פמיניזם ובגידתו 

אני פמיניסטית. אין לי בעיה עם המילה "F" הזו ומעולם לא הייתה לי.

תמיד היו נשים שדחו את התווית. כשהייתי סטודנט בקולג' בסוף שנות ה-80-תחילת שנות ה-90, כמה נשים דחו את המילה ואת ההזדהות כי הן קישרו אותה עם תכונות סטריאוטיפיות כמו קשיחות, כעס, חוסר חוש הומור ורגליים שעירות. האסוציאציות האלה מעולם לא הדאיגו אותי.

חלקם אינם טוענים לתווית כי הם מרגישים שהתנועה לא עשתה הרבה כדי להתמודד עם האתגרים של את כל נשים. גזע יכול לשחק תפקיד בהזדהות כפמיניסטית, למשל. יותר נשים לבנות טוענות שהן פמיניסטיות מאשר נשים שחורות. אני מבין את זה.

אבל אני מסכים עם הסופרת הניגרית צ'יממנדה נגוזי אדיצ'י שכתבה את החיבור (ונשאה את ההרצאה ב-TED) כולנו צריכים להיות פמיניסטים. בין אם התנועה עמדה בהבטחתה ובין אם לאו (לא כך), המטרה של ביטול ההיררכיה המגדרית ראויה להמשיך ולשאוף אליה.

בבסיס האמונות הפמיניסטיות שלי, אני מסכימה עם האמירה הזו של אדיצ'י במאמרה: "אנחנו מלמדים נשים שבמערכות יחסים, פשרה היא מה שאישה נוטה יותר לעשות." הייתי טוען שאנחנו לא רק מלמדים נשים שזה סביר יותר אלא גם רצוי יותר.

הייתי רוצה לראות את זה מבוטל. אנחנו עדיין לא שם. במובנים מסוימים, אנחנו הולכים אחורה.

כיום התנועה הפמיניסטית מתעקשת שנשים המגנות על בטיחותן של נשים ומגרש משחקים שווה בספורט נשים הן קנאיות אנטי-טרנסיות. זו בריונות לנשים. וזה שקר. וזה מנצל את האמפתיה שלנו כלפינו, תוך חיזוק הנטייה שנשים חייבות להתפשר כדי לגרום לאחרים להיות נוחים יותר.

אני מאמינה בשוויון זכויות ושוויון הזדמנויות לנשים. אני מאמינה שלנשים יש זכות למרחבים בטוחים של מין יחיד בחדרי הלבשה, בקמפוסים של האוניברסיטה, בבתי כלא ובמקלטים לנשים מוכות. וגם בספורט. פרק זמן. זה בעיני פמיניזם.

ההתעוררות הפמיניסטית שלי הגיעה במהלך הקולג' כשקראתי את ספרה של גלוריה סטיינם מעשים מקוממים ומרידות יומיומיות, של סימון דה בובואר המין השני, של מרגרט אטווד סיפורו של המשרתת / ושל מאיה אנג'לו אני יודע למה הציפור בכלוב שרה. נשביתי בניתוחים אקדמיים של "המבט הגברי" בלימודי הפמיניסטיים ובשיעורי התיאוריה והביקורת הספרותית. הייתי אנטי-פורנו ופרו-סקס ולזמן קצר ביסקסואל (כפי שהיה אחד מהם, בקולג' באותה תקופה.)

הבנתי שהרווחתי מהמעבר של הכותרת התשיעית ב-1972 ואז נלחמתי להמשיך ולדחוף לשוויון נשים בחינוך בקמפוס שלי באוניברסיטת סטנפורד. צעדתי אל לקחת בחזרה את הלילה ודחפתי את הפרופסורים שלי להרחיב את "הקאנון", לכלול סופרות שחורות כמו טוני מוריסון וזורה ניל הרסטון, בנוסף לווילה קאת'ר וג'יין אוסטן.

עבדתי בארגון הלאומי לנשים בוושינגטון הבירה בקיץ שלפני השנה האחרונה שלי, והתגייסתי להגנת הבחירה. 

