הסכנות החמורות של פוליטיזציה של הרפואה

במשך 20 השנים האחרונות, רופאים (אחיות ורופאים) דורגו כמקצועות האמינים ביותר לפי סקר הכנות והאתיקה של גאלופ. כאשר מטופל מבקר רופא, הוא יכול להניח שהרופא ישקול רק טיפולים המועילים למטופל. הסיבה לכך היא שמאות שנים של תרגול רפואי ביססו מסורת של אמון שבה המטופל מאמין שהרופא דבק בשבועת היפוקרטס העתיקה (קודם כל אל תזיק) ובהצהרת ז'נבה המודרנית, האתיקה של הפרקטיקה הרפואית שפורסמה. על ידי האיגוד הרפואי העולמי.

הצהרת הבטחת הרופא של ז'נבה קובעת בחלקה: "לא אתן לשיקולים של גיל, מחלה או מוגבלות, אמונה, מוצא אתני, מין, לאום, השתייכות פוליטית, גזע, נטייה מינית, מעמד חברתי או כל גורם אחר להתערב בין שלי החובה והמטופל שלי".

השתייכות פוליטית לא צריכה להיות שיקול כאשר רופא רואה מטופל.

כמובן, לעתים נדירות הדברים פשוטים כפי שהם נראים. פוליטיקה ו רפואה היו בסביבה כל עוד הציוויליזציה האנושית, והשניים התערבבו ברמת הפרט מאז ימי קדם. עם זאת, במהלך ה תקופת הקורונה מגיפה, בעולם המערבי במיוחד, התחלנו לראות את הפוליטיזציה של הרפואה ברמה המוסדית, וזה צריך להדאיג את כולנו.

לפני כ-1,800 שנה, בעידן שלוש הממלכות של סין העתיקה, הזמין אדון המלחמה קאו קאו את הרופא הנודע הואה טואו לטפל בכאבי הראש הכרוניים שלו, הנחשבים שנגרמו מגידול במוח. הואה רצה לפתוח את הגולגולת של קאו כדי להסיר את הגידול, אבל קאו חשד שהואה נשכר על ידי אויביו הפוליטיים כדי להרוג אותו, אז הוא הכניס את הואה לכלא. בסופו של דבר הואה מת בכלא, וקאו מת מהגידול שהואה ביקש להסיר.

כשהפוליטיקה מצטלבת עם הרפואה, האמון בין הרופא למטופל נשבר ושני הצדדים סובלים.

מהר קדימה לשנת 1949, כאשר ה המפלגה הקומוניסטית הסינית (מק"ס) הפך למשטר השולט בסין. תחת המק"ס, חשד כמו זה של קאו הפך למדיניות, והכל עבר פוליטיזציה. הם השתלטו על כל היבט בחייהם של אנשים, מהעריסה ועד הקבר.

בתוך COVID, הרשויות במערב קיבלו החלטות רפואיות עבור מיליוני אזרחיה, חלקם אפילו ללא תמיכה מדעית מוצקה. כקנדי סיני שגדל בסין הקומוניסטית, אני רוצה להזהיר אנשים מהסכנות שבגישה חסרת תקדים זו.

הגוף שלי, הבחירה של המק"ס

המק"ס אפילו הופכת את רחם האישה לפוליטי.

בשנות ה-1950 וה-1960, כשמאו רצה להגדיל את האוכלוסייה הסינית כדי שיהיו לו יותר אנשים שייאבקו באימפריאליזם האמריקאי, עודדו נשים ללדת יותר תינוקות. נולדתי באותה תקופה, הילד התשיעי במשפחתי.

אבל בשנות ה-1970, המק"ס החליטה שמאו טועה, ובסין יש יותר מדי אנשים, אז הם יישמו את מדיניות הילד האחד האכזרית, עם הפלות בכפייה שהרגו מיליונים בכל שנה. זה נמשך במשך ארבעה עשורים.

ואז ב-2016, כשהמשטר ראה בירידה באוכלוסיה איום על כלכלת סין ועל כוחו, הוא רצה שנשים ילדו שוב תינוקות ושינה את מדיניות הילד האחד.

תרגול "תכנון המשפחה" הכפכפי של המק"ס אינו רק בלתי אנושי, הוא לא הצליח להשיג את המטרה המיועדת במובנים מסוימים. במקרה שלי, נולדתי כחלק מהרצון של מאו שיהיו יותר אנשים שילחמו באמריקאים, אבל כאן אני מצדד בדמוקרטיות המערביות נגד המדיניות האוטוריטרית של המק"ס.

