המתמשך משאיות לחופש שיירה באוטווה עוררה גל הלם שמגיע לכל רחבי העולם. גם כשהמשטר הפדרלי הסמכותי שלנו ממשיך להכפיל את הצעדים ומאיים להשתמש בטקטיקות כוח גסות נגד מפגינים שלווים, מחוזות רבים מתחילים בעצבנות להציב לוח זמנים לסיום המנדטים.
אבל משהו חשוב חסר בשיחה סביב סיום המנדטים. אם המנדטים פשוט יופלו היום מבלי להשמיע את הכשל המשפטי והמוסרי הבסיסי ששימשה להצדיקם, ההשפעה המוגזמת של הממשלה תהיה מנורמלת. נישאר ללא ההגנות החוקיות שימנעו מהם לעשות לנו את זה שוב לאחר שהמשאיות ילכו הביתה. כל מה שיידרש כדי להחזיר אותנו לכלוב זה שהממשלה תצביע על הגל הבא, וריאנט הנגיף הבא או מקרה החירום הבא שאינו קוביד.
היינו מנרמלים שהזכויות שלנו, החירויות שלנו, האוטונומיה הגופנית שלנו ואפילו הגישה לחיינו הם פריבילגיות מותנות, הכפופות לסקרי דעת קהל ולדחפים טכנוקרטיים, ושניתן למשוך אותן שוב בכל עת, "למען ביטחוננו".
במרץ 2020, תוך הפרה של העקרונות המוטבעים בחוקותינו, ממשלות ברחבי העולם שכנעו את האזרחים לתת למנהיגיהם ולמוסדות הציבוריים שלהם את הסמכות לבטל את זכויות הפרט כדי "לשטח את העקומה". דחף זה נותר ללא עוררין תחת ההנחה השקרית שניתן להצדיק הפרת זכויות אדם כל עוד התועלת לרוב עולה על העלויות למיעוט. על ידי קבלת התירוץ הזה לעקוף זכויות ללא תנאי, הפכנו את עצמנו למדינת משטרה סמכותית שבה "עשוי לעשות נכון". זה הרגע שבו כל הבלמים והאיזונים במוסדות המדעיים והדמוקרטיים שלנו הפסיקו לתפקד.
הדמוקרטיה הליברלית נבנתה סביב העיקרון שזכויות הפרט חייבות להיות ללא תנאים. במילים אחרות, הם נועדו להחליף את סמכות השלטון. כתוצאה מכך, זכויות הפרט (כגון אוטונומיה גופנית) נועדו לשמש בלמים ואיזונים על כוח הממשלה. הם נועדו לספק גבול קשה למה שהממשלה שלנו יכולה לעשות לנו ללא הסכמתנו האישית.
אם הממשלה לא יכולה לעקוף את זכויותיך לכופף אותך לרצונה, היא תיאלץ לנסות לשכנע אותך על ידי שיחה איתך. זה מאלץ את הממשלה להיות שקוף ולעסוק בוויכוח משמעותי עם מבקרים. היכולת שלך לומר לא, ולכבד את בחירתך, היא ההבדל בין דמוקרטיה ליברלית מתפקדת לבין משטר אוטוריטרי.
האינסטינקט הטבעי של אנשים מפחדים הוא לשלוט בסובבים אותם. זכויות בלתי מותנות מאלצות אנשים לנהל משא ומתן על השתתפות מרצון בפתרונות קולקטיביים. לפיכך, זכויות ללא תנאי מונעות היווצרותם של תאי הד ומספקות משקל נגד חשוב לרסן את הפאניקה הבלתי מבוקרת. כאשר לאף אחד אין אפשרות להשתמש בכוח האכזרי של כוח המדינה כדי לאלץ אחרים להיכנע למה שהם חושבים שהוא "הדבר הנכון לעשות", אז הדרך היחידה קדימה היא להמשיך לדבר עם כולם, כולל עם "מיעוטים שוליים". " עם "צפיות לא מקובלות". כאשר אנו מאפשרים לזכויות להיות מותנות, זה כמעט ודאות שבזמן משבר, אזרחים מבוהלים ופוליטיקאים אופורטוניסטים ייכנעו לדחפים הגרועים ביותר שלהם וירמסו את מי שלא מסכים איתם.
זכויות הפרט ללא תנאי מונעות ממשלות לקחת אזרחים לא מוכנים למסעות צלב. הם מונעים ממוסדות מדעיים להפוך את עצמם ל"משרדי אמת" בלתי ניתנים לערעור שיכולים להכפיל את הטעויות שלהם כדי להימנע מאחריות. הם מבטיחים שהבלמים והאיזונים שגורמים למדע ולדמוקרטיה לעבוד לא יתפרקו בכאוס של משבר. בלהט של מצב חירום כאשר החלטות מדיניות מתקבלות לעתים קרובות תוך כדי תנועה, זכויות ללא תנאי הן לעתים קרובות אמצעי ההגנה היחידים להגנה על מיעוטים מפני המון מבוהל ומלכים משוחים מעצמם.
אם נאפשר למנהיגים שלנו לנרמל את הרעיון שניתן לכבות זכויות בשעת חירום או כאשר מנהיגים פוליטיים מחליטים ש"המדע מיושב", אז אנחנו נותנים לממשלה כוח מפחיד ובלתי מוגבל עלינו. זה נותן לאלו השולטים במנופי הכוח את הסמכות לבטל את הגישה לחייכם. זה הופך את התחרות על הכוח למשחק סכום אפס: המנצחים הופכים לאדונים, המפסידים הופכים לצמיתים. זה אומר שאתה כבר לא יכול להרשות לעצמך לאפשר לצד השני לנצח בבחירות, ב כל עלות, וגם לא להסכים להעברת כוח בשלווה, כי אם אתה מפסיד הקבוצה המנצחת הופכת לאדון הגורל שלך. וכך, יוצא לדרך משחק סכום אפס של פוליטיקת כוח אכזרית. זכויות פרט ללא תנאי הן התרופה למלחמת אזרחים. הדמוקרטיה הליברלית קורסת בלעדיהם.
משיכת המנדטים בגלל ש"הגרסה של Omicron מתונה" או בגלל ש"העלויות של המשך הצעדים עולות על התועלת" אינה מבטלת את מה שעבר מנורמל והלגיטימציה. אם הלגיטימיות של המנדטים לא תבוטל, לא תחזור לחיים הרגילים שלך. זה עשוי להיראות באופן שטחי דומה לחיים שלך לפני קוביד, אבל במציאות אתה תחיה בעולם חדש ואמיץ שבו ממשלות מעניקות הרשאות באופן זמני לאלה שמתאימים לחזון הממשלה כיצד עלינו לחיות. אתה כבר לא תחגוג את ההבדלים שלך, תטפח את האינדיבידואליות שלך, או תעשה בחירות חופשיות משלך. רק התאמה תאפשר לך להתקיים. אתה תחיה תחת משטר שבו כל "משבר" חדש יכול לשמש הצדקה להטיל הגבלות על מי שלא "מצטרפת לתוכנית" כל עוד המון וטכנוקרטים חושבים שההגבלות "סבירות". אתה כבר לא תהיה האדון של חייך. כלוב זהב הוא עדיין כלוב אם מישהו אחר שולט במנעול הדלת.
פוליטיקאים ורשויות בריאות הציבור חייבים להיאלץ להכיר בכך שמנדטים הם הפרה של חירויות האזרח. הציבור חייב לעמוד מול העובדה שהדמוקרטיה הליברלית מפסיקה להתקיים ללא ההגנות הבלתי ניתנות לביטול של זכויות וחירויות הפרט. הציבור חייב להכיר בכך שהמדע מפסיק לתפקד כאשר ניתן להשתמש במנדטים כדי לנתק דיונים מדעיים. חייבים לגרום לממשלות שלנו ולאזרחים שלנו להבין שזכויות ללא תנאי חשובות במיוחד בזמן משבר.
אם הכשלים המשפטיים והמוסריים ששימשו להצדקת מנדטים לא ייקראו כהפרות בלתי נסבלות של הזכויות החוקתיות שלנו, ננרמל בטעות את הרעיון הבלתי-ליברלי שכל עוד מישהו בחלוק מעבדה אומר שזה בסדר, אפשר לעשות את זה אלינו שוב, בכל עת, אם להילחם בגל הבא של קוביד, לקחת חירויות להילחם ב"שינויי אקלים", לתפוס נכסים כדי לפתור משבר חוב ממשלתי, או פשוט להנדס תוצאות חברתית לפי מה שהמנהיגים שלנו מגדירים כ"עולם הוגן ושוויוני יותר".
האופן שבו אנו מנווטים את סיום המנדטים קובע אם נזכה בחופש שלנו או האם נאפשר למנהיגים שלנו לנרמל עולם חדש ואמיץ עם זכויות מותנות שניתן לכבות שוב במהלך "חירום" הבא.
פורסם מחדש מאת המחבר המשנה
פורסם תחת א רישיון בינלאומי של Creative Commons ייחוס 4.0
עבור הדפסות חוזרות, נא להחזיר את הקישור הקנוני למקור מכון ברונסטון מאמר ומחבר.