לקח לי עוד כמה שנים להתגבר על הפרעת אכילה, אבל ההחלמה הזו נבעה מהפמיניזם החדש שלי שהתעורר. שֶׁלִי רגע אהה בא כשהבנתי שבשייכת הערך שלי למראה החיצוני שלי, אני מעכבת את עצמי בצורה שגבר צעיר בגילי לעולם לא יעשה זאת. 

ויתרתי על המעמד הלא שוויוני שלי בכך שקיבלתי את תנאי הפטריארכיה. או משהו כזה. ג'יבריש אולי, אבל זה עבד. הפסקתי לצום ולהתפרע ולטהר והגעתי לעניין של לחיות ולהתאמץ. קוראת את של נעמי וולף מיתוס היופי לא כאב בתהליך הזה.

עברתי למקום העבודה באמצע שנות ה-90 וגיליתי שעדיין נותרו גבעות לטפס לנשים. היו אפס מנהיגות נשים מלבד אולי בתפקידי תמיכה - מחלקות כמו משאבי אנוש ותקשורת תאגידית אולי מנוהלות על ידי נשים, אבל זה היה זה. הם היו יועצים למנהיגים העסקיים ה"אמיתיים" (הגברים). הנשים הללו דיברו בטונים שקטים ונשענו אל אוזנו של הנשיא במהלך ישיבות ההנהלה כדי לתת עצות ולעתים קרובות נופפו להן. הם יעצו, הם לא שלטו ולא החליטו. הם השפיעו (סוג של), אבל הם לא הובילו.

הקריאה שלי התפתחה. קראתי פעמונים ואחר כך את סוזן פאלודי ואחר כך את רבקה ווקר והרהרתי בגל השלישי של הפמיניזם. אהבתי תלמה ולואיז וצפיתי בעדותה של אניטה היל מאשימה את קלרנס תומס בהטרדה מינית בזעם.

הטענה של פמיניזם הגל השלישי בדבר שחרור מיני - שלעתים קרובות הרגישה כמו הפקרות מיותרת כדי להוכיח נקודה - מעולם לא משכה אותי. לא הייתי גאון. אבל הרעיון שעלי לקיים טונות של סקס חסר משמעות היה לא רק לא מושך אלא הרגיש כאילו אני מכין את עצמי לאכזבה. ניסיון זה הביא להרבה חרדה. לא הייתי כל כך טוב בניתוק. אני מניח שאני חצי מיני, מה שיגרום לי להיות קווירית בלקסיקון של היום. ידועה גם כאישה טיפוסית למדי, לפחות עבור חברי הדור ה-X שלי.

מאוחר יותר, רכנתי פנימה, לפני ששריל סנדברג אמרה לי שאני אמורה לעשות זאת. הגנתי על אמי העובדת ועל מעמד המפרנס היחיד שלי בשיא מלחמות האמהות. עליתי בסולם התאגידים ולמדתי שאני יכול להבטיח שכר שווה והזדמנויות בצורה הטובה ביותר על ידי להיות בזירה, במקום לדחוף לזה מבחוץ. 

וכאשר, במהלך הסגר, התנגדתי לסגירה ממושכת של בתי ספר ציבוריים (ואיבדתי את עבודתי בגלל זה), לא רק ילדים וזכותם לחינוך עמדתי עבורו. זה היה גם נשים. נשים שבאופן לא פרופורציונלי הן מטפלות ראשוניות בילדיהן, גם בזמן שהן עובדות במשרה מלאה. 

ואלו היו נשים שנשרו מכוח העבודה בהמוניהם במהלך קוביד, מתוך הכרח גרידא על מנת לחנך את ילדיהן כאשר בית הספר זום התברר כחסר תועלת. והנשים הן שעדיין בפיגור בחזרה לכוח העבודה היום, יותר מ-3 שנים מאוחר יותר, כאשר אנו חווים פער בין תעסוקה מגדרי הולך ומתרחב.