COVID: הזדמנות פוליטית עבור המק"ס

באופן דומה, כאשר ה-SARS-CoV-2 הופיע בווהאן בסוף 2019, המק"ס התייחסה מיד להתפרצות כפוליטית. העובדות הפכו ללא רלוונטיות; הנרטיב הפוליטי של בייג'ינג היה בעל חשיבות עליונה.

ב-30 בדצמבר 2019, כאשר ד"ר לי וונליאנג פנה לפלטפורמת המדיה החברתית האישית שלו כדי להתריע בפני כמה חברים ועמיתים על דלקת ריאות חדשה זו שהוא רואה בווהאן, הוא נענש על ידי הרשויות מכיוון שמה שכתב לא היה פוליטיקלי קורקט. . מאוחר יותר הוא מת באופן טרגי מ-COVID-19 בעצמו.

הנרטיב הפוליטיקלי קורקט באותה תקופה היה שמקרי דלקת הריאות החדשים בווהאן לא היו קיימים. כעבור שבועיים, כשהמק"ס לא יכלה להכחיש את קיומם של המקרים, הם אמרו לכולם, כולל ארגון הבריאות העולמי, שהנגיף אינו מועבר מאדם לאדם.

ואז, מסוף ינואר 2020 עד מרץ 2020, השקרים של המק"ס הפכו למטורפים עד כדי כך שהנרטיבים שלהם יסתו זה את זה. מצד אחד, הם נעלו את ווהאן ומנעו נסיעות פנים מהעיר לשאר סין; מצד שני, הם המשיכו לאפשר נסיעה בינלאומית מווהאן לשאר העולם, תוך שהם מאשימים כל מי שהציע איסור נסיעה מווהאן כגזעני.

רבים מאמינים כעת שזו הייתה הכוונה הפוליטית של המק"ס להפיץ את הנגיף לשאר העולם תוך ניסיון לשלוט בו בסין.

יש לשאול את השאלה: אם היה מיושם איסור נסיעות בינלאומי, האם הנגיף היה יכול להיות מוכל בתוך ווהאן, ובכך למנוע את המגיפה ואת מותם של יותר מ-6 מיליון אנשים ברחבי העולם?

בכל מקרה, לא ניתן להסביר את התנהגות המק"ס באופן מדעי - יש לה רק היגיון פוליטי. וזה היה מותאם בצורה מושלמת עם השקפתו העולמית של המשטר. המגיפה יכולה לשמש הזדמנות להוכיח לעם הסיני ולעולם שמערכת המק"ס עדיפה על הדמוקרטיה המערבית. באמצעות סגרות מחמירות ואפילו דרקוניות, ובאמצעות שקרים ושליטה תקשורתית מוחלטת, המק"ס הצליחה לשכנע את העם הסיני שהיא עצרה את התפשטות הנגיף בסין. במקביל, התקשורת הציגה את חוסר היעילות של דמוקרטיות מערביות כבלתי מסוגלות לשלוט בהתפשטות הנגיף, מה שהוביל למיליוני מקרי מוות.

אפס אומיקרון, הרבה שי

עברו שנתיים וחצי מאז תחילת המגיפה, ובמהלך הזמן הזה המק"ס חיזקה את המודל שלה לשליטה במגפה. עד לחודש שעבר, נראה היה שהמק"ס הצליחה לשלוט בהתפשטות הנגיף - אפילו עם גרסת Omicron המתפשטת במהירות ועריכת אירוע בינלאומי גדול כמו אולימפיאדת החורף בבייג'ינג. שי ג'ינפינג טען שההישג התאפשר תחת החזון והמנהיגותו האישית. הליבה של האסטרטגיה שלו היא אפס COVID - לחסל את הנגיף עם כל הכוח האדיר של המק"ס.

ואז בסוף השנה שעברה, COVID הופיע בשיאן, עיר של 13 מיליון איש. העיר ננעלה מ-23 בדצמבר 2021 ועד 24 בינואר 2022, עם 2,053 מקרי COVD בלבד שזוהו. למרות שאין סטטיסטיקה רשמית על מקרי המוות שנגרמו כתוצאה מהסגר, דווחו מקרים בודדים של מוות עקב חוסר גישה לטיפול רפואי. היה ברור שהנזק של הנעילה חמור יותר מהמחלה עצמה.

בתחילת מרץ 2022, COVID הגיע לשנגחאי, העיר הגדולה בסין. מכיוון שלא דווח על מקרי מוות באותו זמן, המדען הבכיר ד"ר וונגונג ג'אנג, ראש כוח המשימה של ה-COVID של העיר, דגל בדו-קיום עם הנגיף. בהתחשב בלקחים שנלמדו משיאן, אפשר היה לחשוב על נעילה, עם את כל הקושי זה מביא לאנשים, לא מיושם בשנחאי. לרוע המזל, סין כולה נמצאת תחת הנהגתו האישית של שי, ושנגחאי אינה יוצאת דופן.

