בראונסטון » בראונסטון ג'ורנל » עדכון מנעמי וולף
נעמי וולף

עדכון מנעמי וולף

שתף | הדפס | אימייל

קוראים אהובים, אני שותק כבר זמן מה, ואני מרגיש שאני חייב לכם הסבר. ביום שני האחרון סבלתי, בדרכים שלא אפריע לך בתיאור, והחבר הנפלא שלנו והמרפא המחונן ד"ר הנרי איילי המליצו לי להיכנס למיון המקומי.

נמצא שיש לי קרע בתוספתן ובבוקר עברתי כריתת תוספתן. זיהום חריף היה מעורב איפשהו בדרך, שבגינה אני עדיין בבית החולים, מטופל.

אולי זה כבר TMI, אבל אני אומר לך כל מה שאני חושב שהוא גרמני - כפי שכל סופר עיון צריך לעשות, אני מאמין, או לפחות אלה בז'אנר השקיפות שלי.

יש לי כמה רעיונות איך לחלוק איתך עבודות שלא פורסמו קודם לכן, שלדעתי תהנו, בזמן שאני מרפא, אז אתם עדיין שומעים ממני.

בינתיים, כמה מחשבות:

זה באמת סוג של התאוששות מהמאה ה-19... בזמן שכולם בבית החולים הזה היו מענגים אותי לחלוטין והאחיות לא יכלו להיות טובות יותר, המנתח שלי נפלא, ורמת הטיפול קשובה להפליא, יש לי חוויה עמוקה של כיצד בתי חולים מודרניים, אפילו הטובים שבהם, לאורך זמן, פשוט מטבע המערכות הבלתי נמנעות שלהם, הם כמו מערבולת שמקשה על חולה ותיק בטיפול אקוטי לא להתפתות פשוט לוותר ולמות.

זיהומים - בהם אני נאבק - היו חלק מרכזי במאבק במחלות באנגליה ובאמריקה הקדם-אנטיביוטיים במאה ה-19. אני אסיר תודה באופן אבסורדי על האנטיביוטיקה שבה המערכת שלי נשטפת כאן ללא הרף דרך IV, כמובן. אבל היבטים אחרים של האופן שבו פרקטיקות רפואיות ישנות יותר עזרו לתמוך במערכות החיסון של החולים במלחמה בהחלמה אבדו לזמן, לא זמינים כעת לא רק לזה אלא לכל או לרוב בתי החולים המודרניים, ומכיוון שאני חולה עדיין במצב חריף מצוקה, אני מתגעגע אליהם.

בזמן שהמערכת החיסונית שלי נלחמת, עכשיו במשך שבוע, אני ממשיך לפנטז שיש לי גישה להיבטים של ריפוי של המאה ה-19 שכבר אינם זמינים לאף אחד.

האם ידעת, למשל, שלבתי חולים - שהיו (מאז ימי הביניים) במקור במערב נוסדו על ידי הכנסייה, ולעתים קרובות על ידי סניפים של נזירות - תמיד היה 'גן בית חולים', המשולב ממש באדריכלות, בין אם ב. חצרות או כשטח החיצוני?

זה לא סיפק רק צמחי מרפא לתרופות. זה גם אפשר לחולים מחלימים לשבת בשמש המרפאה, וללכת בקצבים שלהם בנוף משתנה מתמיד. אולי אפילו לברך אחד את השני. בהתחשב בתפקיד מציל החיים של ויטמין D ושל אוויר צח, כפי שמרפאים טרום-מודרניים עד מאוחר כפי שטענה פלורנס נייטינגייל, לתכונה זו של כמעט כל בתי החולים (וסניטריה ומוסדות לחולי נפש) לפני המאה ה-20, היה ערך מדיד אי אפשר להפריז, לא רק, כפי שניסח זאת נייטינגייל, עבור הנפש, אלא גם עבור הגוף.

תחשוב על איך כלב או חתול חולים שוכבים בשמש.

