הגיע הזמן לסמוך על המומחה הפנימי שלך 

איש הצוות שלי חזר למשרד שלי עם חיוך נרגש וחבילה קטנה עטופה. "חג מולד שמח. פתח את זה." התחייבתי ולאחר שכבשתי את אריזת החנות שנועדה למנוע מכולם מבוגרים מגיל 5 לפתוח אותה, מצאתי גרביים. גרביים עם הודעה. על החלק העליון של כל גרב מודפס "כמובן שאני מדבר עם עצמי. לפעמים אני צריך ייעוץ של מומחה".

איזה מסר נהדר. 

אין ספק, חלקם נעלבים מההודעה הזו. אולי הנעלבים ביותר אומרים לעתים קרובות "אתה חושב שאתה תמיד צודק." עלה בדעתי כששמעתי את האזהרה הזאת לפני זמן מה שאני כן - אני כן חושב שאני תמיד צודק. אם הייתי יודע שאני טועה ואז פעל בצורה הלא נכונה עם הבנה מלאה, זו תהיה ההגדרה של סוציופת, אולי אפילו פסיכופת. מכיוון שאני רואה את עצמי כלא פסיכופת, אני חושב שאני צודק ומנסה לפעול בהתאם. 

אם אני מתמיד בתפיסה שלי את עצמי כלא פסיכופת, אני גם צריך להודות שאני טועה, למרות שחשבתי שאני צודק באותו זמן. מי שלא מאמץ את הטעויות שלו כהזדמנות הטובה ביותר ללמידה הוא גם טיפש וגם סביר להניח שולל את עצמו. הישרדות על הפלנטה מציעה הזדמנות יומיומית ללמידה מונעת טעויות. יתרה מכך, בואו נודה שבמיוחד בעבודה, חלק מהצדק הוא היכולת והביטחון לומר "אני לא יודע. אבל אני יכול למצוא מישהו שאולי יודע."

באותה מידה, כל מי שמבין שהוא טועה ומתמיד, יכול להיות מוגדר כסוציופט. לדוגמה, עובד בריאות הציבור שרואה את ההרס בעקבות נעילות הקורונה, מכיר בהרס ככזה וממשיך לתמוך במדיניות המגבילה את החופש יכול להיות מתואר כסוציופת. סוציופתיה צריכה להיות תנאי פסילה לכל מי שמסתכל על תפקיד בריאות הציבור, וכל מי שנמצא בתפקיד כזה צריך לשקול להתפטר - או להיאלץ להתפטר - ולאחר מכן יש להפנות לייעוץ פסיכולוגי.

אם המסר של הגרביים שלי מעודד בדרך כלשהי, רק זה עשוי להצביע על כך שאנשים צריכים עזרה בחשיבה או התמודדות עם "מומחים" ועצות מומחים. (אולי אנשים שקוראים גרביים זקוקים ליותר עזרה בדרכים מגוונות יותר ממה שאני מציע.) אבל, הגרביים החדשים שלי מציעים שהיכולת לחפש בעצמך עצות של מומחים עשויה להיות דבר נדיר. 

מי שיודע כמה נתונים אמיתיים יכול להיקרא מומחה. למרבה הצער, אנו חיים בתקופה הנצורה על ידי "מומחים" מזויפים. הקשיבו לחדשות כשמשהו לא צפוי קורה. חלק מהדוח יתאר כיצד "מומחים" חזו פחות או יותר משהו ממה שקרה בפועל. The Talking Head מכריז על "יותר [או פחות] אבטלה מהצפוי על ידי מומחים [ללא שם]". או אינפלציה... או כל נושא שתבחרו. אני מניח לאותם "מומחים" יש איזשהו הליך הסמכה. אולי אני טועה בזה.

ואז יש תת-קבוצה של "מומחים" שאין להם למעשה את המידע שאתה מחפש, אבל מציעים שהם יכולים לצפות - לחזות או לחזות את העתיד. "מומחים" מנבאים נקראים מודליסטים. הם מזינים מידע מוגבל למחשבים הניידים שלהם ומנבאים את העתיד, בכפוף לשינויים כאשר אירועים לאורך הדרך יתרחשו בדרכים שישללו את התחזיות שלהם.

[הערה לעצמי: אם אני מוצא את עצמי מסוגל לחזות את העתיד בכל מידה של דיוק, השתמש ביכולת זו בבורסה.]

האנושות תזכה לשירות טוב על ידי מודל חזוי שיחזור למודל של התקופה שלי: שימוש בדבק Testors כדי להרכיב דגם מוקטן של B-52. השינוי היחיד בעיסוקים בעולם יגביל את הנזק שנגרם על ידי תת-קבוצה זו של מומחים מנבאים מפציעה עולמית וסבל לנזק עצמי מהתקרבות מדי לאדי הדבק למשך זמן רב מדי.

הבעיה בעולמנו הנוכחי היא ש"מומחים" דורשים שההתנהגויות שלנו יתאימו לתחזית המומחים המוצהרת שלהם, שלעולם אינם אחראים להן בשום צורה. אין עלויות לאלו החוזים את העתיד קשורות לשגיאות חיזוי. כל העלויות של שגיאות עתידיות נישאות על ידי גורמים שאינם חוזים. העלויות הללו נישאות על ידי האנשים, על ידי החברה, על ידי הכלכלה, לעתים קרובות מדי על ידי ילדים וכו'. כולנו נושאים בעלויות.

אולי זה המקום שבו איבדנו את זה. איכשהו הממשלה קיבלה כישרון על ידי האוכלוסייה עם היכולת לכוון פעולה המבוססת על תהליך חשיבה "מומחה" וספרות עתיד ללא שום פיקוח מלבד אלה המכריזים על תהליך החשיבה המומחה. יתר על כן, האוכלוסייה העניקה לעצמה רמה מפתיעה של אמנזיה בנוגע לתוצאות של תהליך החשיבה הזה שנקרא מומחים.

אם כבר מדברים על סנטה, איך התרחשה כל המתנה של סמכות וחסינות אשמה? איך עשינו את זה כאנשים פרטיים, לפחות רציונליים למחצה?

אחת האטרקציות של הממשלה היא היותה פונדקאית משכך אשמה אישית למעורבות אישית במפעלים הומניטריים: הצביעו כך, העניים יטופלו, ועשיתי דבר טוב והומניטרי - תהליך חשיבה כזה . הצבעה בדרך אחת הופכת להחלטה המבוססת על מוסר עליון לעומת ההחלטה הלא מוסרית של הצבעה אחרת או אפילו אמונה אחרת.

ובכל זאת... אשמה אישית מרגיעה אינה מסבירה במלואה את הדרישה שאחרים ילכו בעקבותיך. בשום מקום בחוקה האמריקנית לא כתוב שאתה חייב לציית למישהו שמכריז שהוא מומחה. להיפך, הלשון של התיקון התשיעי מציעה שזכויות הפרט קודמות לכל ממשלה (או "מומחה"). 

איכשהו, בתהליך של מתן סמכות, מי שייתן סמכות לממשלה מרגיש חופשי (בחירת ניסוח לקויה) לדרוש את השתתפותם של אחרים במתנה זו - לא רק השתתפות, אלא בציות וכן, נאמנות. מידה רבה של דתיות מוצגת במלואה. למעשה, דתיות עשויה להיות שנויה במחלוקת מכיוון שזו כמובן הבחירה הנעלה מבחינה מוסרית, בראייה זו. זה עדיף מבחינה מוסרית לפנות את מחשבותיך מתוך כבוד למחשבותיהם של אלה שהוכרזו על ידי אלמונים כמומחים.

ועם כל "דעת מומחה" שהובעה, ראשים פשוט מתנדנדים למעלה ולמטה כמו ציפור הצעצוע עם כובע עליון שפשוט ממשיכה להנהן תוך כדי טובלת מקורה בכוס מים. הנדנדה ממשיכה כל עוד יש מים בכוס. בערך כמו האמונה ממשיכה כל עוד החזרה על מנטרה המחלה נמשכת. ואף אחד אף פעם שואל"מי הם אותם בחורים?"

אז איך נשבור את המעגל הזה? 

אני אלווה לך את הגרביים שלי! קרא אותם! צור קשר עם המומחה הפנימי שלך. להלן מידע שמצאתי בשלב מוקדם בפאניקת ה-COVID, לפני שהתבסס ברונסטון. מאז בראונסטון, יש לי גישה ליותר דברים, אבל עדיין לא פרסומים מדעיים יותר באופן דרמטי ממה שיש לאנשים רגילים. אין לי גישה מוסדית לכל זה. עם זאת, אובדן החירות האישית מעביר את הסקרנות המונעת מהכעס שלי להילוך יתר.

אז היה קל ללמוד את זה בתחילת המגיפה שבועות של בידוד מוחלט באנטארקטיקה לא יכולים לעצור וירוס מהסתובבות; אנחנו משחקים באש התאבדות על ידי סגירת הכלכלה; ה עלויות הסגר עשויות לעלות בהרבה על עלויות המחלה בשנות חיים; חרדה בזמן הנעילה הולך להרוג אנשים; חיסונים לא מושלמים עלול בהחלט להחמיר את ההשלכות ואת הנגיף עצמו; וזו בהחלט לא הראשונה מגיפה להכות אותנו. חפש את שפעת ספרדית, למען השם. 

אחד הדברים שלמדתי מקריאה על השפעת הספרדית הוא ש-COVID היה כנראה לא אירוע ב-1918. תוחלת חיים משני הצדדים של מגפת 1918 היו בעצם בני 50 עד 55 שנים. השפעת הספרדית עשתה את שלה מהצעירים. זה פגע באנשים מבוגרים, אבל לא היו כל כך הרבה כאלה. סביר להניח ש-COVID עם נטייתו להרג קשישים לא היה מורגש בזמן שהשפעת הספרדית הורגת אנשים צעירים ובריאים. קחו את המילים הללו - הרג אנשים צעירים ובריאים - לרגע ההיסטריה הבא שלכם שאתם שומעים על כך ש-COVID הוא המגיפה הגרועה ביותר אי פעם. בשנים של אבדן חיים, ל-COVID יש הרבה תחרות.

בנוסף ליכולתי למצוא משאבים ישימים לגבי וירוסים, מגפות ונעילה, נזכרתי באימונולוגיה במהלך כל זה כשאחד מהצוות שלי שאל אותי "למה אתה אף פעם לא חולה?" התגובה שלי הייתה פשוטה: "היה לי הכל." עוזרת במרפאת השיניים שאליה אני הולכת אמרה את אותו הדבר כשסיפרתי לה את הסיפור. סבתא-אימונולוגיה קלאסית היא כנראה ידע שאבד. 

חיפוש מידע על מסכות ווירוסים נוצר בהשראת הסלידה המובנית שלי מללבוש אחת, בסיוע הידיעה שבידוד באנטארקטיקה לא יכול לעצור וירוס, פלוס דמיון. חלק הדמיון הקפיץ את דרישתו של "המומחה" שילדי בית ספר יסודי ילבשו מסכות. מי האידיוט שחשב את זה? 

הדמיון שלי השתולל במחשבה עד כמה מסכה מגעילה של ילד בתיכון תהיה בסופו של יום. דמיוני המרוצים התוגמל כשהיתה לי מורה במשרד שלי שסיפרה לי שילדים מנסים לשתות ממזרקת המים... דרך המסכות שלהם. מאוחר יותר מצאתי את זה CO2 עולה אצל ילדים עם לבישת מסכות כמו גם שיש פטריות ו מושבות חיידקים הגדלות במסכות שלהן. 

ואז כשהרכבתי את המחקר והסיפור של איך אנחנו יכולים להיות נזק בלתי הפיך לילדים כשהקפתי אותם עם רעולי פנים, סיימתי עם מסכות. עיסוקי דרש ממני להיזהר באיתות סגולה נאות במשרד, אך לא עבר זמן רב. ספרים נכתבו על כמה מעט ערך יש למסכות. תצטרכו להחליט בעצמכם האם להשאיר ילדים בחוץ לאכול ארוחת צהריים בשקט ולא לאפשר להם להוריד את המסכות עד שהחלב שלהם היה פתוח להגביל את כמויות החשיפה להתעללות בילדים. אולי בהגדרה זה לא יכול להיות התעללות בילדים מכיוון שזה נעשה על ידי "מומחים".

העניין בזה לא היה לקחת אותך לאיזו אודיסיאה אישית. העניין הוא להציע לך לקרוא את הגרביים שלך. בסדר. הגרביים שלי. בהחלט לנטוש את הנהן לתוך כוס המים כאשר "מומחה" דורש. במקום זאת, הרם את הראש והסתכל מסביב. 

לאחר מכן הגבירו את תגובת ההסתכלות מסביב לדרגה, ובפעם הבאה שאתם שומעים "מומחה" מציע שהחירויות שלכם צריכות להיות מוגבלות והאינטראקציות האנושיות שלכם צריכות להיות מוגבלות, הציעו ל"מומחה" להכניס בו גרב. הפוך למומחה של עצמך. "כמובן שאני מדבר לעצמי. לפעמים אני צריך ייעוץ של מומחה".

קיוויתי לסיים את זה לפני חג המולד, אבל ברור שזה לא קרה, אז אני מציע שיר עונתי נוסף לשמחתכם, מושר בלחן של כתוביות עבור,

האם יש לשכוח היכרות
כמו הדברים שידענו קודם?
או שצריך לשחזר היכרות ותיקה
ולזרוק מומחים מהדלת?