החל מה-3 באפריל נאסר על יותר מ-20 מיליון תושבים בשנחאי לצאת מבתיהם ולעזוב רבים נאבקים ל להשיג מזון, מים וטיפול רפואי. סיפורים על מקרי מוות שהתרחשו כתוצאה מהצעדים הנוקשים הופצו באינטרנט. עד 12 באפריל, לפחות 15 מיליון תושבים עדיין היו נעולים בבתיהם.

אין לנו דרך לדעת כמה חיים אבדו עקב הסגר, אבל זה כנראה באלפים בהתחשב בגודל האוכלוסייה. הנה דוגמה אחת. פרופסור לארי הסיין פינג לאנג, בוגר וורטון, כלכלן ידוע ומנחה טלוויזיה בשנגחאי שתומך בגלוי באידיאולוגיה המרקסיסטית, לא יכול היה לעזור לאמו. היא מת מחוץ לבית חולים כשהיא חיכתה שעות לתוצאת בדיקת ה-COVID שלה, שאותה הייתה צריכה כדי להיכנס לבית החולים לטיפול השגרתי שלה. הסגרות האכזריות משפיעות על כולם, כולל האליטות של המק"ס.

בדיוק כפי שהמדיניות של מאו לא הצליחה לאלץ אותי להפוך לחייל אנטי-אמריקאי חובב המק"ס, הסגרות של שי ג'ינפינג חסרות הגיון בריא בהתחשב בכך שהצעד הוכיח את עצמו כחסר תועלת להדוף את אומיקרון. כתוצאה מכך, אנו עדים לאסון נוסף מעשה ידי אדם המתרחש בשנחאי ואולי בערים סיניות נוספות. אפשר רק לקוות שטירוף הנעילה של אפס ה-COVID ייפסק לפני שאנשים נוספים ימותו. העם הסיני סבל מספיק.

תפסיק לעשות פוליטיזציה לרפואה בעולם החופשי

כאשר רוב האוכלוסייה מחוסנת או חסינה באופן טבעי מהידבקות ב-SARS-CoV-2, COVID-19 הפכה למחלה הניתנת לניהול בארצות הברית ובקנדה. למרות שזה עדיין יכול להיות קטלני, מחלה דמוית שפעת אנדמית זו יכולה להיות מנוהלת עם מקרי מוות מינימליים, בזמן שהחברה חוזרת לחיים נורמליים.

עם זאת, בחלק מתחומי שיפוט ומגזרים, מיסוך וחיסון עדיין חובה. אבל למה? זה לא הגיוני בשלב זה של המגיפה.

למעשה, הטקטיקות של המק"ס הן שהזינו את הפוליטיזציה של נגיף הקורונה, לא רק בארצות הברית ובקנדה אלא כמעט בכל העולם. זה הוביל להסגרות, חלוקת אנשים אחד נגד השני, ממשלות חימושו חזק את המנדטים שלהן, ולפקידי בריאות הציבור יש יותר מדי שליטה.

היה לנו גם גורם דונלד טראמפ. נראה היה שהאמריקאים מחולקים לשני מחנות מנוגדים: תומכי טראמפ ואף פעם לא טראמפרים. עם התקשורת המורשת במחנה שלעולם לא טראמפ, כל מה שטראמפ תמך בו הפך לשנוי במחלוקת, במיוחד תמך בטיפול תרופתי לטיפול ב-COVID-19.

כמה אנחנו רחוקים מהפוליטיזציה המוחלטת של המק"ס בכל דבר בחיינו? הגישה החשדנית של שר המלחמה קאו הועברה לדורות של סינים, אבל היא מעולם לא הפכה לפרקטיקה מוסדית להרוס לחלוטין את האמון בין הרופא למטופל. עם זאת, כשהמק"ס השתלטה, הם המשיכו לעשות פוליטיזציה של הכל והרסו את אמון הרופא והמטופל תוך כמה שנים קצרות, כי הם עשו זאת בכוח המדינה.

אם הרשויות במערב יהפכו פוליטיזציה לרפואה למדיניות, זה עלול להרוס במהירות את אמון הרופא והמטופל ללא תקנה. לעולם אל לנו לאפשר למה שהמק"ס עשתה בסין לקרות בעולם החופשי. יש לנו עוד קצת זמן. עלינו להישאר מודעים ולהיות מוכנים להילחם כדי לשמור על שלמות הרפואה המודרנית.

נדפס מן אפוק טיימס.