אני משתוקק לשבת או ללכת בשמש עם געגוע של חיה. אבל מדיניות בית החולים - לא רק כאן אלא כנראה בכל מקום - אוסרת זאת. יש דק חיצוני יפהפה עם נוף של גבעות ירוקות. אני כמהה לזה כמו הארץ המובטחת. הוא ננעל לפני שש שנים. אני יודע שלבתי חולים יש דאגות אמיתיות לגבי יציאת מטופלים החוצה, אפילו למרפסת - אחריות, בריחה, אובדנות - אבל כשאני יודע את מה שאני יודע עכשיו מחברי ד"ר סיימון גודדק והמרואיין שלי ד"ר ואסל ת'קר על התפקיד בריפוי של ויטמין D, שלא לדבר על ההשפעה החיובית על חסינות של סוציאליזציה לעומת בידוד, אני מקווה שבתי חולים יוכלו למצוא דרך בטוחה לתת שוב למטופלים גישה לטייל ב'גנים מרפאים'. לסנטוריה היו בעבר מרפסות אוורור שבהן המטופלים השתזפו בשמש ופטפטו, ואפילו ישנו כשהם עטופים בשקי שינה פרווה (ראה הר הקסמים) כי אוויר צח יכול לתמוך בריפוי שלהם.

לעולם לא אשכח את הבעלים של רשת קטנה של בתי אבות לזקנים בנבאדה, שצייץ לי בתחילת המגיפה שבזמן שבו אסירי בית בגילאים היו מבודדים לחלוטין ומתו בהמוניהם, הם במתקנים שלהם ערכו ניסויים עם הוצאת המטופלים הקשישים שלהם לאזור בחוץ למשך שעה ביום לשמש וסוציאליזציה. הוא אמר לי בגאווה שהזקנים כולם ציפו לזה - שזה היה נקודת השיא של ימיהם עכשיו - ושהוא לא איבד קשיש אחד בטיפולו ל-COVID.

מערכת החיסון שלנו זקוקה לשמש ולאוויר. הם אפילו צריכים מגע עם כדור הארץ - התפטיר באדמה מרפא. החסינות שלנו מועצמת על ידי סוציאליזציה.

חלק מהמשימה שלי בכל יום, בעצם כל שעה, הוא להקיף את המסדרונות פעמיים. מעבר דירה חשוב. אני עושה את זה, בשמלה הכפולה שלי (אחת מעל הגב לצניעות), כמו זומבי. לראות אנשים חולים אפילו יותר ממני - מכיוון שדלתות רבות פתוחות - הופך את זה למסע עצוב וכואב מאוד. האחיות כולן עליזות, אבל הסבל של כל הסובבים אותי מתיש לחזות, שעה אחר שעה, יום אחרי יום. מתח מוריד חסינות. אדם מתנתק מחייו הקודמים, מבודד, ממוסד.

כל הטקסטים האדיבים שזורמים פנימה מרגישים מקסימים אך היפותטיים שכן, פרט לביקורים של אהובים ואחיות, אני מנותקת מכל דבר מלבד החדר שלי והמסדרונות האלה כבר שבוע. האם העולם שבחוץ באמת קיים? האם שווה להילחם עבורו? גן...ספרייה...מרפסת...כל דבר שיזכיר לנו שיום אחד יכולים להיות לנו חיים שוב, יעזור לחסינות שלנו וגם לתחושת המחוברות שלנו, שבלעדיה כמעט בלתי אפשרי לקיים חיים.

הטיפול במאה ה-19 בחולים שניסו להתאושש מזיהומים וחום כלל שינה רציפה, כמו גם מזון קל לעיכול אך מזין ביותר. אני יודע שצריך להעיר אותי ארבע פעמים בלילה ואני בטוח שיש סיבות טובות - כלומר מדידת הסימנים החיוניים שלי - אבל אני גם חושב על הסצנה הספרותית הוויקטוריאנית הקלאסית שבה המטופל ישן עמוק, הגיע "משבר" - אף פעם לא הייתי בטוח מה זה אומר, אבל זה נראה כאילו החום הגיע לשיא אורגני - ואז החום נשבר ונעלם. כולם שמחו.

