בראונסטון » כתב העת של מכון בראונסטון » כוח המדינה ופשעי קוביד: חלק 4
מדינה-כוח-קוביד-פשעים-4

כוח המדינה ופשעי קוביד: חלק 4

שתף | הדפס | אימייל

כבר בתחילת ובאמצע 2020, נתונים קשים היו צריכים לצלצל בפעמוני אזעקה על נרטיב יום הדין שנרכש על ידי דוגמנים כמו ניל פרגוסון מאימפריאל קולג' בלונדון של ספירת תמותה קטסטרופלית ללא נעילה. 

נתונים היו זמינים בקלות מה- נסיכת יהלום ספינת תענוגות (712 מתוך 3,711 קשישים על הסיפון נדבקו ו-14 מתו), שוודיה, USS תיאודור רוזוולט (736 מתוך 4,085 מלחים צעירים ובעלי כושר שירדו מהמטוס נבדקו חיוביות, 6 אושפזו ואחד מת) וה שארל דה גול (60 אחוז מ-1,767 אנשי הצוות נבדקו חיובי, 24 אושפזו בבית חולים ושניים לטיפול נמרץ, ללא מקרי מוות דווחו) 

מדוע אם כן, מה שנקרא מומחי בריאות ומחלות זיהומיות המשיכו לקרוא לסגר? נועה קרל מציג שלוש תשובות: ההטבות התרכזו באליטות (מחלקת המחשבים הניידים) שדרשו נעילה בזמן שהעלויות היו מפוזרות באופן נרחב; ההטבות היו מיידיות בעוד העלויות היו במורד הזרם (בדיקות דחיות ובדיקות לאיתור מחלות הניתנות לטיפול אם התגלו מוקדם, חוב חסינות, תוכניות חיסונים לילדות שבוטלו, חוב ציבורי שיצא משליטה, אינפלציה, נזקי חינוך וכו'); והיתרונות היו ניתנים למדידה בקלות ובמיידית מאשר עלויות ונזקים.

מפחיד ומפחיד את האוכלוסייה

בעזרת התקשורת, הרשתות החברתיות והמשטרה, אנשים נבהלו, בוששו ונכפו לכניעה ולציות לצווים שרירותיים וסמכותיים יותר ויותר. התעמולה האינטנסיבית והבלתי פוסקת ששחררו על העם על ידי ממשלות תוך שימוש בטקטיקות מתוחכמות של מניפולציות פסיכולוגיות והוגברה בהתלהבות על ידי התקשורת הצליחה להדהים תוך זמן קצר להפליא.

ב סקר של שישה מדינות מבין הדמוקרטיות התעשייתיות המתקדמות (בריטניה, ארה"ב, גרמניה, צרפת, שוודיה, יפן) שפורסמו באמצע יולי 2020, אנשים העריכו יתר על המידה את מקרי הקורונה פי 2 עד 46 מהמקרים המאושרים (11-22 אחוז מהאוכלוסייה), ו- Covid- 19 מקרי מוות בין פי 100 ל-300 מקרי מוות מאושרים (3-9 אחוזים). שיעור הציות לחבישת מסכות נע בין 47 אחוזים בבריטניה לבין 73 אחוזים עד 84 אחוזים בארה"ב, צרפת, גרמניה ויפן עבור חללים ציבוריים מקורים, ובין 63 אחוז ל-84 אחוזים בתחבורה ציבורית. 

החריגה הייתה שוודיה, עם 14 אחוז ו-15 אחוז ציות בשתי ההגדרות. למרות שמדי הקוביד של שוודיה ידועים ברבים כיום שאינם גרועים מאלו של האחרים, ממשלות ורשויות בריאות הציבור עדיין מתכחשות לחוסר היעילות של חבישת מסכות כאמצעי בקרת זיהומים.

מול מצב חירום רפואי לאומי, יישום מדיניות רדיקלית בפאניקה עיוורת אינו טוב כמו לשלוח את המסר המרגיז: 'הבנו, אין צורך לדאוג. היא תהיה צודקת״. במקום זאת ממשלות הפיצו והעצימו את הפחד באופן פעיל. עיסוי דעות של אנשים כדי להבטיח עמידה בצעדים חדשים קיצוניים הפך למשימה חשובה יותר של הממשלה מאשר ניהול המדינה בשלווה במהלך המשבר.

בשנות ה-1950, הפסיכולוג האמריקאי אלברט בידרמן פיתח א תרשים כפייה מבוסס על שמונה טכניקות לחילוץ וידויים משבויי מלחמה אמריקאים: בידוד, מונופוליזציה של תפיסה, השפלה והשפלה, תשישות, איומים, פינוקים מדי פעם, הפגנת אומניפוטנטיות ודרישות טריוויאליות. 

כולם שימשו לכפיית פשיזם לבריאות הציבור ('פאוציזםהיה ניאולוגיזם פופולרי) על ידי נשק לא אתי של פחד. ב מצב של פחד: איך ממשלת בריטניה ניצלה את הפחד במהלך מגיפת קוביד-19, לורה דודסוורת' חשפה באופן מקיף כיצד פחד הונפף על ידי מדעני התנהגות כדי לשלוט באזרחים. 

קבוצת התובנות המדעיות על התנהגויות (SPI-B) שנשמעה לאורווליאנית העלתה את המקבילה של 'PsyOpsעל אזרחים באמצעים כמו שיתוף בתקשורת כדי להגביר את תחושת האיום האישי 'באמצעות מכה קשה מסרים רגשיים' וקידום של 'אי הסכמה חברתית'.

פרדריק פורסיית השווה את הטקטיקות החשאיות להפחיד את הבריטים כך שייענו לטקטיקות של ברית המועצות לשעבר ומזרח גרמניה. להפחיד את תושבי מזרח ברלין לתמוך בחומת ברלין כדי לשמור עליהן מפני האיום מהמערב. כמעט 50 פסיכולוגים ומטפלים ביקשו מהאגודה הבריטית לפסיכולוגיה לחקור הבסיס האתי של פריסת 'דחיפות' סמויות לקדם עמידה באסטרטגיית בריאות הציבור שנויה במחלוקת וחסרת תקדים.

ביום 14 מאי 2021, הטלגרף פורסם לדווח כי מדענים שייעצו לממשלת בריטניה כיצד להבטיח עמידה בהנחיות מדיניות נגיף הקורונה על ידי הגברת הפחד הציבורי מודים כעת שעבודתם הייתה 'לא אתית', 'דיסטופית' ואפילו 'טוטליטארית'. אחד מחברי SPI-B אמר שהם "המומים מהנשק של הפסיכולוגיה ההתנהגותית" ו"נראה שהפסיכולוגים לא שמו לב מתי זה הפסיק להיות אלטרואיסטי והפך למניפולטיבי".

עם זאת, רגולטור התקשורת בבריטניה Ofcom לא אמר דבר על הנפת הפחד של המדינה באמצעות תעמולה במימון משלמי המסים. במקום זאת ב-23 במרץ 2020 היא הוציאה הנחיה לפיה כל דיווח על קוביד עם תוכן ש'עלול להזיק' יעמוד בפני סנקציות סטטוטוריות. דיוק הביקורות לא היה הגנה. ב-27 במרץ הוא הזהיר מפני שידור "ייעוץ רפואי או אחר אשר... מרתיע את הקהל מלמלא אחר הכללים הרשמיים והדרכה.'

השמיים ממשלת גרמניה גם הזמין לכאורה מדענים לעשות זאת ליצור מודל להצדיק מניעה ודיכוי אמצעי בריאות הציבור. באוסטרליה, קצין הבריאות הראשי של קווינסלנד ג'נט יאנגההיגיון של סגירת בתי ספר היה גם מעורר פחד: 'זה קשור להודעות'. דיוויד קיילי הקנדי ציין כי מסכות מקדמות אתריטואליזציה של פחד'. 

הקדשת הנעילה

בשנה הראשונה של המגיפה, צוות מאוניברסיטת אוטגו בניו זילנד (האוניברסיטה לשעבר שלי) פרסם מחקר מעניין שסיפק הסבר מסוים לתמיכה הציבורית החזקה בצעדי נעילה. תמיכה זו הגיעה למרות נזקים נלווים ידועים או חזויים, כולל אובדן פרנסה, תמותה מוגברת מהזנחה של מחלות ומחלות אחרות, 'מוות של ייאוש' מבדידות גדולה יותר והתעללות משטרתית. 

התשובה, הם אמרו, היא מוסר ההגבלות במרדף אחר אסטרטגיית מיגור קוביד. אנשים לא התייחסו בחביבות אפילו להטיל ספק בלבד על ההגבלות. כשממשלות רבות פורסות תעמולה ממלכתית במלואה כדי לעורר פחד מהמחלה ולבייש את כל המאמצים להטיל ספק בהגבלות, המורליזציה העמיקה לכדי הקדשה.

זה מציע הסבר מניח את הדעת מדוע אנשים המאמצים בחום כל כך את המסגרת המוסרית של גיוון, הכלה וסובלנות (מסגרת DIE) במסגרות של מדיניות חברתית תמכו בסופו של דבר בחיסונים באפרטהייד עבור אלה שהיססו לקבל זריקות עם יעילות ובטיחות דלים להחריד. ניסויים לפני אישור לשימוש ציבורי.

הוכחה להתנגדות מדעית

גם לאחר שהנתונים הבהירו ללא עוררין ש-SARS-CoV-2 לא היה פעם במאה אלא קרוב יותר להתפרצות מחלה אחת בעשור, ושעקומת הנגיף הולכת לעקוב אחר המסלול שלה ללא קשר להתערבויות מדיניות, הרשויות היו השקיעו יותר מדי בנרטיב והמשיכו להעמיד פנים שהנגיף הרבה יותר קטלני, לא מפלה ומדבק מאשר במציאות. 

הם ריכזו את כל המסרים בנקודות האמת היחידות שלהם וכדי לשמור על תמיכה ציבורית, הם השמיעו דמוניזציה והשפילו את הדיון המדעי הלגיטימי על קטלניות הנגיף, היעילות והאתיקה של סגירות, מסכות ומנדטים חיסונים, והנזקים שנגרמו מהתערבויות אלו. . 

מאמץ זה היה מתמודד עם אתגרים רבים יותר אלמלא ההצלחה הקודמת להפוך את הדיון משיח מדעי לצווי מוסרי וגיוס מוצלח של התקשורת והמדיה החברתית למאמץ.

ריסוק ההתנגדות והמחאה הציבורית

ריחוק 'חברתי' הוא דה-הומניזציה עמוקה. הבידוד גוזל מאנשים תמיכה חברתית; תשישות ועייפות מחלישים את היכולת המנטלית ואת היכולת הפיזית להתנגד; תפיסת מונופול מבטלת מידע המנוגד לדרישות הציות. המזעזע לעצור של זואי בוהלר בויקטוריה הייתה מפגן פומבי מאוד של אומניפוטנציה בגרימת השפלה והשפלה, כפי שהיה להכריח נשים ללבוש מסכות במהלך הצירים

אכיפת מגבלות נסיעה של 5 קילומטרים, ומנדטים מסכה על דייגים וחקלאים בודדים הנוהגים בטרקטורים בכריות בודדות, היו הגיוניים כאכיפה של דרישות טריוויאליות לפתח ציות רגיל. ציות זה לעשות מה שאומרים לך, בלי קשר לטוב ולא נכון. התנגדות היא לעשות מה שנכון, ללא תשומת לב להשלכות.

משפט הפתיחה של ה הכרזה אוניברסלית בדבר זכויות אדם מאשר את "הכבוד הטבוע ואת הזכויות השוות והבלתי ניתנות לערעור של כל בני המשפחה האנושית" כ"היסוד של החירות, הצדק והשלום בעולם". העמדת 'כבוד אינהרנטי' לפני 'זכויות בלתי ניתנות לביטול' הייתה מכוונת. קחו מכם את כבודם של אנשים ותקחו את אנושיותם, מה שמאפשר למדינה לבצע זוועות כרצונה ולקיים מערכת יחסים פוגענית ארוכת טווח עם אזרחים. 

התעמולה הממלכתית העלתה את רגשות הציבור בשיימינג ציבורי ונידוי חברתי של ספקנים וסוררים. זה עוזר להסביר מדוע וכיצד הפך המדע על ראשו על ידי החלפת הספקנות באבסולוטיזם דמוי כת: אם אינך יכול להטיל ספק, זו דוגמה ותעמולה, לא מדע. זה הגיע לשיא הטיפשות עם הטענה הנרקיסיסטית של פאוצ'י שהתקפות עליו היו באמת 'התקפות על המדע'.

שוחד תקשורתי ובריונות

כלי תקשורת רבים הפכו מחויבים כלכלית לממשלות בשל פרסום מסיבי שקידם את הנעילה, המסכה והחיסון. לחלקם היו גם 'כתבי בריאות גלובליים' משובצים בכסף מקרן גייטס. ה ממשלת ניו זילנד הקימה תוכנית סובסידיה של 55 מיליון דולר ניו זילנדי על פני שלוש שנים (2020/21–2022/23) שנקראה קרן עיתונות באינטרס ציבורי. ממשלתה של ג'סינדה ארדרן חיזקה עוד יותר את הלהט המוסרי הקולקטיבי של ניו זילנד על ידי הכרזת הדוקטרינה של משרד הבריאות כ"מקור אמת אחדעל כל מה שקשור לקורונה, כולל התערבויות בבריאות הציבור. קנדה הקים קרן פדרלית של 600 מיליון דולר לחמש שנים ב-2018 כדי לסייע לכלי תקשורת, שנוספה לסבסוד של 65 מיליון דולר כ'סיוע חירוםבשנת 2020, שהנמענים שלו לא זוהו בפומבי. 

התקשורת הציתה את להבות הפחד באמצעות דיאטה יומית בלתי פוסקת של פורנו בהלה. לדוגמה, ב-10 בפברואר, לאחר שאיווה הסירה את כל מגבלות המגיפה, א וושינגטון פוסט הכותרת אמרה: 'ברוכים הבאים לאיווה, מדינה שבה לא אכפת אם תחיה או תמות'. סקרי דעת קהל ב US, UK, אירלנד ו צרפת הראה את צונאמי האמונות הכוזבות לגבי המספרים הנדבקים וההרוגים, הגיל הממוצע שלהם ודירוגו של קוביד בין כל סיבות המוות.

אקלים של פחד מונעת ממומחים להטיל ספק בטיפול במגיפה, כשהמוניטין נמרח, מקומות עבודה אובדים ואפילו משפחות מאוימות", אמרה לוסי ג'ונסטון. אפידמיולוג של הרווארד מרטין קולדורף קונן שבמקום לדווח על 'מידע מדעי ובריאות הציבור אמין על המגיפה', התקשורת 'שידרה מידע לא מאומת, הפיצה פחד בלתי מוצדק [וקידמה] אמצעי נגד נאיביים ובלתי יעילים כמו נעילות'.



פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.

מְחַבֵּר

  • ראמש תאקור

    ראמש ת'קור, חוקר בכיר במכון בראונסטון, הוא עוזר מזכ"ל האו"ם לשעבר, ופרופסור אמריטוס בבית הספר למדיניות ציבורית של קרופורד, האוניברסיטה הלאומית של אוסטרליה.

    הצג את כל ההודעות שנכתבו על

לתרום היום

הגיבוי הכספי שלך ממכון בראונסטון נועד לתמוך בסופרים, עורכי דין, מדענים, כלכלנים ואנשים אחרים בעלי אומץ, שטוהרו ונעקרו באופן מקצועי במהלך המהפך של זמננו. אתה יכול לעזור להוציא את האמת לאור באמצעות עבודתם המתמשכת.

הירשם ל-Brownstone לקבלת חדשות נוספות

הישאר מעודכן עם מכון בראונסטון