במהלך התקופה שלי באמריקה התאגידית ב-Levi's, נלחמתי למען הנשים בצוות שלי. אחד הדברים הראשונים שעשיתי כשהפכתי למנהל השיווק הראשי ב-2013 - ניהול צוות של כמעט 800 איש - היה הערכת שכר על פני מגדר ואוכלוסיות מפתח אחרות. באופן לא מפתיע, היו פערי שכר מגדריים, ותיקנו אותו. 

ניסיתי גם לעורר השראה ולרתום עובדות להתקדם, למרות כשלונות שהם עלולים לחוות. הדרכתי את המילניום ונשים מהדור Z. הבאתי רמקולים כמו גלוריה סטיינם, טרנה בורק, אלישיה קיז ומאמנת כדורגל הנשים לשעבר, ג'יל אליס (שהובילה את הנבחרת ל-2 ניצחונות במונדיאל) כדי לחלוק את הסיפורים האישיים שלהם על מצוקה וניצחון. 

אני הייתי האישה בזירה. כבר למעלה מ-30 שנה.

ההתעוררות הפמיניסטית שלי קוראת כמו קלישאה עבור כל אישה נוטה לשמאל מדור X עם השכלה אקדמית. אבל זה שלי. למדתי לדחוף לאחור, לדבר, להגיד לא ולא רק לקבל שהנוחות של גברים חשובה יותר משלי. (לקח זמן ליישם את זה.)

בסופו של דבר היה לי תפקיד משנה קטן בתנועת #MeToo כי הפקתי סרט זוכה אמי בשם אתלט א שחשפה את האכזריות של התעללות - מינית, פיזית ורגשית - בספורט ההתעמלות. הרגשתי כאילו אני מתחנן אל תשכח את הספורטאים הצעירים שהתעללו על ידי מאמנים, בין הסיפורים הנוצצים יותר של כוכבי קולנוע שהצטרפו לחשוף את הארווי ויינשטיין. הסרט הדגיש ודרבן את תנועת אתלט נגד התעללות בספורט - גם אנחנו, נראה היה לומר.

וכך, בפחד גדול אני תוהה עכשיו, איפה כולכם? כולכם שבאתי איתם להילחם למען זכויות האישה - נלחמנו למען מרחבים בטוחים של נשים, צעקנו לא אומר לא! ו לקחת בחזרה את הלילה! כשצעדנו על פני קמפוסים. אבל איפה אתה עכשיו? האם כבר לא אכפת לך מבטיחות הנשים? ההזדמנות שווה?

איפה נהמת המהומות שלך, בהגנה על נשים בספורט שרק רוצות מגרש משחק שווה? איפה אתה עכשיו כשפאולה סקנלן מעידה בפני ועדת המשנה לשופטת בית המשפט ואומרת: "אני מכירה נשים עם טראומה מינית שמושפעות לרעה מכך שיש גברים ביולוגיים בחדר ההלבשה שלהן ללא הסכמתן. אני יודע את זה כי אני אחת מהנשים האלה?"

רק לפני 5 שנים, בשיא תנועת #MeToo, אם אישה אמרה גם אני התלהבתי כשיצאתי לדייט עם עזיז אנסרי. הוא לא כיבד אותי כשהזמין את סוג היין הלא נכון, היא הייתה מקבלת תוקף ומפרסמת את הסיפור שלה babe.net (למרות שהכל נראה קצת מוגזם ואולי ממש רגע קפיצת כרישים לתנועה בסך הכל).

כעת, סקנלן נשלחת לטיפול פסיכולוגי על ידי האוניברסיטה שלה על כך שאמרה שכקורבן של תקיפה מינית, היא לא מרגישה בנוח להחליף בגדים בחדר הלבשה עם גבר ביולוגי, במקרה שלה, השחיינית הטרנסג'נדרית ליה תומס. סקאנלן נמרחת כמו קנאית כשהיא אומרת אני לא מרגיש בטוח. אני קורבן לתקיפה מינית ולא נוח לי בחדר הלבשה עם זכר ביולוגי, איברי המין בטקט וחשוף. האוניברסיטה שלה נאמר לה שהיא חייבת להיכנס לטיפול כדי ללמוד להרגיש בנוח.

