זה לא נגמר. זה רק התחיל

ביומיים האחרונים הרגשתי תחושת צער לא נוחה, או של לחץ כבד על הלב. בהתחלה לא הצלחתי להבין את הסיבה לכך. 

שום דבר חריג לא השתבש בחיי האישיים. אהוביי היו בטוחים וטובים, תודה לאל. הקרב על החירות נמשך, כפי שהיה כבר יותר משנתיים, אבל הייתי רגיל לקשיחות וללחצים של זה. מה היה העניין?

בדיוק נסעתי עם בריאן על פני גבעות טקוניק, ודרך המרחבים העצומים של עמק ההדסון היפהפה בתחילת האביב. השמש זרחה. נרקיסים, לבן-שמנת וצהוב עז, הציגו את החצוצרות שלהם בביישנות בשקעים מוצלים מתחת לעצי אפר ישנים עם ענפים רחבים. הפורסיתיה הצהובה-בהירה יותר פוזרה בצידי הכבישים בהתפרעות של צבע זמזום. 

זה עתה דיברנו עם מכר מתווך שתיאר כיצד השתנה האזור כאשר תושבי העיר ברחו מדירותיהם בברוקלין בתחילת המגיפה, כדי להתמודד עם המשבר בבתי החווה הישנים והחורקים, שהם יכלו לרכוש תמורת תשלום. שיר יחסית.

עברנו דרך עסקים שנפתחו מחדש עם כסף שהושתל לאחרונה. מסעדה ישנה של קרונות רכבת שופצה והציעה כעת חשיש בקר אורגנית, וקרמי ביצים טעימים, גם אם אירוניים. 

עברנו על פני בתי חווה קטנים משנות ה-1960 עם קצת אדמה מסביבם, כעת משופצים עם רעפי ארז יקרים ועיטורים לבנים, למראה החווה שבני ברוקלין לשעבר אהבו. השלטים של סותביס כבר יצאו על המדשאות, כהכנה להתהפך הרווחי. 

בחניה אחר שביל גישה של יוצאי ברוקלין, של אנשי סוף השבוע לשעבר - (ואני מודה שגם אני הייתי פעם אדם של סוף שבוע, אבל משהו קרה לי בשנתיים האחרונות ששינה אותי אפילו יותר מהשינוי שלי של כתובת הבית) היו עכשיו דגלים אוקראינים. לא דגלי אמריקה. לאף אחד לא היה אכפת או אפילו שאל אם בתי העירייה היו סגורים בשנתיים האחרונות. הרודנות מעבר לים הייתה דוחקת יותר מהזכויות שהושעו רק במעלה הדרך. 

אחרת רוב הדברים כמעט חזרו לקדמותם! כמעט רגיל לפני 2020!

המסכות נפלו לאחרונה. הדסון, ניו יורק, ו-Great Barrington, מסצ'וסטס, שתי הערים הקרובות אלינו, וגם, במקרה, שתיהן נוטות לשמאל, היו גם שניים מהמקומות המסכנים והכפויים ביותר בכל הנוגע למדיניות מגיפה ותרבויות מגיפות. כעת נתנו לעסקים להיפתח מחדש. 

(פוטרתי מבית הכנסת הגדול ברינגטון שלי כי העזתי להזמין אנשים לביתי בעומק המגיפה - אם הם היו רוצים, כמבוגרים, בחיוב, להצטרף אליי - לצפות בערב שישי של זום שירות שבת ביחד. התנהגות מזעזעת מצידי, אני יודע.) 

כאילו הופעל מתג, עכשיו השיפוטים המוסריים האכזריים, החברה הדו-שכבתית, המנדטים, הכפייה, המבטים המגעילים, הילדים רעולי הפנים הנואשים עם נשימתם העמידה, הבדידות, הכלכלות השוממות בתכנון מרכזי - התאדה ולא היו עוד. 

תזכיר של חברת ייעוץ פוליטית יצא ל-DNC, והזהיר כיצד המדיניות הזו מאייתת תבוסה באמצע הקדנציה, ופוף! - חבורה שלמה של "מנדטים" שנשלחו כאילו היו עניינים של חיים ומוות, שורה של דרישות של מועצת הבריאות, שפע של קשיחות חברתיות והוראות בארוק איך ומתי להפלות את האמריקנים האמריקנים - נעלמו, כמו העשן מסיגריה לא רצויה על מרפסת קלה. פרשן של MSNBC אמר, בסתירה הגיונית, שעכשיו, כשהחיסונים זמינים לילדים, חיי המשרד האישיים יתחדשו.