אני לא מתכוון לנחש את החשיבות של בדיקת חיוניות לאורך הלילה, במיוחד במקרה חריף כמו שלי. יחד עם זאת, הייתי רוצה להבין טוב יותר מדוע הוויקטוריאנים כל כך העריכו את השינה העמוקה של נכים, ומדוע בית חולים כעת הוא מקום שבו חולה לא יכול לישון כל הלילה.

זהו שינוי מהותי בתרבות הריפוי. האם נעשה מספיק מחקר כדי שנהיה בטוחים ש'בדיקת חיוניות המטופלים' היא יתרון שגובר על 'הענקת שנת לילה מלאה למטופל?' אין לי מושג, אבל בידיעה שאפשר להפיק אפס רווח על ידי גילוי אם עדיף 'פשוט לתת למטופל לישון', אני מרגיש בזה פחות בטוח ממה שהייתי רוצה.

גם נכים זקוקים למזון מזין. נכים ויקטוריאניים (אלו שיכולים להרשות לעצמם טיפול רפואי טוב) ניזונו ממעדנים כמו ג'לי רגליים של פרות, אספיקים, טיזנס, סאגו וטפיוקה. אלה היו עדינים למערכת העיכול של נכים אך סיפקו חלבון ואנרגיה.

אין כבוד לתזונאית המקסימה שלי כאן, ואני כן יודע שלמטבחים תעשייתיים יש אתגרים משלהם. האוכל כאן הרבה יותר טוב מאשר בבתי חולים רבים. אבל אני מתקשה להתאושש גם תוך כדי בליעת הרבה יותר חומרים משמרים, מייצבים, צבעים מלאכותיים וסוכרים ממה שאני אוכל בדרך כלל. ובעוד אני מביט בחוסר אונים בחתיכות הענק של בשר בקר ועוף בצלחת שלי, בעודי חווה תמיד את האופי הקרוע של הפנימיות שלי, זה מחזיר אותי בעצב אל הפנטזיות האלה של חדר השינה הוויקטוריאני עם מגש הנכה עם החלבון העדין שלו ג'לי וטפיוקה.

המטפלים שלי עושים עבודה הרואית עם הרפואה המודרנית שמחזיקה אותי בחיים (עד היום) ואני מודה להם.

אבל כרגע אני נלחם להחלים, מתוקף המערכת החיסונית שלי.

אני תוהה מהניסיון הזה אם המירוץ לעבר הרפואה המודרנית והטיפול השיטתי סגר מקורות ידע רבים, חלקם בני מאות ואלפי שנים, על כל הדברים - אורגניים, אסתטיים, רגשיים, מזינים, שמקורם בשמש, אדמה- נגזר - שגופם אנושי אכן דורש על מנת להחלים - ובאופן ספציפי, רק בגלל שיש לנו את הנס של אנטיביוטיקה, זה לא אומר שגוף נגוע בהכרח יכול להסתדר טוב בלי צורות תמיכה עתיקות רבות אחרות.

אני לא רוצה לחזור למאה ה-19, שיהיה ברור מאוד. אני לא רוצה לחיות בעולם טרום אנטיביוטי, טרום משככי כאבים. אני יודע כמה מכוער וכואב ואכזרי זה היה, מאותן היסטוריות ורומנים.

אני לא רוצה לחזור לתקופה שבה אי אפשר היה לגשת לחיוניות שלי בפרטים שיש לנו עכשיו.

אבל אני תוהה אם בבהלה לרפואה מודרנית ושיטתית, נטשנו שלא לצורך כמה צורות פשוטות של ידע על החלמה אנושית, שבאמצעות החזרתן, אפילו בית החולים המודרני הטוב ביותר יהפוך למקום פחות קשה מבחינה קיומית - מקום מרפא יותר באמת. – לא רק למטופלים, אלא גם לצוות הסיעודי (שעובד שעות ארוכות להפליא) וגם לצוות הרופאים.