מה קרה להאמין לנשים? או שזה סתם נשים עם איבר מין אנחנו אמורים להאמין ולתמוך עכשיו? השאר - 1 מכל 6 שנפלו קורבן לתקיפה מינית - שוב אמורים להיענות בשקט לדרישות של אחרים? לנשים עם איבר מין? נשים טרנסיות יש לו נשים, צועקים עלינו פעילי הטרנס. ב-Scanlan.

הייתי בוושינגטון הבירה ב-1 בפברואר 2017 לפגישה הראשונה עם הסנאטורית דיאן פיינשטיין כדי לדון בבטיחות והתעללות בספורטאים. נסעתי ברחבי הארץ לוושינגטון עם בתי בת החודשיים כדי להיפגש עם הסנאטור, יחד עם עוד כעשרה ספורטאים, שרובם עברו התעללות מינית על ידי לארי נסאר.

במהלך אותה פגישה ראשונה, הייתי "המבוגר" בחדר, שימשתי כקול ההיסטוריה. נכללתי כדי להדגיש את העובדה שההתעללות התרחשה הרבה לפני שנסאר - רופא הנבחרת לשעבר המושפל של Team USA התעמלות, שנמצא בכלא לכל החיים בגין התעללות מינית במאות ספורטאים צעירים - הפך לשמצה. היכולת שלו להתעלל כל כך הרבה זמן הייתה תוצאה של תרבות רקובה שאפשרה התעללות בספורטאים. הוא תקף מינית ספורטאים במשך יותר מ-3 עשורים כי מותר לו. מנהיגים בספורט - אנשים כמו מנכ"ל התעמלות ארה"ב לשעבר (USAG) סטיב פני - ידעו והסתכלו לכיוון השני. הם לא הוכרו מבחינה חוקית ככתבי חובה, ולכן הם לא נדרשו לדווח על חשד או ידיעה על התעללות. אז הם לא עשו זאת.

כולנו סיפרנו את הסיפורים שלנו לסנאטור ופיינשטיין הבטיח באותו יום: אני אעביר חוק להגנה על ספורטאים צעירים. החוק יכול לעזור אבל התרבות היא שתצטרך לשנות. וזה אפילו יותר קשה מהעברת חוקים. אתה תצטרך לעשות את העבודה הזו.

מאוחר יותר באותה שנה, ה חוק הגנה על קורבנות צעירים מפני התעללות מינית וחוק אישור ספורט בטוח - או חוק הספורט הבטוח, כפי שהוא מכונה בדרך כלל - עבר לחוק.

SafeSport, מלכ"ר שהוקם בסוף 2017 בחסות חוק הספורט הבטוח, נוצר כגוף עצמאי (בלתי תלוי מהוועד האולימפי האמריקאי או USOC) כדי לסייע בהגנה על ספורטאים.

ארגון SafeSport הגדיר התנהגויות אסורות, הם מספקים הכשרה וחינוך מאמנים, הם קבעו מדיניות ונהלים לדיווח על התעללות, וקבעו תהליך רשמי לפיו ספורטאים ורשימה מורחבת של כתבי חובה יכולים לדווח על התעללות ל-SafeSport. הם גם חוקרים ופותרים טענות על התעללות.

SafeSport מלמדת ספורטאים וצופים אחרים בספורט (הורים, מנהלים וכו') שאם אתה לראות משהו אומר משהו. אם אתה מרגיש לא בנוח, דווח על כך. אם ההתנהגות בלתי חוקית בעליל, דווח על כך למשטרה. אם זה פחות ברור - אולי התנהגות טיפוח כמו מאמן שמדבר על מעלליו המיניים לילד בן 10 (זו הייתה חוויה נפוצה עבורי בשנות ה-1970 וה-1980 בהתעמלות) - דווח על כך ל-SafeSport.

אל האני שטף דיווחים לתוך SafeSport היה מכריע וקשה לניהול. הם מקבלים למעלה מ-150 דיווחים בשבוע, בנוסף ל-1,000 תיקים פתוחים. הביקורת גוברת. בשנה שעברה, התובעת הכללית לשעבר של ארה"ב, סאלי ייטס, הגיעה למסקנה של-SafeSport "אין את המשאבים הדרושים כדי לטפל מיידית בהיקף התלונות שהיא מקבלת".

למרות חוסר המימון, המשימה של SafeSport נותרה ברורה: להגן על ספורטאים מפני התעללות.

אם מאמנת היא עירומה בחדר הלבשה ומטיילת בסביבה, מתקרבת מדי לספורטאיות קטנות, זה מדווח, אם זה גורם לילדה צעירה לאי נוחות.

אבל מה אם ליה תומס תעשה את אותו הדבר? האם זה לא מדווח בגלל טרנס נשים יש לו נשים? אבל זה is ניתן לדווח אם אישה ביולוגית עושה את זה? בהתבסס על הניסיון של Scanlan, זה אכן נראה כסטנדרט הקיים כעת. (אני אתן ש-Scanlan שחתה לאחרונה בחסות ה-NCAA, לא ה-USOC או השחייה של ארה"ב - אבל הייתי חושב שבהתחשב בתנועת #MeToo, כותרת IX, והעקרונות שקבע SafeSport שתהיה סטנדרט דומה בתוך ה-NCAA. אני טועה, לפחות בכל הנוגע לנושא של ספורטאים טרנסג'נדרים בחדרי הלבשה לנשים.)

זה לא הגיוני. מה קרה לתעדוף קולות הניצולים?

נלחמתי יותר מדי זמן רב מדי כדי לשתוק עכשיו. עברו יותר מ-20 שנה מהרגע שהבנתי שיש לי קול ועד למעשה השתמשתי בזה כדי לתמוך לעצמי ולספורטאים אחרים שעולים בתנועה האולימפית. 

אני מכירה נשים רבות שמתלחשות בצל, מספרות לחבריהן במטבחים ברחבי הארץ - יש כאן משהו לא בסדר. הייתי נכנע לך: אמרו לנו להיות בשקט כשגברים תקפו אותנו ואז לבסוף אמרנו לא אנחנו לא הולכים לשתוק. אזרנו אומץ ולקחנו בחזרה את הלילה. אמרנו הנוחות והבטיחות שלי חשובים.

סירבנו להפחיד אז, ובכל זאת, אנחנו מרשים לעצמנו להפחיד עכשיו. אנחנו עושים הכל שוב - מאפשרים לצרכים ולרצונות של אחרים לבוא לפני שלנו. ועכשיו השמאל הקיצוני - מתוך כוח הפחדה והאיום של מסע הכפשות נגד כל אדם שמעז לדבר - גרם לנשים שחוששות להיקרא קנאות (בעבר פחדנו שיקראו לה גאון) ההצעה שלהם.

כמובן שכל הנשים הטרנסג'נדריות לא מתכוונות לנצל את המצב הזה להתעללות. וגם לא כל המאמנים עושים זאת. אבל יש כאלה שכן. הדיווחים המכריעים על התעללות ב-SafeSport היום הם הוכחה לכך. בלי קשר, הסטנדרט בשנים האחרונות כפי שמניע תנועת MeToo# מתרכז סביב הבטיחות הפיזית והרגשית של נשים. למה לא עכשיו?

יש פתרונות להכללה שאינם כוללים השתקה ומריחת נשים ואומר להן שהן צריכות לשים את הפחד ואי הנוחות של עצמן בצד.

כפי שאמר לי הסנאטור פיינשטיין, שינוי תרבות הוא קשה. אבל זה מה שעומד בפנינו כרגע, אם כי בדרכים בלתי צפויות. עדיין מגיע לנו מרחבים בטוחים ושוויון הזדמנויות. 

ולכן, אני עדיין פמיניסטית. ואני משתמש בקול שלי. אני קורא לחברות הפמיניסטיות שלי לעשות את אותו הדבר.