בן לילה הוצגה דאגה חדשה, מסמן מוסרי חדש, שנוצרה בשלמותה: והיא כללה אזור עימות במרחק חצי עולם. עכשיו, מלחמה היא תמיד רעה ופלישות הן תמיד אכזריות; אבל לא יכולתי שלא לשים לב שיש מלחמות, פליטים, פלישות ואזורי סכסוך ברחבי העולם, ושרק זה - זה האחד - דרש את תשומת הלב של השבט לשעבר, הפולחני והבלתי-ביקורתי.

לא יכולתי שלא לשים לב שעשרות אזורי הסכסוך ההרוסים ואזורי המלחמה זוכים להתעלמות מוחלטת על ידי יוצאי ברוקלין - מאתיופיה, שבה היו 50,000 הרוגים מאז ספטמבר, ועד סרי לנקה, עם המחסור הקטסטרופלי במזון שלה, ועד מלחמת הסמים במקסיקו. , שהובילה ל-300,000 מקרי מוות, לאפגניסטן, שם אוספים נשים ויורים ברחוב - לא מערבים אנשים לבנים שנראים כמו הברוקלין לשעבר; ומסיבות שונות אחרות, לא מושכים הרבה מצלמות טלוויזיה. 

אפשר היה לחשוב שהברוקלין לשעבר, עם ההשכלה היקרה שלהם, יקחו בחשבון את המורכבויות האלה. 

אבל לא; ברוקלין לשעבר מובלים בקלות רבה, כשמדובר בכל מי שקורא לרמה המוסרית המסוימת שלהם. 

כאשר הם מופנים לשים לב לקונפליקט אחד מתוך עשרות, ולהתעלם מהשאר, לא משנה כמה חמורים יהיו השאר, הם עושים זאת. בדיוק כמו שכאשר הם קיבלו הוראה להציג את גופם ללא ביקורת לזריקת MRNA שלא נוסתה ולהציע את גופות ילדיהם הקטינים, הם עשו זאת. כשהם התבקשו להתנער ולהפלות את שכניהם חסרי האשמה, הם עשו זאת. 

אז המנגנון הגדול של העברת הודעות על COVID כבה, כמעט בן לילה, כשהפוליטיקה התחמצמה בבירור וכאשר הרפובליקנים איחדו מסר חופש יותר ויותר פופולרי, כולל רב-גזעי, מושך מבחינה חוצה-מפלגתית; ומנגנון התקשורת פשוט החליף את דרמת ה-COVID בדרמה חדשה, סוחפת לא פחות מעימות אירופי. 

הדרמות האלה אמיתיות, כמובן, אבל יש גם מסר רב; עובדה על פוליטיקה שמבוגרים כמו אלה הם, טוב אם יבינו סוף סוף. 

אבל - כשהפוליטיקה דרשה זאת - תסתכל שם! 

אז עכשיו - כשנסעתי דרך העמק שטוף השמש שנראה והרגיש כאילו הוא הופך שוב לאמריקה, עם חופש זורם דרך הערים והאזורים הכפריים כמו דם שחוזר לאט לאיבר שישן - התחלתי להבין מה התחושה שלי של צער באמת היה. 

אנשים שהצטרפו להנהלות בית ספר שהעלו מסכות על ילדים בני עשר - חייהם חזרו לשגרה! אנשים שאמרו לבני משפחה שהם לא רצויים בארוחת חג ההודיה - חייהם חזרו לשגרה!

חוזה. 

ב-MSNBC באותו בוקר, ד"ר אנתוני פאוצ'י, אותה מסה סבוכה של חומר רוחני שנפגע, אשר ניהל את השממה המכוונת של המגיפה; שבמשך שנתיים העביר את צלילי האף שלו בברוקלין עם מחסורם במחקרים מדעיים, שהרסו פרנסה, הרסו את חינוך הילדים ושהובילו קהילות שלמות לאביון - הכריז כאילו הוא אלוהים בעצמו, שהמגיפה הסתיימה.

ובכן - טוב אז!

הבנתי בזמן שנסענו שהצער שלי הוא לא בעצם צער. כמו שכל פסיכולוג פופ יגיד לך, ממש מתחת לדיכאון נמצא זעם.

הבנתי - הייתי זוֹעֵם. 