בנימה נוספת: יש לי הרבה אנשים להודות על הביצועים המוצקים של המערכת החיסונית שלי, שבה תלויה ההחלמה שלי. מעולם לא הבנתי או הערכתי את זה יותר.

אני מאוד אסיר תודה למנתח הנוכחי הנפלא שלי, כמובן, ולאחיותי הנפלאות לא פחות.

אני אסיר תודה לכם, הקוראים שלי, על אהבתכם (העז לי לומר זאת) והסבלנות. אני מזמין את התפילות שלך. אני יכול להשתמש בהם.

אבל לאחר ששרדתי - אני חושב - את הגרוע ביותר של הקרב הזה, אני גם רוצה להודות לרשת של ד"ר המתנגדים האמיצים שלי: ד"ר מק'קולו, ד"ר אלכסנדר, ד"ר ריש, ד"ר גודק, ד"ר ת'קר ואחרים, כולם חינכו אותי על מערכת החיסון - אותו וולדמורט של הגוף, הישות שתומכת בכל זה, אשר פארמה הייתה רוצה שכולנו לעולם לא נזכיר, שלא לדבר על להבין.

תודה לד"ר הנרי איילי, המרפא המחונן, שאבחן אותי מאריזונה, שהיה נוכח תמיד לבריאן לפי הצורך בטלפון, ששמר על בטיחותי ככל האפשר עם תוספי מזון ופרוביוטיקה, ושיפקח על ההחלמה שלי ב- בית.

כולכם ה'רופאים המתנגדים' לימדו אותי במשך שנתיים מהי מערכת החיסון שלי ולמה זה חשוב, ואת העובדה שאני לבד אחראי לעוצמתה מתוקף פעולות שעשיתי כל יום. לימדת אותי מה עליי לעשות כדי לשמור עליו חזק, ושאף פעם לא היה חכם להעביר את האחריות האישית הזו לכדור, חיסון או אפילו לרופא.

אני חושב שללא ההדרכה וההכשרה הזו - מבלי שנכנסתי לזה עם מערכת חיסונית חזקה - יכול להיות שעשיתי הרבה יותר גרוע במאבק הזה עד היום. אלה שמתים במצב זה, למרבה הצער, הם קשישים או סובלים מחסינות לקויה.

העובדה שאני מרגישה כל יום איך החסינות שלי מנסה להציל אותי מפולש מרושע - אני ממש מרגישה את שדה הקרב בתוך הגוף שלי - הופכת כל התערבות שפוגעת במערכת החיסונית של מישהו לפשע אפילו יותר ממה שכבר הבנתי זה היה.

מילים אינן יכולות להביע את הכרת התודה שלי לבעלי בריאן אושיה, לבתי ולבן, הבת החורגת והבן החורג, שכולם עשו כל כך הרבה, ממקומותיהם השונים כדי לעזור ולטפל בי. בלי משפחה, כמה קל פשוט להתמסר.

כמובן, כפי שדודתי יהודית, רבנית, הייתה אומרת, באותה צורה אגבית, אינטימית, מעט בהטיה ביידיש - 'תודה לאל'.

מעל הכל אני אסיר תודה למערכת החיסונית שלי - החבר הכי טוב שלי בחיי האחד על הפלנטה הזו - מערכת שהייתה (ועדיין נמצאת) במאבק חייה; וכל כך אסיר תודה לכל אלה שלימדו אותי לאהוב את זה כמוני; שכן זה אכן, כפי שמתברר, מה שזה באמת.

פורסם מרשימת הדוא"ל של ה DailyClout



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • נעמי וולף

    נעמי וולף היא סופרת רבי מכר, בעלת טור ופרופסור; היא בוגרת אוניברסיטת ייל וקיבלה דוקטורט מאוקספורד. היא מייסדת ומנכ"לית של DailyClout.io, חברת טכנולוגיה אזרחית מצליחה.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון