פייזר נתנה חסות לקומיקס חדש, "גיבורי היומיום", לדרבן אנשים לקבל את מאיצי קוביד הסתיו שלהם. העלילה של הקומיקס החדש מתרכזת סביב סבא שמחכה לנגיחה שלו בקליניקה המותקפת על ידי נבל הנוקמים, אולטרון.
"אנחנו יכולים להשיב מלחמה אפילו נגד אויבים קשים שמתפתחים ללא הרף", מבטיח הסבא רעול הפנים לאנשים בחדר ההמתנה, "אם אתם מוכנים להסתגל, הילחמו בחזרה ונקטו צעדים כדי לעזור להגן על עצמכם. חשוב גם לקהילות שלמות להתאחד ולעזור להילחם באיום". לא כל הגיבורים לובשים שכמיות, אתה יודע.
זה אמיץ של מארוול ודיסני. ערבוב של מסכות פנים וחיסונים עם גיבורי על הוא מאוד בטוח או רווחי מאוד. תלבשי את זה איך שאת רוצה, אבל פלסטרים על זרועות של זקנים הם לא בדיוק גיבורי על. זה רחוק מת'ור השרירי והפטיש שלו. וכל אירוע חיסון שלילי עומד לנקב את הפיתוי של גיבור העל כמו מחט דרך שכמייה.
אנו יודעים ממסמכים שהושגו על ידי בקשות חופש המידע על ידי Judicial Watch Inc, שממשלת ארה"ב תכננה לשתף פעולה עם גילדות הוליווד כדי "לעבוד הודעות חיסונים בתוכניות טלוויזיה עם תסריט וריאליטי", פארקי דיסנילנד, ליגות ספורט גדולות, פלטפורמות מדיה חברתית, עיתונים וניוזלטרים קתולים, תוכניות אירוח בטלוויזיה בבוקר וביום, רשתות בידור היספניות …הרשימה עוד ארוכה. הקומיקס החדש הזה הוא חלק משפע עצום של תקשורת לשינוי קליטה.
"בידור הוא ציפוי סוכר לכדורי נפש," אמר אדוארד האנטר בחוכמה בספרו שטיפת מוח: סיפורם של גברים שהתריסו נגדו. האנטר ראיין ותיקי מלחמת קוריאה ששרדו מחנות שבויים ואזרחים ששהו בסין על חוויותיהם בשטיפת מוח וכיצד הם שרדו. "כדורי הנפש" מתייחסים לטיפול הרווי בחברה, לפיו אנשים פשוט לא יכלו לברוח מהתעמולה הקומוניסטית, כולל בבידור.
בדרך כלל אנו מחברים בין תעמולת טלוויזיה למדינות סמכותיות וקומוניסטיות. עם זאת, השימוש בטלוויזיה להנדסה חברתית אינו הנחלה הבלעדית של אותם משטרים. ברור יותר ויותר שגם במדינות דמוקרטיות יכול להיות קשר לא רשמי בין הממשלה לתקשורת הבידור. אתה עשוי לחשוב שהמטרות מצדיקות את האמצעים במיוחד במקרה של מגיפה, או כל הודעה לבריאות הציבור. אבל ההבחנה בין יעדי בריאות הציבור לבין יעדים פוליטיים אינה כה ברורה.
תעמולה סמויה עושה להתקדם לסרטים ולטלוויזיה, כפי שמראה שיתוף הפעולה של מארוול. כאן בבריטניה, צוות התובנות ההתנהגותיות פרסם באופן מועיל דוחות חושפניים. הידועה בכינויה יחידת ה-Nudge - על שם צורה של מדע התנהגות שנקרא 'נודג' - פעם היא הייתה חלק מממשלת בריטניה, למרות שכיום היא עצמאית. בעוד שליש עדיין בבעלות ממשלת בריטניה, היא פרסמה דו"ח שכותרתו "כוחה של הטלוויזיה: דחף את הצופים לשחרר את אורח החיים שלהם". זֶה שיתוף פעולה עם השדרן Sky עשו כמה הודאות מדהימות:
"שינוי התנהגות באמצעות שידור ומדיה מסורתית נועד בעבר לשיפור בריאות הציבור, חיזוק השוויון בין המינים והפחתת האלימות. תארו לעצמכם את הפוטנציאל להפחתת פליטות אם נעשה שימוש באותן שיטות לעידוד התנהגויות בר-קיימא!'
התקשורת שימשה זה מכבר כדי לחולל שינוי התנהגות. הדו"ח מפרט מספר רב של דרכים בהן ניתן להשתמש בטלוויזיה כדי לדחוף אותנו להתנהגות נטו אפס, כולל תוכניות לילדים, קטעי חדשות ואפילו מיקום מוצרים.
יש מעט ויכוחים עם הכוונות המצוינות של כמה מסעות פרסום בריאות הנתמכים על ידי הממשלה. ההצטלבות של הודעות נגד עישון עם הזיכיון של סופרמן הובילה לניק או'טין, רע שניסה לגייס ילדים לצבא המעשנים שלו. הרציונל היה לכוון לילדים שנחשבו שהם מובילים בקלות לבחירות לא בריאות, אבל גם שהילדים כ'סוכנים' ישכנעו הורים לא לעשן. אבל, באופן מכריע, הכוונות הטובות נכללו בשקיפות בפרסומות. זהו עולם פרט לחדשות ומאמרי מערכת המושפעים באופן סמוי, מחוץ למסגרת השקופה של הפרסום, הכפופה לרגולציה.
תוכנית הטלוויזיה לילדים "Lazy Town" שיתפה פעולה עם Change4Life, יוזמה ממשלתית בבריטניה לעידוד בריאות טובה יותר ולהתמודד עם השמנת יתר. לאחרונה ראסל טי דייויס אמר שדוקטור הו יחקור נושאים כמו שינויי אקלים. במהלך COP26, לכל אופרות הסבון הגדולות בבריטניה היו קווי עלילה מתכנסים בנושאי אקלים.
אנשי תעמולה זוכים יותר ויותר להעז להיות פומביים לגבי מאמציהם. זה חסר בושה כי הם לא רואים את הבושה. אנו חיים דרך טוויסט בעלילה בהתפתחות התעמולה.
אצל ג'ורג 'אורוול 1984, הטלסקרין היה מסך חובה בכל בית, ששימש לשידור תעמולה אך גם לשמירה על התושבים במעקב. המסך הטלפוני "יכול להיות מעומעם, אבל לא הייתה דרך לכבות אותו לחלוטין". למזלנו, אנחנו יכולים לכבות את המסך הטלפוני שלנו אם נרצה בכך. נתוני צפייה יורדים מצביעים על כך שאנשים עושים בדיוק את זה. אולי הם לא אוהבים שמטיפים להם.
השותפות החדשה הזו בין מארוול לפייזר היא סופר צולעת. זה אולי היה סופר רווחי עבור מארוול, אבל אני חושד שזה יהיה סופר מזיק למותג.
פורסם מחדש מאת המחבר המשנה
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.