בריאן ואני נלחמנו, זה לצד זה, ללא הפוגה, במשך יותר משנתיים, במלחמה מרה ומתישה להחזיר את אמריקה אליה - פשוט לשגרה; למעמדה ההיסטורי כחברה גדולה וחופשית, שבה אנשים יכולים ליהנות מהחירויות החוקתיות שלהם.

היינו חלק מקהילה משוחררת - תנועה, נניח - של אנשים אמיצים ומסורים יותר מאיתנו; היינו חלק ממה שאפשר לכנות תנועת חירות. אבל הגיבורים והגיבורות האלה שלצדם נלחמנו, כולם היו מעטים במספרם. היו אולי מאות; אולי כמה אלפים. רבים אחרים אולי היו אהדה איתנו, אבל האנרגיות שלנו עדיין התפזרו דליל מאוד. כפי שכתבתי בעבר, הגיבורים והגיבורות הללו הסתכנו ברישיונות רפואיים, סיכנו פרנסה. הם נמרחו ולגלגו על ידי בני גילם. נשללו מהם אישורים. הם הקדימו את חסכונותיהם והפסידו אותם מאחר שנלקחו להם הכנסות. 

אבל הם נשרפו, כפי ששרפו המורדים ב-1775, כדי להגן על אורח חיינו ועל מוסדותינו. הם לא יתנו לחלום על אמריקה למות. 

הם היו כמה רופאים אמיתיים וכתבים אמיתיים, פעילים אמיתיים ועורכי דין אמיתיים. הם היו נהגי המשאיות; הם היו מורים ושוטרים וכבאים.

הם היו פטריוטים. 

לא היו להם חיים קלים. 

אתה יודע למי היו חיים קלים יותר בשנתיים האחרונות? הקוויזלינגים הארורים.

האנשים שנשארו במסיבות הקוקטייל ואשר לעגו לבלתי מחוסנים. הרופאים ששתקו בנוגע לחיסון פוגעים בבני נוער עם נזק לבבי, משום שהם עלולים לאבד את הרישיונות שלהם אם ינשמו מילה ממה שהם יודעים. תושבי ברוקלין לשעבר שהיו אמורים להיות עיתונאים אך מרחו ותקפו את תנועת החירות הרפואית במקום לדווח על מסמכים פנימיים של פייזר המראים אסונות רפואיים מסיביים שטרם נחשפו, במה שמתגלה כאחד הכיסויים הארגוניים הגדולים של הדור שלנו. 

הבנתי את מקור הזעם שלי: העבודה והסיוטים והבידוד והרדיפה ודאגות הכסף ו - ובכן - נוראות קרבות שנוהל על ידנו כמה מאות, כמה אלפים, עזרו לקוויזלינגים ומשתפי הפעולה האלה להחזיר את מה - מה שרצינו שיקבל בחזרה; אכן, מה שרצינו שנזכה לכולנו בחזרה; אמריקה שלנו. 

המאבק לא הסתיים - הוא לא יסתיים עד שחוק חירום פתוח לא יתאפשר על ידי חקיקה חדשה, ועד שכל פושע אחרון יואשם ונשפט; אבל היי, האנשים שהסתדרו עם הכל, הם קיבלו את אמריקה בחזרה, במובנים רבים.

חשבתי על המשפט המקראי - שהגשם יורד על הצדיקים והבלתי צודקים כאחד. 

אבל רציתי - צדק. 

רציתי, פלטתי בפני בריאן, סוג של סגירה. סוג של משפטי נירנברג, כמובן. איזושהי ועדת אמת ופיוס - מהסוג הדרום אפריקאי, לא מהסוג של המק"ס. רציתי שאנשים יתמודדו עם מה שהם היו, מה שהם עשו. 

"זה כמו הפרטיזנים אחרי תום המלחמה - או המהפכנים אחרי נפילת הבסטיליה; אני רוצה לגלח את ראשיהם של אנשים ולהצעיד אותם דרך כיכר העיר,” אמרתי לבריאן, בלי צדקה. 

אני לא גאה בזה - אבל יש סיבה לכך שחברות מציגות את משתפי הפעולה שלהן, קוויזלינגים ובוגדים. יש סיבה שבגידה היא עבירת מוות. יש סיבה להונאה וכפייה, התעללות ובהתעללות בילדים, מעצר וגניבה שלא כדין וסכנת ילדים, שכולן פשעים שבוצעו נגדנו "במגיפה", הן עבירות פליליות. 

כדי להיות מרפא, צריך להיות צדק.

כדי שתהיה לנו חברה חופשית, אנחנו צריכים שתהיה לנו היסטוריה, וברגע ההיסטורי הגדול הזה, הייתה לנו בגידה מסיבית באמנה החברתית - בגידה שבוצעה על ידי מיליונים. לא ניתן לכבוש מחדש את האמנה החברתית ללא אחריות ציבורית, עימותים ואפילו גינוי. 

תן לתבוע את חברי הנהלת בית הספר שהסתירו את הילדים בבית המשפט האזרחי. תנו להם לעשות שירות לקהילה באפודים כתומים בוהקים ולאסוף זבל בצידי הכבישים.

תנו לחברי מועצות הבריאות שהשביתו את העסקים של שכניהם ללא סיבה, לעמוד לדין אזרחי. תנו לשמותיהם להתפרסם בעיתונים. 

תנו לאלה שהתנערו מהלא מחוסנים והרחיקו אותם ממסיבות החגיגיות והארוחת ערב שלהם, לחוות בעצמם איך זה מרגיש ולהתמודד עם העובדה שהם היו שנואים ועוסקים בשנאה. 

תנו לדיקן שלקחו מיליוני דולרים מעמותות כדי לאמץ מדיניות לחייב חיסונים לסטודנטים צעירים בריאים - חיסונים ששיבשו את המחזורים ופגעו בלבם של צעירות וגברים צעירים בריאים לחלוטין שבאחריותם - לעמוד בפני משפטים בגין סחטנות וסיכון פזיז. כְּפִיָה. תנו למנהלי הפארמה ולראשי ה-FDA להישפט על הונאה וסוללה. תנו לניסויים להתחיל. 

כדי שאנשים יהיו חלק מחברה בריאה הם צריכים להתמודד מול עצמם; והקוויזלינגים ומשתפי הפעולה האלה צריכים להתעמת עם מה שהם עשו. אם הם ביצעו פשעים, יש לשפוט אותם ולהרשיע אותם.

אני אשחרר את זה? האם אשכח? האם אסלח? בבוקר אחר, אולי, אני מתפלל שאעשה זאת.

אבל עדיין לא. לא הבוקר. 

עמוס [KJV 5:24] הבטיח: "יירד המשפט כמים וצדקה כנחל אדיר". ישוע אמר, אל תחשוב שבאתי להביא שלום עלי אדמות; לא באתי להביא שלום אלא חרב [נק''ב: מתי י':10-34]. 

אולי הם התכוונו שיש זמנים לתקן, אבל יש זמנים אחרים להפיל את שולחנות המושחתים. 

אני כועס שאמריקה היפה ברובה חזרה, בעיקר חופשית שוב, בן לילה, רק בגלל יצור חסר בושה שלעולם לא היה צריך להיות לו הכוח להשעות את חירויותינו מלכתחילה -  אמר כך; רק בגלל שהרשעים המבכיינים של השנתיים האחרונות, עכשיו כשהראיות להונאה והכפייה שלהם מתגלות באופן בלתי הפיך, רוצים להתרחק על קצות האצבעות מזירת הפשעים האדירים שלהם. 

אני אומר: לא כל כך מהר. 

חופש הוא לא חינם, כפי שאמרו ותיקים רבים, ומעולם לא הבנתי באמת מה זה אומר אלא באופן שטחי.

אבל אתה לא מקבל חופש בחזרה כל כך בקלות אם אתה עצמך ביצעת פשעים מסיביים. 

חירות אינה בחינם. אתה לא יכול לקחת את החופש של אחרים וליהנות ממנו, ללא עונש, לעצמך. 

האנשים שפגעת בהם, ההורים של הילדים שפגעת בהם - הם באים. לא באלימות; לא בנקמה; אלא בחרב צדקה; עם החוק ביד.

אל תהיו רגועים מדי, מנהיגים שטעו, באור השמש האמריקאי הבהיר הזה. אתה לא מחזיר את אמריקה כאילו כלום לא קרה. 

פסל החירות מחזיק לפיד. יש להאיר פשעים. 

אתה עדיין לא יכול לדעת שזה באמת נגמר - רק בגלל שאמרת זאת. 

אתה עדיין לא יכול לדעת שלעולם לא תחשוף אותך; מעולם לא נחשף לכול, בשמש הבהירה של כיכר העיר.

פורסם מחדש מאת המחבר המשנה