלוק "נתוני בריאות" אישיים באופן חובה, ללא ביטול הסכמה. העיקרון הוותיק שמידע רפואי הוא המידע הפרטי המקודש מכולם נסחף לנגד עינינו.

ברמה הלאומית, באוסטרליה וברחבי העולם, השינויים המוצעים באמנת ארגון הבריאות העולמי יראו מדינות שלמות משתטחות לתכנית גלובלית, מוותרת מאחריות והופכת את רעיון הריבונות הלאומית, ובכך הכבוד הלאומי, למיושן לחלוטין.

אפילו יותר ערמומי, פריצות מונעות לתוך ההבנה התרבותית שלנו של מה זה אומר להיות אדם עם סוכנות, אחריות ואוטונומיה. להלן תמצית של הצהרת גילוי המוצר שהגיעה עם חשבון חידוש ביטוח הבית והתכולה האחרון שלי:

בעמוד 28 תחת הכותרת 'דברים שאנחנו לא מכסים' מחק את ההחרגה 'מחלה מדבקת' והחלף ב:

מחלה מדבקת

כל אובדן, נזק, תביעה, עלות, הוצאה, חבות משפטית או סכום אחר, הנובעים במישרין או בעקיפין ממחלה מדבקת או מפחד או איום (בין אם הוא ממשי או נתפס) ממחלה מדבקת.

אז המבטח שלי לא יכסה "כל הפסד ... הנובע מ ... הפחד ... ממחלה מדבקת."

מה לעזאזל אומר הסעיף הזה? באילו נסיבות אפשריות תראה המבטחת להפעיל סעיף זה כדי לדחות תביעה? בכל מקרה, פחד, ככזה, טבוע בחוזה הזה כנטייה או גישה צפויה לחלוטין שמישהו יוכל להחזיק בו - ושאם תתעורר טענה בגלל שמישהו פחד, אז הטענה היא בלתי אפשרית. בשורה התחתונה - המבטחים שלנו הודו שפחד הוא תכונה של התרבות שלנו, והם לא רוצים לשלם על זה. פחד וכבוד לא יכולים להתקיים יחד.

החדשות הטובות הן שאף אחד, לא א סופרמרקט מתעקש על 'חיסון' להחזיק בעבודה, לא א פרמייר מריר על הזכאות לפסל בגלל היותו בשלטון 3,000 ימים, לא בריון שמתחזה לשוטר שהולך משם סקוט חופשי מבית המשפט, יכול לקחת את כבודו של אדם, לא משנה כמה הוא רוצה. בסופו של דבר זהו רכוש אישי, רק להחלפה חופשית, ורק לשליפה במחיר גבוה.

אז מה לעשות עם השאר, ה'דמוקרטיה' שלנו, האומה שלנו, התרבות שלנו? האם הגיע הזמן, באהבה, להרים אותו ולהניח אותו על שמיכה בשמש, וכמו המשפחה בחוף ללטף את ראשה בזמן שאנו נפרדים מבעד לדמעות? אני נזכר בשירו של וילפרד אוון "תועלת".

הזיזו אותו אל השמש-
בעדינות המגע שלו העיר אותו פעם אחת,
בבית, לחישה של שדות זרועים למחצה.
זה תמיד העיר אותו, אפילו בצרפת,
עד הבוקר והשלג הזה.

אם משהו עלול לעורר אותו עכשיו
השמש הזקנה החביבה תדע.
תחשוב איך זה מעיר את הזרעים...
התעורר פעם חימר של כוכב קר.

האם איברים, כל כך יקרים, הם צדדים
מלא עצבים, עדיין חם, קשה מדי לערבב?
האם בגלל זה גדל החימר לגובה?
- הו, מה גרם לקרני השמש המגעילות לעמול
לשבור את שנת כדור הארץ בכלל?

האם השמש הישנה והטובה יכולה להעיר את הדמוקרטיה שלנו? או שמא, מתאבלים, נמצא יום אחד גור חדש, ונאלף אותו בדרכי הכבוד?



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון