בראונסטון » מאמרים במכון בראונסטון » הקרב על השליטה בנפשך

הקרב על השליטה בנפשך

שתף | הדפס | אימייל

ברומן הדיסטופי הקלאסי שלו 1984, כתב ג'ורג' אורוול המפורסם, "אם אתה רוצה תמונה של העתיד, דמיינו מגף בול על פנים אנושיות - לנצח." תמונה בולטת זו שימשה סמל חזק לטוטליטריות במאה ה-20. אבל כמו קיילן פורד לאחרונה שנצפה, עם הופעת דרכוני בריאות דיגיטליים במדינת האבטחה הביו-רפואית המתהווה, הסמל החדש של דיכוי טוטליטרי הוא "לא מגף, אלא אלגוריתם בענן: חסר רגשות, אטום לערעור, מעצב בשקט את הביומסה". צורות ההדחקה החדשות יהיו לא פחות אמיתיות בהיותן וירטואליות ולא פיזיות.

מנגנוני הפיקוח והבקרה הדיגיטליים החדשים הללו יהיו לא פחות מעיקים בשל היותם וירטואליים ולא פיזיים. לאפליקציות מעקב אחר אנשי קשר, למשל, יש התרבו עם לפחות 120 אפליקציות שונות בשימוש ב-71 מדינות שונות, ו-60 אמצעים דיגיטליים אחרים של מעקב אחר מגע נעשה שימוש ב-38 מדינות. אין כרגע עדות לכך שאפליקציות מעקב אחר מגע או שיטות אחרות של מעקב דיגיטלי עזרו להאט את התפשטות קוביד; אבל כמו בכל כך הרבה ממדיניות המגיפה שלנו, נראה שזה לא הרתיע את השימוש בהן.

טכנולוגיות מתקדמות אחרות נפרסו במה שסופר אחד כינה, עם הנהון לאורוול, "רפלקס הרקיעה", כדי לתאר את נטייתן של ממשלות להשתמש לרעה בסמכויות חירום. XNUMX מדינות השתמשו ברחפני מעקב כדי לנטר את האוכלוסיות שלהן למען שוברי חוקי קוביד, אחרות פרסמו טכנולוגיות זיהוי פנים, XNUMX מדינות השתמשו בצנזורה באינטרנט ו-XNUMX מדינות נקטו בהשבתות אינטרנט כדי לנהל אוכלוסיות במהלך קוביד. בסך הכל שלושים ושתיים מדינות השתמשו בצבאות או בתחמושת צבאית כדי לאכוף כללים, שכללו נפגעים. באנגולה, למשל, המשטרה ירתה והרגה כמה אזרחים בזמן הטלת סגר.

אורוול חקר את כוחה של השפה לעצב את החשיבה שלנו, כולל את כוחה של שפה מרושלת או מושפלת לעוות את המחשבה. הוא ניסח את החששות הללו לא רק ברומנים שלו חוות חיות ו 1984 אבל במאמרו הקלאסי, "פוליטיקה והשפה האנגלית", שם הוא טוען ש"אם המחשבה משחיתה את השפה, השפה יכולה גם להשחית את המחשבה".

המשטר הטוטליטרי המתואר ב 1984 מחייב את האזרחים לתקשר ב-Newspeak, שפה מבוקרת בקפידה של דקדוק מפושט ואוצר מילים מצומצם שנועדה להגביל את יכולתו של הפרט לחשוב או לבטא מושגים חתרניים כמו זהות אישית, ביטוי עצמי ורצון חופשי. עם הממזרות הזו של השפה, מחשבות שלמות מצטמצמות למונחים פשוטים המעבירים משמעות פשטנית בלבד.  

Newspeak מבטל את האפשרות של ניואנסים, הופך התחשבות בלתי אפשרית ותקשורת של גוונים של משמעות. המפלגה גם מתכוונת עם המילים הקצרות של Newspeak להפוך את הדיבור לאוטומטי פיזית ובכך להפוך את הדיבור לבלתי מודע במידה רבה, מה שמפחית עוד יותר את האפשרות למחשבה ביקורתית אמיתית.

ברומן, הדמות סימי דנה בעבודת העריכה שלו על המהדורה האחרונה של מילון Newspeak:

עד 2050 - מוקדם יותר, כנראה - כל הידע האמיתי של Oldspeak [אנגלית סטנדרטית] ייעלם. כל ספרות העבר תיהרס. צ'וסר, שייקספיר, מילטון, ביירון - הם יתקיימו רק בגרסאות ניוספייק, לא רק השתנו למשהו אחר, אלא למעשה סותרים את מה שהיו פעם. אפילו הספרות של המפלגה תשתנה. אפילו הסיסמאות ישתנו. איך יכול להיות שיש לך סיסמה כמו Freedom is Slavery כאשר מושג החירות בוטל? כל אקלים המחשבה יהיה שונה. למעשה, לא תהיה מחשבה, כפי שאנו מבינים אותה כעת. אורתודוקסיה פירושה לא לחשוב - לא צריך לחשוב. אורתודוקסיה היא חוסר הכרה.

כמה מונחים של זלזול נפרסו שוב ושוב במהלך המגיפה, ביטויים שתפקידם היחיד היה לעצור את האפשרות של מחשבה ביקורתית. אלה כללו, בין היתר, 'מכחיש קוביד', 'אנטי-ווקס' ו'תורת קונספירציה'. חלק מהפרשנים ללא ספק יאפיינו את הספר הזה, ובמיוחד את הפרק הזה, תוך שימוש במונחים אלה ודומים להם - קיצורי דרך מוכנים שחוסכים למבקרים את הטרחה לקרוא את הספר או לעסוק בביקורתיות בראיות או בטיעונים שלי.

הערה קצרה על כל אחד מהם עשויה להיות מועילה להמחשת כיצד הם פועלים. המונח הראשון, 'מכחיש קוביד', דורש מעט תשומת לב. אלה שמטילים האשמה זו על כל מבקר של תגובת המגיפה שלנו משווים בפזיזות את קוביד לשואה, מה שמרמז על כך שהאנטישמיות ממשיכה להדביק את השיח מימין ומשמאל כאחד. איננו צריכים לעכב את עצמנו בפרשנות נוספת על הביטוי הזה.

הכינוי 'אנטי-ווקס', שנפרס כדי לאפיין כל מי שמעלה שאלות לגבי קמפיין החיסונים ההמוני או הבטיחות והיעילות של חיסוני קוביד, מתפקד באופן דומה כמעצור שיחה ולא כתיוג תיאורי מדויק. כשאנשים שואלים אותי אם אני אנטי-ווקס למנדטים מאתגרים של חיסונים, אני יכול רק להגיב שהשאלה נשמעת לי הגיונית בערך כמו השאלה, "ד"ר. חריאטי, האם אתה 'פרו-תרופות' או 'אנטי-תרופות'?" התשובה היא כמובן מותנית וניואנסית: איזו תרופה, לאיזה חולה או אוכלוסיית חולים, באילו נסיבות, ולאיזה אינדיקציות? ברור שאין דבר כזה תרופה, או חיסון לצורך העניין, זה תמיד טוב לכולם בכל נסיבות וכל הזמן.

לגבי המונח "תיאורטיקן קונספירציה", אגמבן מציין שהפריסה חסרת הבחנה שלו "מדגימה בורות היסטורית מפתיעה". לכל מי שמכיר את ההיסטוריה יודע שהסיפורים שהיסטוריונים מספרים חוזרים ומשחזרים את פעולותיהם של יחידים, קבוצות ופלגים הפועלים במטרה משותפת כדי להשיג את מטרותיהם בכל האמצעים הזמינים. הוא מזכיר שלוש דוגמאות מבין אלפים בתיעוד ההיסטורי.

בשנת 415 לפני הספירה אלקיביאדס הפעיל את השפעתו וכספו כדי לשכנע את האתונאים לצאת למסע לסיציליה, מיזם שהתברר בצורה אסון וסימן את קץ העליונות האתונאית. כנקמה, שכרו אויבי אלקיביאדס עדי שקר וקשרו נגדו קשר לדינו למוות. בשנת 1799 הפר נפוליאון בונפרטה את שבועת הנאמנות שלו לחוקת הרפובליקה, הפיל את הספרייה בהפיכה, קיבל על עצמו את מלוא הסמכויות וסיים את המהפכה. ימים קודם לכן, הוא נפגש עם קושרים שותפים כדי לכוונן את האסטרטגיה שלהם נגד ההתנגדות הצפויה של מועצת חמש מאות.

קרוב יותר לימינו, הוא מזכיר את הצעדה על רומא של 25,000 פשיסטים איטלקים באוקטובר 1922. לקראת אפילו זה, מוסוליני הכין את הצעדה עם שלושה משתפי פעולה, יזם מגעים עם ראש הממשלה ודמויות חזקות מעולם העסקים (חלקם אפילו טוענים שמוסוליני נפגש בסתר עם המלך כדי לבחון נאמנות אפשרית). הפשיסטים חזרו על כיבוש רומא על ידי כיבוש צבאי של אנקונה חודשיים לפני כן.

אינספור דוגמאות אחרות, מרצח יוליוס קיסר ועד המהפכה הבולשביקית, יעלו על דעת כל תלמיד היסטוריה. בכל המקרים הללו, אנשים מתאספים בקבוצות או מפלגות כדי ליצור אסטרטגיה של מטרות וטקטיקות, לצפות מכשולים, ואז לפעול בנחישות כדי להשיג את מטרותיהם. אגמבן מודה שזה לא אומר שצריך תמיד להסתמך על 'קונספירציות' כדי להסביר אירועים היסטוריים. "אבל כל מי שסימן היסטוריון שניסה לשחזר בפירוט את העלילות שגרמו לאירועים כאלה בתור 'תיאורטיקן קונספירציה', בהחלט יפגין בורות משלו, אם לא אידיוטיות."

כל מי שהזכיר את "האיפוס הגדול" ב-2019 הואשם בקניית תיאוריית קונספירציה - כלומר, עד שמייסד הפורום הכלכלי העולמי, קלאוס שוואב, פרסם ספר ב-2020 המציג את סדר היום של WEF עם הכותרת המועילה,קוביד 19: האיפוס הגדול. בעקבות גילויים חדשים על השערת דליפת המעבדה, מימון ארה"ב של מחקר רווח בתפקוד במכון ווהאן לווירולוגיה, בעיות בטיחות חיסונים שדוכאו בכוונה ותיאמו צנזורה תקשורתית ומסעות הכפשה ממשלתיים נגד קולות מתנגדים, נראה שההבדל היחיד בין תיאוריית הקונספירציה והחדשות האמינות היו בערך שישה חודשים.

פורסם מחדש מאת המחבר המשנה



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • אהרון חריאטי

    אהרון חריאטי, יועץ בכיר במכון בראונסטון, הוא מלומד במרכז לאתיקה ומדיניות ציבורית, DC. הוא פרופסור לשעבר לפסיכיאטריה באוניברסיטת קליפורניה בבית הספר לרפואה של אירווין, שם היה מנהל אתיקה רפואית.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון